李斌

曾有參加過高考作文閱卷的專家在高考交流會上說，在高考作文閱卷時，因為任務大，時間緊，很多作文閱卷老師都在用“三眼閱卷法”閱卷。即第一眼看開頭立意是否準確，結尾深化是否到位；第二眼看文章結構是否完整，內容是否充實；第三眼看文章的亮點和創(chuàng)新之處。這句話可能并不能完全代表高考閱卷的真實情況，但從一個側面也反映出，高考作文閱卷老師在六月驕陽下近乎枯燥機械的閱卷時，如何能讓他們關注這“第三眼”，是考生能否在高考作文這道高考分值最高的題目上有所突破的關鍵。下面是我在實際作文教學中的一些總結和思考。

一、 通過文章，讓閱卷老師看到你是一個怎么樣的人

想想古代科舉制度就是以一篇文章來為統(tǒng)治階級選拔人才的，一篇文章何以能判斷一個人是否能夠勝任國家的各級官吏？大概是一篇文章就能讓閱卷官看到文章背后人的品德和才能吧。

想想我們的行文也是如此，我曾經出示了這樣一段文字：

司馬遷與《史記》研究的名家李長之在《司馬遷之人格與風格》一書中，對司馬遷于他所處時代的另一代表性人物漢武帝進行過比較。他注意到這兩位歷史名人有共同之處：“漢武帝之求才若渴，欣賞奇才，司馬遷便發(fā)揮在文字上。漢武帝之有時而幼稚，可笑，天真，不實際，好奇，好玩，好幻想，司馬遷也以同樣的內心生活而組織成了他的書?！彼^“幼稚”“天真”“好奇”“好幻想”，正是“童子之心”的表現(xiàn)。

對于司馬遷的“好奇”，西漢揚雄《法言·君子》早有評價：“多愛不忍，子長也?！薄白娱L多愛，愛奇也。”因此才取得“《太史公》，圣人將有取焉”的非常成就。揚雄所謂“愛奇”，后人或直接稱贊其“好奇”。歐陽修《帝王世次圖序》說：司馬遷“博物好奇之士，務多聞以為勝者”。徐孚遠《史記測議序》也寫道：“太史公志大而好奇”，“包舉廣矣”。

——《史家的“童心”》王子今

然后我問學生，你們認不認識王子今，學生紛紛表示不認識，而后我又追問，那么你單從這篇文章你能看王子今是一個怎樣的的人？有人說是很有見識，有人說很有創(chuàng)意，有人說很有積累。是呀，高考的作文閱卷老師也是通過你的文章認識你這個人呀。你一筆一劃的書寫，讓閱卷老師知道你是一個認真的人；你的結構清晰，讓閱卷老師看出你是個有條理的人；你的語言精到，讓閱卷老師認為你是一個睿智的人；你的材料豐富，讓老師發(fā)現(xiàn)你是一個知識豐富的人。

我也因此進入了一個迷宮，或許在某個不起眼的路段會憑空出現(xiàn)一堵墻，指不定在哪個不經意的角落就會有一個陷阱。呵，那就順其自然吧！繞開了這堵墻，爬出了那個井，也許還有某條溝渠在等著我，管他呢，不與他糾纏，只知道前方。我相信，只要走在腳下的路上，就能到達我的世外桃源，那里的人已經在殺雞斟酒為我接風，我只需順其自然的慢慢走下去，走出迷宮，走到盡頭，走到終點！

學生在這篇習作中用生動的比喻，幽默不失睿智的語言，輕松不失嚴謹?shù)男膽B(tài)展現(xiàn)出了一個當代中學生在面對未知人生的從容，面對層層困難的淡然。在雋美文字的背后，閱卷老師看到的是這樣一個鮮活生動的少年，除了賞識還能有什么呢？

總之，明確一個道理，你的文章就是代表你自己的個人形象，像去參加面試一樣，以一種虔誠的態(tài)度寫文章，展現(xiàn)你的風采，這必將得到分數(shù)的回報。

二、 閱卷老師要的是看法，不是簡單的是否正確

作文的立意也是抓住老師眼球的一個重要方面?，F(xiàn)在某些學生的立意毫無新意，根本沒法抓住老師的眼球，我曾經在上作文課時，在黑板上寫下這樣一句名言：“書籍是人類進步的階梯”讓學生根據(jù)文章提出自己的觀點，很多學生的立意都是書籍的重要性，問問行文思路，也大多是讀書如何重要，讀書了怎么成功，不讀書怎么失敗，正反對比得出結論。這樣的文章如何能夠吸引閱卷老師的眼球呢？

面對這些大而寬泛的話題，很多同學選擇了去判斷正誤，而這些話題的正誤其實無關緊要，比如你判斷我們需不需要智慧，需不需要理想？這樣的話題完全沒有意義。所以，閱卷老師要的是你對這個觀點的態(tài)度和看法，而不是簡單的判斷是否正確。

例如上面的名言，不應該簡單的同意書籍是人類進步的階梯，而應該從多角度去談談對待這一觀點的看法。例如是否所有的書籍都是進步的階梯？什么樣的書籍才能稱之為進步的階梯？想要進步、成功光有書籍可以嗎？這樣才能打開自己的視野，引起老師的注意，只要不偏離關鍵詞，從自己的理解入手，必能寫出不落窠臼的佳作。

在提出新穎觀點的同時，不要忘了明確的你對觀點的理解。一般采用下定義法、分類別法和討論法：

下定義法分為內涵和外延兩種方法。內涵法就是直接從種概念、屬概念、種差的角度進行概括如：分享就是把自己的擁有的預存在別人那里，在需要時可以取回甚至附加利息的理財方式。外延法則是用具體的事例明確觀點的方法。

分類別法則是把一個具體的對象從不同角度分成并列或對比的類別，從而分別論述突出重點，體現(xiàn)思想的方法。如：我所謂的理想不是那些空無方向，又無實際意義的幻想，而符合自己實際情況，能夠實現(xiàn)的具體目標。

討論法則是假想一個和自己討論的對手，通過雙方的對話交流甚至辯論達到說明道理的目的。如：也許有人會說：“在這個網絡化發(fā)展的時代，紙質的書籍早就失去它存在的意義”，這種觀點我實在不敢茍同。

三、 為閱卷老師設置路標，引導發(fā)現(xiàn)文章的閃光點

高考試卷是通過掃描投影在電腦里供閱卷老師批閱的，長期批改必定會造成視覺疲勞，所以我們同學在盡量把字寫大的同時，還要通過合理的分節(jié)方便老師快速的把握你的行文思路，然而要進一步讓閱卷老師把握你的思想脈絡，最好的方法是有意識的通過句子和語言為閱卷老師設置路標，使得閱卷老師更簡潔快速的發(fā)現(xiàn)行文的亮點。例如下面這篇學生的習作：

關 注

①入題：原來，“關注”了百姓，自然也擁有了票房。

②現(xiàn)實：這年頭，普通老百姓受到了空前的“關注”。

③原因：他們最為關注的，究竟是百姓的腦袋，還是自己的錢袋？

④后果：如果眼里只剩下老百姓的偏好和上億的票房，會帶來什么呢？

⑤比較：幸好，我們仍有一些清醒的“牛虻”，他們的真誠和勇氣不時戳著時代精神的迷失之痛。

⑥辦法：由此看出，真正的關注，不是迎合，而是引領。

⑦形象：不禁想起《伊索寓言》中的一則故事。

⑧呼吁：如果一個民族只知關注“地下”而不去仰望“高處”，也就只能讓精神永遠匍匐于大地了。

作者用或在開頭或在結尾，或過渡或總結的詞語和句子，為閱卷老師勾勒出了一條完整的思路線索，這樣的文章當然是閱卷老師喜聞樂見的文章了。

而大多數(shù)人僅是逃避書籍。憑借優(yōu)越的環(huán)境，如今嬌好的比以往都多。沒有書本的熏陶，沒有書本對靈魂的充盈，所謂的“女神”無非是玩著狂蜂逐蝶把戲的犧牲品。我們再也貢獻不出一個莎樂美，溫莎公爵抑或是柳如是這樣的風塵清荷。靈魂饑渴，精神舞弊，這個時代渴求與書的邂逅。

讀書并不是一件特別崇高的事業(yè)。它的義務是給予人們一種可能，讓沸騰的湖水歸于平靜，讓渾濁的江面激起思想的浪花，讓人們與靈魂于雨巷中邂逅，注視著對方的雙眸，縱情一吻……

《讀書是一場邂逅》

在行文時，能夠較好深化主題是一個重要的得分點，可是如何讓自己的語言更有條理更有氣勢卻難倒了許多考生，而這時文段中的語束不僅可以增強表達的效果，更能較好的引導閱卷老師發(fā)現(xiàn)你的思路和不凡的觀點。如在這個語段中考生用了“而但多數(shù)人僅是……如今……”“沒有……沒有……所謂的無非是……”“并不是……而是……讓……讓……”等語束使得文章齊整有氣勢，更能吸引閱卷老師的眼球。

所以我們可以在行文時合理的使用過渡句，總領句或總結句，同時多用一些何謂、反觀現(xiàn)實、究其原因、誠然/固然、然而/但是/話又說回來、當然說到底/往深處想等這樣表意鮮明的詞語使得老師輕松把握你的思路，順利找到你的亮點，輕抬雙手為你多加幾分。

四、 讓閱卷老師在結尾處看到一個有思考有視野的你

文章有三寶“鳳頭”“豬肚”“豹尾”即開頭精彩、中間充實、結尾有力，結尾能否抓住閱卷老師的眼球也是提分的一個重要任務。

一般的結尾以收束總結，聯(lián)系實際，解決問題為主，有個別也會采取升華主旨的結尾，但要讓自己與眾不同就要換個角度來表達。如：

不是我們沒有好的作品，也不是作者的作品中不能有抒發(fā)心聲，展現(xiàn)人品的文字，而是被現(xiàn)代，被偽道德將原有作品的格調給扭曲了??！或將人們的創(chuàng)造力，心聲狠狠地扼殺了！是太多的禁忌，太多的規(guī)范斬斷了那雙會寫出心靈純凈的手。

幸運的是，我們的人品還在，那顆沖破禁錮牢籠的心還在，并且我們新一代青年也在為言心聲而努力著?！叭绻行┦履悴蝗プ觯陀肋h不知道可以超越什么?！边@是萊蕪市大王莊中學的初中生賀文浩創(chuàng)作的校園青春小說《單車百合》封面上的一句話，這部小說是他的語文作業(yè)。他老師總結作文就是從小處著手，寫身邊的人和事，并且是真心真事?？吹竭@里，你有沒有提筆寫出自己心聲文章的沖動呢？

朋友，別忘了我們寫文章的那顆初心，別忘了拿出自己的個性，寫出自己的心聲，別忘了周國平曾說過的：“我手寫我心！”

在大多數(shù)同學都在發(fā)現(xiàn)社會的問題，體悟人性的丑惡時，我們可以選擇把視線聚焦在社會光明美好的一面上，看到希望，看到變化，用積極的心態(tài)去看待人、社會、文化。這樣更能吸引閱卷老師的關注，在理解表達上別出機杼，見思考，見視野。

能夠阻擋商業(yè)化娛樂化浪潮的唯有內心的寧靜。它使你在嘈雜中聆聽蟋蟀的歌唱，它使你在擁擠中獲一方凈土，它使你在喧囂中，握住生命的細膩，“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏?！痹趦刃男藁h種菊，何畏環(huán)境的嘈雜？

但是，要清醒地認識到——商業(yè)化不是洪水猛獸，娛樂化不是風水先生；我們生活的多樣性、豐富性都要歸功于此。北島所言是為了反思它，從而更好地控制它，是為了保有人類之初的細膩。

刪除生活中累贅的細節(jié)，保留生活的細膩?；钪?，做一個細膩豐盛的人。

《刪除細節(jié)，細膩地生活》

讀書之用，在于它指導生活，幫我們生活的更加充實，更有意義，而非使我們囿于書里的世界，對現(xiàn)實生活視而不見。我們要愛書、勤于讀書，要心靈明凈，卻也要讀以致用，方能充分體現(xiàn)讀書的價值?？涩F(xiàn)實卻是，一些人打著：接近生活“的旗幟大肆宣揚”讀書無用，甚至“讀書有害”的奇談怪論，竊以為實在是物欲橫流下浮躁社會的一大病癥。若一切只是為了“入世”還有何德育素養(yǎng)可言？若一切只是為了物質要求得到的滿足服務，心靈難保不會穢亂蕪雜，開卷有益，非關物質前途，向關乎你我心靈的走向。

還是要讀書，心靈才不至于干涸頹廢。

《開卷有益》

所有事物都是可以辯證看待的，如果只從一個角度入手看待事物總會有失偏頗，而很多考生的觀點大多數(shù)單項的，如要堅持理想，要欣賞他人或者要善于改變，如果能在結尾處從辯證的角度充實以下觀點，必然有事半功倍的效果。如《刪除細節(jié)，細膩地生活》這篇習作主旨是主張刪除生活中過多的細節(jié)更細膩的生活，反對商業(yè)化的侵蝕，但結尾處卻并不把商業(yè)化一棍子打死，提出不拒絕，而是反思和控制它使它豐富人生的觀點，使得論證更合理更有說服力。而《開卷有益》這篇文章則在主張多讀書的基礎上，更進一步提出要把書學以致用的觀點，使得文章更圓潤有張力，同時更能給閱卷老師留下深刻的印象。

總而言之，作文貴在新意更貴在“心意”，讓閱卷老師看到你的用心，見識你的思想，發(fā)現(xiàn)你的新意，感受你的不同，使你在眾多考生中成為那與眾不同的一個，抓住閱卷老師的“第三眼”，那么你必將收獲心儀的分數(shù)，讓語文助飛你的大學夢。

（作者單位：江蘇省鄭集高級中學）