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      華安的五鳳樓

      2018-01-02 18:33:40于燕青
      閩南風(fēng) 2018年12期
      關(guān)鍵詞:仁壽開間華安

      于燕青

      游客朋友們,大家好!歡迎來到華安!很高興能為大家服務(wù),接下來我將帶領(lǐng)大家一起去領(lǐng)略華安五鳳樓獨特的風(fēng)采。

      五鳳樓為“象形建筑物”,也是“象征性建筑物”。所謂象形,是因其飛檐翹角形如鳥翅。五鳳樓重檐翼角錯落層疊,如五只展翅欲飛的鳳凰,故稱“五鳳樓”。五鳳樓有個美麗的傳說:說的是玉皇大帝的五個女兒金鳳、銀鳳、玉鳳、彩鳳、翠鳳相約下凡,觸犯了天庭律法。玉皇大帝派雷神將五姐妹擊斃凡間。后人為紀(jì)念五姐妹,故建筑五鳳樓。

      據(jù)《新唐書》記載,唐代就有五鳳樓。由于五鳳樓高大巍峨,建造工藝極其復(fù)雜,非能工巧匠不能為。五鳳樓的建筑獨具特色,其屋頂為懸山頂,兩端為燕尾脊,正脊有方、圓兩種,坐斗為獅子頭,方斗為梅花斗,檐口深挑,以防南方多雨的侵襲。五鳳樓原為皇宮建筑,所以人稱五鳳樓為“皇宮的微型版”。明清時期,徽派建筑將其用于祠堂門樓的建造。華安的五鳳樓沿襲了中原的建筑風(fēng)格與夯土技術(shù),是閩南民居中最有中原特色的建筑物。華安的五鳳樓可說是閩南山鄉(xiāng)里的北方宮殿,在華安大地土樓群中,一座座五鳳樓如五鳳翩遷,很有氣勢。

      五鳳樓有其擇居理念,在選址上相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)和考究,多建于依山傍水之處。五鳳樓坐北朝南,樓前有水塘或河流,后有崇山峻嶺,是謂“背山為屏,前水為鏡”。五鳳樓為土木石結(jié)構(gòu),上覆灰瓦,白粉或黃土夯墻,材料為黃土或黏土、木材等夯造而成。墻基為條石或塊石漿砌。五鳳樓優(yōu)勢的地理條件和天然的建構(gòu)材料,使其冬暖夏涼,最為宜居的建筑物。

      因歷史和地理原因,華安的五鳳樓和別的土樓同樣具有很強的防御性。五鳳樓夯土筑墻堅固高大,即使在匪患四起、蠻獠嘯亂之時,堡壘一般堅固的五鳳樓也可將其阻擋于外。

      五鳳樓的造型脫胎于北方的四合院,其布局合理,結(jié)構(gòu)周密有序,最為常見的有“三堂兩落”,左右均齊配置,兩側(cè)廂房自前向后逐層加高,稱為橫屋。兩列橫屋之間分布著三座廳堂,沿中軸線從前向后逐級升高,稱為三堂(上堂、中堂、下堂)。三堂兩橫構(gòu)成了五鳳樓的主體。房間有三開間、五開間、七開間、九開間不等。神似北京四合院,如其微縮版。

      上堂,也稱后堂,逐層加高后,足有四層樓高,是為供奉祖先牌位之處。從正面看是三間闊,明間較寬為堂屋,后半部設(shè)屏門,屏后置單跑橫向樓梯,其后復(fù)置并列兩小室;兩邊沿進(jìn)深方向并列三室,總計達(dá)八室之多,四層四堂三十二室。

      中堂,最為高大寬敞,是家族聚會、婚喪喜慶、迎來送往的地方。殷實之家的中堂甚至雕梁畫棟,極盡華麗。

      下堂,在最前面,為出入口。界分出入,內(nèi)外有別。作為門面,也是體現(xiàn)本家族社會地位的地方,有的掛有各種牌匾。在下堂明間外側(cè)作成單間兩柱三樓的形式,中央主樓突出,兩側(cè)次樓拱擁。

      五鳳樓可謂樓中見閣,房中有房;真是一花一世界,一樓一乾坤。

      五鳳樓的“五鳳”分指五種不同顏色的鳳鳥,這是一種象征,同時也象征著東、南、西、北、中五個方位。“鳳凰”自古以來就是傳說中的吉祥鳥,民間有“鳳凰不落無寶地”之說,所以,五鳳樓也是吉祥寶地的象征。故此說,五鳳樓也是“象征性建筑物”。

      現(xiàn)在,呈現(xiàn)在我們面前的是民宿的五鳳樓。

      在世界文化遺產(chǎn)地仙都鎮(zhèn)大地村南陽樓旁的這座民宿的五鳳樓,低調(diào)而又顏值爆表。這座民宿五鳳樓以土洋結(jié)合的風(fēng)格取勝。民宿五鳳樓經(jīng)過修繕改造后,依然保留了傳統(tǒng)的建筑格局,依然可見梁柱以及其上的構(gòu)件,同時又揉進(jìn)了現(xiàn)代建筑元素,外觀,粉白的墻上有黑色鋼化玻璃門,美觀典雅。里面的橫屋、圍欄均為黃棕色的木結(jié)構(gòu),有造型精美的當(dāng)?shù)貙毷琵堣禂[設(shè)其中。下堂與天井綠植婆娑,三角梅、龍血樹、椰樹等栽種在粗陶花缸里,有碎白石鋪地、青條石鋪路,很有情趣。民宿前有小溪潺潺流過,后有植被茂盛的山麓,依然是傳統(tǒng)的布局。周圍是村民居住的原生態(tài)五鳳樓,這里有大片的茶園、菜園。在這里,星級享受與田園生活并存。民宿的五鳳樓與毗鄰的二宜樓、南陽樓、東陽樓、玄天閣、茶香街等景點共同組成華安境內(nèi)福建土樓的重要部分。

      現(xiàn)在,我們來看看仁壽坑自然村的五鳳樓。相比之下,仁壽坑自然村的五鳳樓更素顏一些,灰瓦、土墻、青石更原汁原味一些,即使沒有考究的華檐彩壁,沒有繁復(fù)絕倫的雕刻和琉璃脊獸,但其簡潔樸素的外形讓其特征也更清晰,這些老屋舊院,如同一個舊時光的蟬蛻。

      看來,時間的洪荒未能將這些建筑物徹底征服,“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”。仁壽坑30多座的五鳳樓,飽經(jīng)滄桑地屹立在海拔三百多米的山坳里,一座座五鳳樓默默無語地屹立了幾百年,成了如今這般滄桑的模樣。法國作家瑪格麗特·尤瑟納爾說:“偉大的風(fēng)景默默無語”。它們又像在訴說著什么,它們是拒絕被遺忘的。雖然朱顏已被滄桑取代,卻成就了一種藝術(shù)上的美,這里的五鳳樓就是大地上的一幅水墨畫。也真的常有人來這里寫生,把這些有著藝術(shù)之美的建筑物搬到紙上、心上??梢哉f,仁壽坑自然村有了五鳳樓,就有底氣、有故事、有歷史,同時也有了根。

      仁壽坑風(fēng)景秀麗,空氣清新、溪流清澈、民風(fēng)淳樸,再加上這些老舊的五鳳樓,就真是一個有待開發(fā)的養(yǎng)生養(yǎng)老的地方,有待開發(fā)的旅游處女地。在這里你可以慢下腳步來深呼吸,讓你的肺得到清洗,讓你的眼睛看到“默默無語”是一種何等大的力量,飽經(jīng)滄桑是一種何等大的容量,讓你知道什么叫“一脈相承”,什么叫“血脈相連”, 什么叫做“根”。

      如今,在華安境內(nèi),散落著一千多座的五鳳樓。許多可追溯至明清時期。有了五鳳樓,你會看到鄉(xiāng)村還在,懷舊也有了憑據(jù),鄉(xiāng)愁也有了可安放之處。像五鳳樓這樣珍貴的文化遺產(chǎn),是不可再生的?,F(xiàn)在大家還能看到原態(tài)的五鳳樓,可以說,你們的眼目是有福的,也許再過幾年就只能看修舊如舊的五鳳樓了。五鳳樓是值得一看的。

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