潘慧敏

摘 要：隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，促使人們在追求社會經(jīng)濟(jì)效益的同時，對國民健康與身體素質(zhì)等問題也越發(fā)看重，其中廣場舞作為近年來風(fēng)靡社區(qū)的健身形式，受到了社會各界的廣泛關(guān)注，而群眾文化建設(shè)與廣場舞之間的關(guān)系也變得日益密切。本文通過淺析廣場舞在群眾文化建設(shè)中的作用，以期我國廣場舞可以為社會發(fā)展提供更好的支持與保障。

關(guān)鍵詞：廣場舞；群眾文化；建設(shè)；作用

中圖分類號：G249.2；J722.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）33-0255-02

所謂廣場舞，是指以旋律簡單、律動感強(qiáng)的音樂為基礎(chǔ)，加之簡單的舞蹈動作，并以群體性為前提的舞蹈模式。由于廣場舞既可以陶冶情操，又可以強(qiáng)身健體，使得人們的精神文化生活均得到有效提高與滿足，并充分展現(xiàn)出當(dāng)今社會人們對精神需求多元化的客觀現(xiàn)象。然而，廣場舞之所以受到了當(dāng)今社會諸多人民群眾的喜歡，是因為廣場舞從人們的實踐中來，并在人們?nèi)罕姷膹V泛關(guān)注與創(chuàng)新發(fā)展下，上升到了文化活動領(lǐng)域?；诖耍瑸榱耸巩?dāng)今的廣場舞得到更好的發(fā)展，基于群眾文化建設(shè)中對廣場舞的積極作用進(jìn)行淺析顯得尤為重要。

一、廣場舞的含義

在當(dāng)今社會廣場舞作為人們?nèi)粘蕵返闹匾问?，只要在場地平坦、居住人口較多的區(qū)域均可看到廣場舞的身影，可以說廣場舞已經(jīng)成為社會文化、群眾文化的一部分了。廣場舞源于舞蹈，通過簡化使得這種舞蹈形式，更適合廣大人民群眾的舞蹈基礎(chǔ)與舞蹈學(xué)習(xí)能力，從而在以廣場為舞蹈活動核心，并向城鄉(xiāng)逐漸發(fā)展開來，越來越多的人民群眾參與到廣場舞中來，使得廣場舞擁有了許多時尚元素，并緊隨時代潮流，促使廣場舞與人們精神世界的交融越發(fā)緊密。

因此，隨著時代的發(fā)展，廣場舞使得人們的身體得到鍛煉的同時，也為建設(shè)群眾文化奠定了堅實基礎(chǔ)，尤其是在黨領(lǐng)導(dǎo)人們構(gòu)建和諧社會的當(dāng)下，廣場舞因具有極強(qiáng)的社會感染力、群眾凝聚力以及精神生活豐富性，應(yīng)得到深刻認(rèn)識與廣泛推廣①。

二、廣場舞在群眾文化建設(shè)中的積極作用

（一）有利于提高人們的精神文明素養(yǎng)

精神是支持人們開展生活的思想動力，只有積極的精神才可使人們在實踐中發(fā)現(xiàn)美、感受美并享受美，從而使精神世界越發(fā)豐富，為精神文明建設(shè)提供養(yǎng)分。雖然，廣場舞是一種群眾性舞蹈活動，但是由于廣場舞由舞蹈演化而來，因此具有獨特的文化與藝術(shù)性，符合人們充實精神世界的需要。通過廣場舞的不斷發(fā)展，促使人們的審美情趣、藝術(shù)欣賞能力以及審美意識均有了一定程度的提高，這與群眾文化建設(shè)要求人們精神文明素養(yǎng)可以得到有效提高的需求相符，廣場舞積極作用可見一斑②。

（二）有利于提高人民群眾的文化素質(zhì)

文化素養(yǎng)是組建人們精神世界的重要部分，對人們的發(fā)展以及群眾文化的建設(shè)均具有積極意義，只有人民群眾文化素養(yǎng)保持在同一高度，才可改善當(dāng)今的文化環(huán)境，使得社會文明程度可以有效提高。由于廣場舞具有一定的規(guī)范，并以整齊劃一、動作規(guī)范為基本要求，促使參與在廣場舞中的人民群眾必須要遵守相關(guān)規(guī)定，從而提高整個廣場舞團(tuán)隊的水平，其中人們按照既定規(guī)范落實廣場舞的過程，可有效提高人民群眾的約束力、規(guī)范意識以及團(tuán)隊精神，促使人們的文化素質(zhì)得以提高。

此外，為更富廣場舞活動，當(dāng)今社會逐漸以社區(qū)為單位開展了一些廣場舞比賽活動，而這種比賽形式，可極大程度振奮人們的精神、鼓舞斗志，從而達(dá)到加強(qiáng)精神文明建設(shè)的目的，通過廣場舞比賽，還可以推動廣場舞文化的交流，使得廣場舞可得到更好的發(fā)展③。

（三）有利于構(gòu)建和諧社會

構(gòu)建和諧社會是黨領(lǐng)導(dǎo)國家落實“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的切實辦法，只有構(gòu)建和諧社會，才可為人們生活營建穩(wěn)定和諧的氛圍，從而推動社會更好的發(fā)展，而通過廣場舞則可為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)積極力量。當(dāng)天色將晚時，以廣場為中心會聚集許多附近生活的居民，由一人或多人帶領(lǐng)跟隨時下流行的音樂開始舞蹈，而這種動作簡單易學(xué)、節(jié)奏輕快的舞蹈形式則稱為廣場舞，而廣場舞起初并不是約定俗成的，而是在附近居民的溝通、商討以及創(chuàng)設(shè)下逐漸擴(kuò)大的規(guī)模，其中人們探究并落實廣場舞的過程，就是增加人與人之間和諧溝通、有效交融的過程，為構(gòu)建和諧社會奠定了堅實基礎(chǔ)。任何人只要想要舞蹈均可參與其中，并在其他人的耐心教導(dǎo)下很快可以融入這個群體，而群眾的融合就在這“主動參與”和“耐心引導(dǎo)”中得以落到實處，促使群眾的凝聚力更強(qiáng)，達(dá)到了構(gòu)建和諧社會的目的④。

此外，群眾在開展廣場舞的過程中，可以提升集體觀念、增強(qiáng)民族交融與凝聚的力量，而家庭作為組成社會的基礎(chǔ)單位，鄰里間的關(guān)系和睦了，社區(qū)的生活氛圍安定了，便可實現(xiàn)構(gòu)建和諧社會的偉大目標(biāo)，促使當(dāng)代中國文化的價值得以伴隨音符播撒在開展廣場舞的各個角落，使得群眾文化更富效用⑤。

（四）有利于推動體育運(yùn)動文化的建設(shè)

雖然，廣場舞起初發(fā)展是具有極高的娛樂性，人們通過舞蹈可交流感情、豐富業(yè)余生活，但是隨著人們對身體健康的重視，加之廣場舞種類逐漸增多，使得人們也看到了通過參與廣場舞可提高身體素質(zhì)的體育鍛煉性質(zhì)。由于廣場舞節(jié)奏明確、動作簡單易學(xué)，無論男女老少均可參與其中，在歡快的節(jié)奏中舞動身體，并按照一定要求落實動作，促使骨骼與肌肉均得到有效舒展與鍛煉，加之舞蹈是有氧運(yùn)動，可使機(jī)體細(xì)胞在運(yùn)動過程中汲取更多養(yǎng)分，只要運(yùn)動適量、動作適當(dāng)，加之持之以恒的長久運(yùn)動，便可達(dá)到提高身體素質(zhì)的目的，并可成為豐富人人們體育運(yùn)動形式的優(yōu)質(zhì)項目。針對運(yùn)動來講除了可使運(yùn)動對象的機(jī)體得到鍛煉外，還可有效落實心理鍛煉的目的，使人們感受到體育精神，并可做到堅定信念、陶冶情操、提高審美能力等方面。此外，由于廣場舞歌曲具有極高的律動感與感染力，使得人民群眾會在輕松愉快的舞蹈氛圍中，放松身心、融入群體并融入社會，這對形成群眾文化具有積極意義。雖然政府是構(gòu)建群眾文化的主要部門，但是作為社會公民，均具有選擇、營建以及創(chuàng)造群眾文化的責(zé)任與義務(wù)，促使群眾文化可以真正做到反應(yīng)人們的客觀生活，切實做到改善人們生活環(huán)境的目的，使得群眾文化建設(shè)更具實效性。由于廣場舞深受人們的喜愛，并具有一定的群眾基礎(chǔ)，促使廣場舞已經(jīng)成為了人們生活中群眾文化的一部分，可起到提高民眾素養(yǎng)，且營建良好精神風(fēng)貌的重要作用。在我國“全民健身”的浪潮中，推動體育運(yùn)動文化的建設(shè)需要調(diào)動人們的積極性，并不能強(qiáng)制人們開展運(yùn)動，而廣場舞作為擁有群眾文化基礎(chǔ)的運(yùn)動形式，可有效提高人們的運(yùn)動激情，從而推動社會共同文化建設(shè)的進(jìn)程⑥。

三、結(jié)語

綜上所述，在當(dāng)今社會廣場舞作為豐富人們業(yè)余生活的重要形式，對滿足人們精神文化需求、提高群眾文化素質(zhì)、鍛煉人們的心理素質(zhì)以及身體素質(zhì)，均具有積極意義，加之當(dāng)今社會構(gòu)建和諧社會的大環(huán)境，促使廣場舞的實踐效用受到了社會各界的廣泛關(guān)注，因此為了使廣場舞可以更好的發(fā)揮及效用，黨與國家應(yīng)為人們營造更好的廣場舞環(huán)境，提供場所、設(shè)施，并積極組織相關(guān)活動，促使人們可通過廣場舞，提高凝聚力以及社會歸屬感，從而為營建和諧社會奠定堅實基礎(chǔ)。

注釋：

①劉瑩.石家莊市廣場舞的開展?fàn)顩r調(diào)查與分析[D].石家莊：河北師范大學(xué)，2014.

②李玉紅.廣場舞對社區(qū)群眾文化建設(shè)的積極作用[J].東方企業(yè)文化，2014（07）：88-88.

③代迅.廣場舞：意識形態(tài)、審美文化與公共空間[J].西南民族大學(xué)學(xué)報（人文社科版），2015（11）：178-184.

④練秋蓮.論廣場舞在群眾文化建設(shè)中的地位和作用[J].青年文學(xué)家，2014（06）：167-167.

⑤俞祝琴.廣場舞在群眾文化建設(shè)中的地位與作用[J].大眾文藝，2014（21）：20.endprint