淺談漢代玉器的雕刻工藝與造型紋飾

陳茵茵

摘 要：文章從雕刻工藝、造型紋飾兩個方面論述了漢代玉器的主要特征及簡單的辨?zhèn)畏椒ā?/p>

關鍵詞：漢代玉器；雕刻工藝；造型紋飾

漢朝分為西漢（公元前202年十二月至公元8年十一月）和東漢（公元25年六月至公元220年十一月）兩個時期，共歷二十九帝，享國405年。漢代是繼秦朝之后又一個中央集權的朝代，社會、政治、經(jīng)濟、文化都得到了全面發(fā)展，是中國歷史上較為繁盛的一個時代。在這樣的社會背景下，玉器在造型、雕刻、紋飾等方面也有了很大的發(fā)展和創(chuàng)新，這與當時兼容并蓄的社會思想意識是分不開的。漢代以前，玉器僅僅是作為祭祀禮儀之用，并未得到廣泛發(fā)展。但是到了漢代，玉器的應用范圍越來越廣，不僅用作祭祀，還被用于裝飾、實用等，品種越來越多，紋飾也是靈巧多變。在繼承了傳統(tǒng)玉器紋飾的基礎上，又創(chuàng)造了許多新的紋飾，這些紋飾兼具欣賞性和實用性，輔以嫻熟精巧的雕刻手法，使?jié)h代玉器造型達到了一個全新的審美藝術境界。

1 漢代玉器的用料特點

兩漢時期，不僅是古代社會經(jīng)濟發(fā)展的重要時期，也是玉器發(fā)展史上的一個黃金時代。漢代有著長達四百年強大安定的政治局面。西漢初張騫出使西域，東漢班超任西域都護，打通、開拓了與西域交往的絲綢之路，使得新疆的優(yōu)質(zhì)玉料大量運往內(nèi)地。和田玉正式成為中國用玉的主流，和田白玉被大量使用。漢代玉器的原料主要為新疆和田玉中的羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉和新疆昆侖山北麓的瑪納斯碧玉以及少量的岫巖玉、藍田玉、水晶、玉髓、瑪瑙等。而漢代以前的和田玉，尤其是和田羊脂白玉是不多見的。玉料主要來源于玉龍喀什河，因條件不具備，和田籽料、山料尚未開采。

根據(jù)文獻記載，山料是在明代晚期才開始被逐步開采、使用的。開采之人騎著牦牛盤山而上，找到原礦后，在原礦上先用火高溫煙熏再輔以冰水急劇降溫，利用熱脹冷縮的原理，使原礦開裂后取料，再用牦牛將山料運輸下來。所以筆者認為但凡以和田山料為基底雕刻的漢代紋飾玉器，可以直接被認定為仿品。

2 漢代玉器的雕刻工藝

漢代玉器比較注重線的表現(xiàn)，對于線條的運用已達到爐火純青的程度。纖細“游絲毛雕”配以剛勁挺拔的“漢八刀”，雕刻出一幅幅疏密有致且健壯飽滿的藝術作品，給世人留下強烈而鮮明的印象?！坝谓z毛雕”與“漢八刀”被認為是漢代玉作中兩類最具特色的雕刻工藝。

“漢八刀”是漢代特有的攻玉刀法，多用寬陰線來表示，線條簡潔明快。其所雕出部位看似一刀刀切削而成，平順光滑，其實大刀闊斧的切削面是用砣輪反復雕磨而成，刀痕悉數(shù)磨平，工藝要求十分的嚴格。這種雕工以玉豬握、翁仲、玉蟬等器形上多見。所謂“漢八刀”，有兩層含義：其一，形容刀工簡練、粗放，猶如八刀而就；其二，用刀講求左右對稱，奏刀后左右兩道線槽形成了“八”字撇捺的效果。

“游絲毛雕”具有“細、綿、長、飄、勁”5個特點。此技法多見于小件器物之上，線條柔和圓熟，精細纖長，線痕似斷似續(xù)，若隱若現(xiàn)，猶如游絲，剛?cè)岵?，可惜漢代之后就失傳了。

根據(jù)筆者在徐州博物館上手看的實物并深入研究后，發(fā)現(xiàn)“游絲毛雕”的雕刻工藝在60倍放大鏡下溝槽截面形狀呈現(xiàn)不規(guī)則狀，線槽邊緣有鋸齒狀崩口或細毛茬，槽底深淺不一，滿布參差條痕。這是由于當時的匠人徒手執(zhí)握堅硬鋒銳的金剛石、水晶或燧石質(zhì)地的工具，蘸上潮濕解玉砂反復推磨制作、刻畫而成的。而后仿之作無古工之神韻，線條隨性，呈直平線狀，且陰刻直線在放大鏡下呈寬度一致、深淺一致的復制形狀。

3 漢代玉器的造型紋飾

漢代政治及經(jīng)濟的強大，使得漢代的玉器發(fā)展到達了鼎盛時期。尤其是在玉器的紋飾及雕刻手法上，更是形成了屬于漢代時期的特色文化。隨著時間的推移，漢代的玉器在融合遠古時期紋飾技術的基礎上，不僅形成了類似于渦紋、谷紋及蒲文等幾何紋路的創(chuàng)新，還依據(jù)動物的特性開創(chuàng)了類似于龍紋、鳳紋等動物的紋路，更將幾何紋與動物紋進行了組合。以下節(jié)選幾種常見的紋飾及代表器物詳以說明。

①龍紋，扁平體，呈S形，水滴形眼，尖卷唇，張口露齒，頷下有須，角后仰，身飾勾連云紋、谷紋、云氣紋，或有足和飛翼。S形龍分為橫式和豎式兩種，豎式龍造型較為特殊，應為西漢新創(chuàng)。

②螭紋，西漢為螭紋發(fā)展的鼎盛階段。通常采用高浮雕和圓雕的形式。螭首呈梯形，豎眉內(nèi)鉤，昂首鼓目，眼眶下墜，獨角螭的角上有“二”字紋，螭背上開始出現(xiàn)一道陰刻脊線，四肢剛勁有力，絞絲長尾分叉。

③鳳鳥紋，側(cè)面剪影式造型。鳳站立，昂首，滴水眼，勾喙，帶狀長冠拖至腦后，身體翻卷，同時配以陰刻“二”字紋等輔助紋飾。

④獸面紋，即一種正面展示的類獸首圖案。濃眉凸眼，眼珠下垂，粗鼻隆起，多見于劍璏、鋪首等器物之上。

⑤蒲紋，三對兩兩互為60度交角的平行線，分割形成近似蜂房排列的六角形紋樣，紋樣元素接近正六邊形，其間有分割遺留的三角形紋。

⑥谷紋，由清一色萌芽谷粒狀元素重復鋪陳構(gòu)成的紋飾，主要裝飾于玉璧、玉環(huán)、玉珩、玉龍佩、玉劍具以及各類玉配飾表面。

⑦乳釘紋，由清一色浮雕乳釘狀元素重復鋪陳構(gòu)成的一種紋飾。乳釘有半球狀、六角形兩類，其形尖凸，大小一致，排列規(guī)整，橫成行、豎成列，間隔疏朗。主要裝飾于玉璧、玉環(huán)、玉珩、玉劍具及各類玉佩飾表面。

⑧勾連乳釘紋，即以陰線相連的乳釘紋。依據(jù)連接方式的差異，可以區(qū)分為二型：其一，T字形相連；其二，V字形相連。

⑨勾云紋，由相互勾連、錯落分布的卷云狀元素重復鋪陳而成的紋飾，分陰刻及浮雕兩種形態(tài)。陰刻勾云紋主要用來裝飾玉環(huán)、玉容器及各類玉佩飾。浮雕勾云紋主要與獸面紋組合成獸面勾云紋，出現(xiàn)在玉劍璏、玉劍珌之上，表現(xiàn)為俯視下的爬行神獸，勾云紋為神獸抽象化的四肢和軀干。

⑩韘形佩，又稱雞心佩，是由古代射箭時佩戴在右手大拇指上用以鉤弦的實用器玉韘演變而來。形制為扁平委角形，中間穿一圓孔，正面微鼓，背面略凹?？撞鄣纳隙顺黾?，若心形，孔下成橢圓狀，身飾螭紋或龜背紋，廓外透雕龍鳳、云螭紋。

k“宜子孫”壁。在漢代以前，璧出廓部分雕刻的面積較小，僅在璧的四端雕刻一些小型的鳥頭、獸頭等。到了漢代，璧之外廓得到充分利用，并首次出現(xiàn)“延年”“宜子孫”等吉祥文字。此類玉璧常懸掛在廳堂或佩系在腰間，表達人們追求生命永存的精神世界。

在筆者看來，玉器的形和紋是由人設計創(chuàng)作的，而那時的人又處在特定的歷史、文化背景條件之下。脫離了當時社會條件的現(xiàn)代偽者，通常連基礎的形、紋規(guī)律都不能準確地破譯、復原，至于神韻、藝術性就更難以企及了。所以，筆者認為辨?zhèn)螡h代玉器，首先可以從第一眼的紋樣元素來辨別，其次更能從細節(jié)的眼、口、額、頸、爪、尾、關節(jié)，以及造型的轉(zhuǎn)折、彎卷處等細節(jié)加以論證。筆者曾在邳州古玩城某一玉器店鋪內(nèi)，看見過一件高仿的漢代玉雙龍首珩，乍一看可能有幾分類似的錯覺，但細看其工藝、紋飾后不難發(fā)現(xiàn)錯誤之處比比皆是。對比曾有幸上手細看過的徐州博物館館藏楚王墓出土的同一器物，首先仿品龍紋的雕功柔綿無力，毫無張力可言，雖有模仿漢龍的滴水眼、尖卷唇等局部特征，但龍的眼神卻顯得呆滯無神；其次局部的絞絲紋也是寥寥幾筆浮于器物之上，與真品那種力度、線條的剛勁之力完全不可相提并論；再者真品龍首矯捷挺拔的氣勢在其身上更是毫無展現(xiàn)。

漢代玉器是漢代人對他們生前、今世、來生理解的載體，而我們現(xiàn)代人只能通過它生動、奇特、優(yōu)美的雕刻工藝和造型紋飾來窺斑見豹，感受漢代博大精深的文化體系。

參考文獻

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