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      經(jīng)歷:教育的應(yīng)然之路

      2018-01-13 22:07:52崔慧琴
      關(guān)鍵詞:經(jīng)歷教育

      【關(guān)鍵詞】經(jīng)歷;教育;應(yīng)然之路

      【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009(2017)91-0057-01

      【作者簡介】崔慧琴,江蘇省海安縣海陵中學(xué)(江蘇海安,226600)教師,一級教師。

      教育,可以說幾乎是與人類歷史同時起源的,在成為一門獨立的學(xué)科分類之前,教育就已經(jīng)存在于人類的一切經(jīng)歷之中。隨著社會、歷史的進(jìn)步,產(chǎn)生了夸美紐斯的“泛智教育”、盧梭的“自然教育”等屬于不同教育流派的眾多教育思想。但是,無論廣義的還是狹義的角度,傳統(tǒng)教育理論對“教育”概念的界定,都強(qiáng)調(diào)施教主體對受教者加以身心影響以致其改變的經(jīng)歷。

      受杜威、皮亞杰等思想影響而形成的“經(jīng)歷教育”理論,強(qiáng)調(diào)“經(jīng)歷”是實施學(xué)校教育的必要途徑與載體,“經(jīng)歷”也是“培養(yǎng)讓學(xué)生‘帶得走的能力”這一學(xué)校教育目標(biāo)的根本意義所在。

      一、教育在經(jīng)歷中

      “經(jīng)歷教育”理論認(rèn)為“教育”存在于受教者全身心參與的實踐中,其中尤以“心”的經(jīng)歷為主??梢詮囊韵聝煞矫胬斫狻?/p>

      第一,沒有受教者主觀能動的經(jīng)歷就沒有教育。所有的教育都在經(jīng)歷中不等于所有的經(jīng)歷都是教育,有些經(jīng)歷就不能真正達(dá)到教育的效果。“灌輸式教學(xué)”中也有受教者的經(jīng)歷,死記硬背也算一種學(xué)習(xí)經(jīng)歷,但是被動的、無積極主動參與意識的經(jīng)歷堪比走馬觀花而往往無所得。

      第二,教育存在于受教者主觀能動的經(jīng)歷中。建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是由教師把知識簡單地傳遞給學(xué)生,而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識的過程;學(xué)生不是簡單被動地接收信息,而是主動地建構(gòu)知識的意義,這種建構(gòu)是無法由他人來代替的。這就表明受教育者的身心經(jīng)歷是教育成功的重要因素。

      二、教育超越經(jīng)歷

      從結(jié)果和意義的角度,可以把經(jīng)歷區(qū)分為給人以教育提升的美好經(jīng)歷以及從反面給人以教訓(xùn)的痛苦經(jīng)歷。因此,所謂“挫折教育”,只是提高達(dá)成目標(biāo)的難度,而不是有意設(shè)陷阱冷眼看學(xué)生受挫。

      學(xué)校教育是“泛教育”中的一個重要組成部分,又是“泛教育”中最為良善、優(yōu)質(zhì)和美好的部分。(項賢明,2002)學(xué)校教育必然基于經(jīng)歷,也超越經(jīng)歷。所謂“超越”,包括對經(jīng)歷的適當(dāng)選擇、截取、優(yōu)化、提純。在具體實踐中,學(xué)校要有計劃、有組織、有目標(biāo)地給學(xué)生更好地、能對他們未來產(chǎn)生有益影響的“經(jīng)歷”。比如,通過多年的實踐研究,江蘇省海安縣海陵中學(xué)確立了如下的經(jīng)歷教育活動體系。

      三、教育為了經(jīng)歷

      新課程改革明確提出了“過程性目標(biāo)”后,經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程本身也就成了教育的目標(biāo)。教育是為了“經(jīng)歷”的“經(jīng)歷”,這里有兩個“經(jīng)歷”,前者面向未來的生活,后者著眼于現(xiàn)實的教育,由此可見,教育要與生活相結(jié)合而不是與考試相結(jié)合,學(xué)生在經(jīng)歷中獲得的直接經(jīng)驗會內(nèi)化為自己的知識,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為能力;在學(xué)校中獲得的能力能讓學(xué)生在今后相關(guān)的經(jīng)歷中有更好的體驗,這才是教育的效能。當(dāng)然,這里的“經(jīng)歷”,我們把它窄化為“良善的、美好的、幸福的經(jīng)歷”,學(xué)校教育要為培養(yǎng)學(xué)生終身擁有良善的、優(yōu)質(zhì)的、美好的經(jīng)歷的能力以及擁有關(guān)于這些經(jīng)歷的回憶而努力。如何做到呢?

      1.要讓學(xué)生享受每一個受教育的過程。首先,教師要有解放時間的意識。教師不能把學(xué)生的時間占得滿滿的,不能讓學(xué)生為應(yīng)付任務(wù)而忙就沒有時間思考。其次,要放手讓學(xué)生實踐。因為水平再高的教師也不能只通過空洞地講授技巧就提高學(xué)生的能力。最后,要改善評價機(jī)制。

      2.要幫助學(xué)生提高獲得終身幸福的能力。每個學(xué)生生長環(huán)境不同、經(jīng)歷不同、綜合素質(zhì)也不同,學(xué)校要多開設(shè)興趣小組,給學(xué)生提供發(fā)展興趣的平臺。要真正尊重學(xué)生的個性,指導(dǎo)他們每人選擇一兩樣課程,持之以恒地學(xué)習(xí),并在長期的堅持中鍛煉自己的能力,形成自己的特長,豐富自己的素養(yǎng)。當(dāng)下的成功體驗是形成樂觀自信性格的基礎(chǔ),而樂觀自信的人生觀是個人成就幸福人生的基礎(chǔ)。

      文憑與能力不成正比,分?jǐn)?shù)更與人的幸福不成比例,如果教育只是為了獲得高分取得文憑,教育于“終身幸?!焙渭友??既然經(jīng)歷是學(xué)校教育的必要途徑,教育者就要放慢腳步,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)路上可以“慢慢走,欣賞啊”。endprint

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