周新運(yùn)

摘 要：服裝畫是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課程之一，但就目前綜合院校服裝設(shè)計(jì)學(xué)生的手繪服裝畫水平而言，高水平的作品數(shù)量較少，大多數(shù)處在中下等水平。通過大多數(shù)的作品中分析歸納出導(dǎo)致這種現(xiàn)狀的兩大因素為：基礎(chǔ)繪畫水平差與審美水平較低。要想解決這一問題試想通過基礎(chǔ)繪畫臨摹、對(duì)姊妹藝術(shù)的學(xué)習(xí)與借鑒，多參觀藝術(shù)展覽與參賽來擴(kuò)大視野，通過以上三種方法來提高手繪服裝畫的創(chuàng)作與表現(xiàn)水平。

關(guān)鍵詞：服裝畫；審美水平；姊妹藝術(shù)

中圖分類號(hào)：J523.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）33-0199-03

服裝畫是以繪畫為手段，運(yùn)用多種材料和藝術(shù)方法表達(dá)服裝穿著在人體上的設(shè)計(jì)效果圖，表現(xiàn)人體在著裝后的視覺效果。從大的范疇來講它應(yīng)屬于繪畫中的一種，從小的范疇來講它僅是一張表現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)構(gòu)思的效果圖。服裝畫課程作為該專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一，是學(xué)生必須要熟練掌握的，從就職的角度來說，時(shí)裝插畫師這一職業(yè)也是適合服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的一條就業(yè)之路。

然而目前就綜合院校的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來說，能畫出一張高質(zhì)量的服裝畫少之又少，存在的主要現(xiàn)狀有服裝畫人體表現(xiàn)錯(cuò)誤、人物形象差、上色缺少虛實(shí)變化、缺少畫面主體與周圍環(huán)境關(guān)系的處理、作品缺少服裝畫的韻味和美感。這就決定了在服裝畫的創(chuàng)作過程中，學(xué)生除了具有扎實(shí)的繪畫基礎(chǔ)之外，還要對(duì)相近藝術(shù)學(xué)科與時(shí)尚文化有一定的了解與掌握，提高審美與鑒賞能力，使之兩者相結(jié)合，從而提升服裝畫的創(chuàng)作與表現(xiàn)水平。

一、現(xiàn)階段服裝畫整體表現(xiàn)水平較低的原因

（一）學(xué)生的美術(shù)功底較差

目前美術(shù)專業(yè)已經(jīng)成為一些文化課學(xué)習(xí)較差的高考學(xué)生的救命稻草，這些學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，覺得考文考理無路可出，就把高考的方向轉(zhuǎn)向特殊專業(yè)作為高考的另一途徑。這種在對(duì)美術(shù)專業(yè)絲毫不感興趣的前提下，被動(dòng)地學(xué)習(xí)一年、半年、甚至是三、四個(gè)月，以速成的形式而考入大學(xué)。在大學(xué)階段的專業(yè)學(xué)習(xí)中，這種較差的專業(yè)水平馬上就可以凸顯出來，對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握與表現(xiàn)及其欠缺，表現(xiàn)在畫面結(jié)構(gòu)比例透視的錯(cuò)誤，線條的生疏不成熟、沒有空間的虛實(shí)變化等等。服裝畫是以人物為媒介為支撐，畫好服裝畫首先要畫好人物，人物在一張服裝畫中起著至關(guān)重要的作用。人物的身體與五官形象都是表現(xiàn)的內(nèi)容，在寫實(shí)畫法中人物需要細(xì)致的表現(xiàn)，而簡約畫法中更需要對(duì)人體結(jié)構(gòu)有深刻熟悉的掌握才能進(jìn)行提煉與概括，沒有扎實(shí)的繪畫基礎(chǔ)，沒有對(duì)人物基本結(jié)構(gòu)的了解與掌握，怎可能畫出一個(gè)“正常人”。這種現(xiàn)象在目前學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生中是普遍存在的。

（二）學(xué)生審美能力與審美水平較低

所謂審美能力指人們對(duì)美的事物或藝術(shù)欣賞和鑒別的能力，包括審美感受力，鑒賞力，表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。創(chuàng)作一幅好的美術(shù)作品，除了作者具備扎實(shí)的基本功外，還需有著良好的藝術(shù)審美能力。天津美術(shù)學(xué)院院長閻維遠(yuǎn)認(rèn)為服裝畫就是審美消費(fèi)品，是設(shè)計(jì)師運(yùn)用一定的媒介和設(shè)計(jì)藝術(shù)語言，將頭腦中形成的主客體統(tǒng)一的審美意象物態(tài)化創(chuàng)造出來的審美鑒賞對(duì)象；北京服裝學(xué)院院長劉元風(fēng)認(rèn)為，服裝畫突出的特點(diǎn)是審美上的直觀性與時(shí)尚性。一張優(yōu)秀的服裝畫能夠表現(xiàn)出作者的繪畫基礎(chǔ)與藝術(shù)審美能力、對(duì)時(shí)尚最新的審美情趣，審美欲望與追求。

服裝畫中的人物是理想化的人物形象，要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人物進(jìn)行主觀處理。在主觀表現(xiàn)的過程中需要作畫者投入個(gè)人對(duì)繪畫、時(shí)裝、時(shí)尚潮流文化的理解與認(rèn)知、服裝畫最終的畫面效果與風(fēng)格特征是對(duì)繪畫者審美能力與心緒的最好詮釋。所以這就要求繪畫者不斷提高自己的審美水平與能力，才能創(chuàng)作出新穎、風(fēng)格獨(dú)樹一幟的作品。

然而目前因?yàn)榇蟛糠炙囆g(shù)學(xué)生在高考前為“半路出家”，接觸專業(yè)的時(shí)間過短，對(duì)專業(yè)以及相關(guān)藝術(shù)理論知識(shí)的了解與掌握比較欠缺。如缺少對(duì)一些藝術(shù)流派的了解、缺少對(duì)多種繪畫種類與其表現(xiàn)技法的了解、缺少對(duì)一些名畫的賞析與研究等等，知識(shí)量與視野的狹窄是導(dǎo)致審美水平低下的主要原因。

普通高校藝術(shù)生生源中有大部分學(xué)生是來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)，甚至是偏遠(yuǎn)的山區(qū)，接觸新事物的機(jī)會(huì)較少較慢，更少能從家庭教育環(huán)境中得到相關(guān)的影響與熏陶，這樣就缺少了根源基礎(chǔ)。與在城市環(huán)境里長大的學(xué)生相比，眼界較狹窄、思維較保守，缺少對(duì)時(shí)尚潮流變化的把握與審美能力。

還有部分學(xué)生缺少對(duì)該課程的理解與熱愛。通過與學(xué)生的交談中得出有部分學(xué)生只是為了讀書而讀書，缺少對(duì)專業(yè)的興趣與熱愛，學(xué)習(xí)缺少動(dòng)力，課程學(xué)習(xí)與作業(yè)完成基本都是在被動(dòng)中進(jìn)行。對(duì)專業(yè)課程缺少甚至沒有深入地研究，只是出于基本了解的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

這些都是導(dǎo)致個(gè)人知識(shí)量狹窄與審美水平低下的主要原因，而這些現(xiàn)狀都是可以通過后期的學(xué)習(xí)有所改變和提高。

二、提高服裝畫創(chuàng)作與表現(xiàn)水平的途徑與方法

（一）加強(qiáng)基礎(chǔ)繪畫訓(xùn)練與臨摹

為了提高繪畫質(zhì)量和速度可以通過速寫與人體素描等進(jìn)行練習(xí)。速寫這種快速表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)與表情的繪畫方式與服裝畫草圖地表現(xiàn)極為相似，通過練習(xí)速寫來提高學(xué)生的人物造型能力、線條的表現(xiàn)能力與整體空間處理能力。人體素描繪畫練習(xí)，通過對(duì)人物局部和整體的繪畫訓(xùn)練，充分了解與掌握人體結(jié)構(gòu)、人體比例關(guān)系與局部的透視關(guān)系。服裝畫人體雖說是以線稿來變現(xiàn)，但人體同樣遵循素描人體的透視與結(jié)構(gòu)，只有在正確結(jié)構(gòu)與比例的人體上穿衣，才能夠準(zhǔn)確的表現(xiàn)服裝的內(nèi)外結(jié)構(gòu)與比例，同時(shí)也更能表現(xiàn)出服裝的美感。

名作因繪畫者的性格與技法的不同，形成風(fēng)格之迥異。臨摹名作是提高學(xué)習(xí)水平最有效辦法之一。在學(xué)習(xí)服裝畫的各個(gè)階段，都可以臨摹優(yōu)秀作品，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，在眾多風(fēng)格中發(fā)現(xiàn)自己喜好的風(fēng)格傾向，然后融進(jìn)自己的繪畫特點(diǎn)，從而形成屬于自己的表現(xiàn)風(fēng)格。如英國時(shí)裝畫大師戴維.當(dāng)頓（David Downton）的簡潔飄逸風(fēng)格，瑞典時(shí)尚插畫家莉澤洛特.沃特金斯（Lise lotte Watkins）色彩斑斕的裝飾風(fēng)格，韓國時(shí)尚插畫家英納克（Enakei）的浪漫委婉風(fēng)格等等，從服裝畫興起至今國內(nèi)外不斷涌現(xiàn)出一些杰出的服裝畫家、時(shí)裝插畫家，他們的作品創(chuàng)作與他們所受的教育，生活環(huán)境，個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)、審美方向都是密不可分的。除了臨摹作品，還要研究作者的創(chuàng)作靈感來源，心里感受，這樣更有助于服裝畫水平的提高。endprint

（二）姊妹藝術(shù)的借鑒與訓(xùn)練

在大多數(shù)初學(xué)者的意識(shí)中，以為服裝畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式與風(fēng)格非常的單一，都是“瘦骨零丁”的排骨美人，簡單的顏料與技法，單一的畫面處理等等，其實(shí)只要能表達(dá)好服裝與人物形成的整體形象、情感空間、滿足表現(xiàn)服裝畫的特點(diǎn)與韻味，絕不是拘泥于一種表現(xiàn)形式。

服裝畫是繪畫種類中一種，它與其他畫種在表現(xiàn)上有著很大的相似性。學(xué)生可以對(duì)油畫、國畫、水彩畫等進(jìn)行技法上的臨摹，研究它的表現(xiàn)形式，分析它的美學(xué)法則。如國畫寫意的留白處理、筆墨的虛實(shí)、線條的輕重緩急、畫面內(nèi)容的取舍、工筆細(xì)致工整的線條等等，水彩畫中多種色彩的暈染、著色層次地變化，以及從技法上體現(xiàn)的繪畫情感與意境，這些都可以為服裝畫的創(chuàng)作提供多種技法上的表現(xiàn)上的以及情感上的激發(fā)。圖1為第十一屆服裝畫大賽金獎(jiǎng)作品“莫名的悲傷”，作者運(yùn)用傳統(tǒng)中國畫的手法，層疊的水墨表現(xiàn)前后虛實(shí)關(guān)系，占據(jù)了畫面的絕大部分，弱示了人體結(jié)構(gòu)，整張畫面張弛有度，突破了傳統(tǒng)服裝畫的概念，運(yùn)用傳統(tǒng)手法來創(chuàng)新，重在體現(xiàn)繪畫者的思想情感。

圖2為第九屆服裝畫大賽金獎(jiǎng)作品“啁啾”，作者靈感來自中國畫工筆花鳥，在人物的服裝上運(yùn)用刺繡工藝把花鳥精細(xì)地鋪滿全身，欲將心中千頭萬緒凝集于一紙 之上，畫出了鳥的活躍之態(tài)，色彩柔和溫暖，作品充滿國畫的風(fēng)韻。

西方早些著名畫家的作品對(duì)后世繪畫、藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響深刻而久遠(yuǎn)。奧地利著名油畫家、19世紀(jì)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)維也納分離畫派的奠基者古斯.塔夫克里姆特的作品既有象征主義的神秘，同時(shí)又具有賞心悅目的裝飾趣味。從他的三幅作《吻》、《阿黛勒.布洛赫.鮑爾肖像》、《艾米莉埃肖像》中體現(xiàn)出他對(duì)服裝舒適、自由度的推崇，同時(shí)也體現(xiàn)出對(duì)東方風(fēng)格的認(rèn)同與個(gè)人的審美趣味，也充分表現(xiàn)了作為一位特立獨(dú)行的藝術(shù)家的獨(dú)特個(gè)性。①

印象派畫作應(yīng)是最廣為人知的一個(gè)繪畫流派，它給服裝界帶來源源不斷的設(shè)計(jì)靈感，梵高的《星空》是最典型的代表，在后世的服裝秀場和服裝插畫的創(chuàng)作中都能看到這幅作品的影子。表現(xiàn)主義畫家席勒，他的作品具有明顯的裝飾風(fēng)格和表現(xiàn)風(fēng)格，在他的瘋狂速寫作品中用充滿節(jié)奏韻律的線條，簡潔的色彩，把握準(zhǔn)確的人物結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)一個(gè)個(gè)沒有思想與靈魂的人物，②其作品的線條、用色、質(zhì)感、神態(tài)都值得在服裝畫創(chuàng)作中學(xué)習(xí)與借鑒，如運(yùn)用到服裝畫中人體的結(jié)構(gòu)線，服裝的外輪廓線，面料色彩的平鋪，畫面的構(gòu)圖等等。圖5為第十屆服裝畫大賽金獎(jiǎng)作品“在前面看秀的魔鬼們”，作者運(yùn)用簡單的線描與平涂的繪畫手段既突出了層次關(guān)系又表現(xiàn)了服裝畫的故事情節(jié)，與圖4席勒的油畫人物極為相似。

從近些年的服裝畫大賽獲獎(jiǎng)作品來看，表現(xiàn)手法多樣、獨(dú)特與新穎，畫面主題鮮明，風(fēng)格迥異，反映出繪畫者對(duì)相關(guān)藝術(shù)學(xué)科的熟知與運(yùn)用上的把握，畫面不在是單純的人與服裝，而是強(qiáng)調(diào)人物與背景環(huán)境的關(guān)系，故事情節(jié)與繪畫者的內(nèi)心感受，這也是目前服裝畫發(fā)張的新方向。

服裝是歷史文化的一部分，它與流行文化息息相關(guān)。服裝發(fā)展到今日，由它的基本實(shí)用功能到裝飾功能到彰顯個(gè)性，一直受著流行文化與藝術(shù)流派的影響。波普藝術(shù)（Popular ART），起源于50年代的英國，之后因?yàn)橐訟ndy Warhol為代表的一批藝術(shù)家的影響而在美國得到巨大發(fā)展。波普藝術(shù)追求大眾趣味以及通俗文化，他們認(rèn)為公眾創(chuàng)造的都市文化是現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的絕好材料。在服裝界，波普藝術(shù)更是大熱的應(yīng)用其中。伊夫.圣洛朗曾為波普藝術(shù)走進(jìn)時(shí)裝界打響了頭炮。如今許多服裝設(shè)計(jì)師受其影響，將許多大眾文化運(yùn)用到時(shí)裝上。著名品牌Moschion簡直就是美國流行文化的傳播站，麥當(dāng)勞、海綿寶寶、芭比、迪斯尼的卡通一起跳到了服裝上。成為街頭巷尾最流行的服飾之一。

除此之外，抽象主義、超現(xiàn)實(shí)、印象派也都在時(shí)刻影響著服裝的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作。借鑒使用這些藝術(shù)流派的風(fēng)格特點(diǎn)，會(huì)使服裝畫打破常規(guī)之局，不拘一格，凸顯主題。

三、走出課堂，參觀藝術(shù)展覽與參加專業(yè)大賽

藝術(shù)展覽是一項(xiàng)文化宣傳活動(dòng)，可以提高國民的審美素質(zhì)，也可以培養(yǎng)出潛在的藝術(shù)品消費(fèi)者，③大型藝術(shù)展覽與專業(yè)賽事在國內(nèi)經(jīng)常舉辦，如全國美展、國際與國內(nèi)服裝設(shè)計(jì)大賽，服裝博覽會(huì)、國際手造博覽會(huì)、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園等等，這些都為我們提供了藝術(shù)欣賞與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和場所。在國內(nèi)也有與頂級(jí)奢侈品擦肩的機(jī)會(huì)，2014年迪奧小姐（Miss Dior）藝術(shù)展在上海雕塑藝術(shù)中心舉辦，16位來自世界各地的女性藝術(shù)家受邀參展，以誕生于一九四七年的傳奇Dior迪奧香水為靈感進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，展覽從服裝展示、瓶身設(shè)計(jì)到雕塑繪畫對(duì)克里斯汀·迪奧（Christian Dior）先生的藝術(shù)影響進(jìn)行全方位的呈現(xiàn)，而且這次藝術(shù)展覽是屬于親民型的免費(fèi)藝術(shù)展出，適合不同層次的群體參觀。2015年在香港會(huì)展中心舉辦了買得起的藝術(shù)展，“讓藝術(shù)品走進(jìn)尋常百姓家”，參展作品價(jià)格親民，一萬以下港幣作品居多，拉近了普通百姓與藝術(shù)品之間的距離。

中國作為藝術(shù)發(fā)展的后起之國，國民受教育整體水平不高，在藝術(shù)修養(yǎng)與審美素養(yǎng)上都比較欠缺?，F(xiàn)如今在國內(nèi)一線城市經(jīng)常會(huì)舉辦一些大型的藝術(shù)展覽活動(dòng)，繪畫作品、攝影作品、雕塑作品等展覽，并與國際相接軌，為我們提供了豐富而優(yōu)秀地藝術(shù)欣賞與學(xué)習(xí)的資源。

支持與鼓勵(lì)學(xué)生去參觀藝術(shù)展出，開闊眼界、拓寬知識(shí)面，參加專業(yè)服裝賽事，有機(jī)會(huì)去與同專業(yè)的人群進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，有機(jī)會(huì)聽取專家的批評(píng)與指正，通過開闊視野與知識(shí)量的積累以提高審美與鑒賞能力。提高個(gè)人的審美水平也不是一朝一夕之事，需要長時(shí)間的藝術(shù)熏陶與知識(shí)地沉淀。

四、結(jié)語

經(jīng)過多年探索，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)與教學(xué)經(jīng)歷，要想提高服裝畫的表現(xiàn)質(zhì)量與水平并對(duì)其有所創(chuàng)新，首先要有踏實(shí)勤懇地學(xué)習(xí)繪畫的態(tài)度，其次就是要不斷擴(kuò)充知識(shí)量來武裝頭腦，在頭腦中建好充實(shí)的素材庫為之所用。藝有法而無定法，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好與興趣去探索學(xué)習(xí)服裝畫的成功之路。

注釋：

①鮑偉.克里姆特的服裝觀解讀[J].藝術(shù)評(píng)論，2011（10）.

②潘云麗.淺析席勒作品的藝術(shù)風(fēng)格[J].文教資料，2011（15）.

③管文明“ 藝術(shù)展的意義”.

參考文獻(xiàn)：

[1]黃智高，肖顏琴，劉蓉.服裝畫與實(shí)訓(xùn)[M].北京：中國民族攝影藝術(shù)出版社，2011.

[2]劉瑞璞.中國時(shí)裝畫作品集[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2008.

[3]（法）伊凡·斯蒂方諾，曹金剛，于雪風(fēng)（譯）.古斯塔夫·克里姆特——新藝術(shù)主義大師[M].吉林：吉林美術(shù)出版社，2010.endprint