程惠哲
【摘要】建設(shè)社會主義文化強國,必須堅定文化自信。國家綜合實力的不斷增強,是我國文化自信的底色;文化的發(fā)展與繁榮,是我國文化自信的本色。中國特色社會主義進入新時代,堅定文化自信,必須要不斷增強國家硬實力,努力提升文化軟實力。
【關(guān)鍵詞】文化心態(tài) 改革開放 文化自信 【中國分類號】G122 【文獻標識碼】A
新中國成立之初,上至開國領(lǐng)袖,下至普通百姓,大家對新政權(quán)是充滿信心的、是自信滿滿的。這是因為新中國是打出來的,是無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血得來的,是戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險阻、無數(shù)敵人得來的。因此,我們有十足的不怕打、不怕?lián)?、不怕比的信心和氣概。正如毛澤東同志所說,“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力”。有氣概、有決心、有能力站立起來的中國人民,當然有自信,包括文化上的自信。當時,很多貧窮落后的國家,主動地、自愿地到中國來學習中國的革命道路、學習毛澤東思想、學習游擊戰(zhàn)爭的理論,中國成為了第三世界國家的開路者、帶路者。此后的近30年時間里,中國越來越自信。政治上,與新中國建交的國家越來越多。科技上,“兩彈一星”研制成功,國防力量不斷加強??梢哉f,從新中國成立到20世紀70年代中期,中華民族是有著深厚的自信的。
改革開放初到20世紀80年代,我國整體的文化心態(tài)是自卑的、是不自信的。改革開放以經(jīng)濟建設(shè)為中心,國門敞開后,一些地區(qū)只比經(jīng)濟、不問其他,讓一部分人出現(xiàn)了不適應(yīng)。同時,西方的流行文化、娛樂文化趁勢而入,原來盛行的、主流的革命文化、建設(shè)文化被削弱,文化虛無主義出現(xiàn)??梢哉f,在這個時期,中國的文化心態(tài)總體上是不自信的。
20世紀90年代是我國重拾文化自信的重要時期。經(jīng)受住了政治風波的沖擊,社會主義中國仍然屹立于世界的東方、政權(quán)穩(wěn)固,敵對勢力只能“望中興嘆”??梢哉f,中國特色社會主義道路自信是建立在政治風波中的。1997年的香港回歸、1999年的澳門回歸,極大地增強了我國的政治自信。1998年的亞洲金融危機,使國際社會看到了中國經(jīng)濟發(fā)展模式的優(yōu)勢,我們由此而形成了中國的經(jīng)濟自信。
進入21世紀,由于經(jīng)濟的持續(xù)快速發(fā)展,我國的文化自信空前高漲。特別是2008年北京奧運會的成功舉辦,更是極大地增強了中國的自信心。2011年10月,黨的十七屆六中全會召開,明確提出了建設(shè)“社會主義文化強國”的奮斗目標。黨的十八大報告強調(diào),“我們一定要堅持社會主義先進文化前進方向,樹立高度的文化自覺和文化自信,向著建設(shè)社會主義文化強國宏偉目標闊步前進”。2016年7月,在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上,習近平總書記明確指出,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識”,強調(diào)“堅持不忘初心、繼續(xù)前進,就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。黨的十九大報告進一步強調(diào),“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強國”。對文化自信認識的不斷深化,既是我國綜合國力、綜合實力進一步增強的反映,也是領(lǐng)導人雄才大略、高瞻遠矚的表現(xiàn)。
事實上,文化自信有兩個層面。第一個層面,是因國家綜合實力、整體力量不斷增強而產(chǎn)生的自信,這是文化自信的底色。可以說,改革開放40年來經(jīng)濟的持續(xù)快速發(fā)展,是我國文化心態(tài)日趨自信的底色。第二個層面,是因文化本身的繁榮而產(chǎn)生的自信,這是文化自信的本色。無論是文化自信的底色,還是文化自信的本色,都有一個文化自信的成色問題。
文化心態(tài)上的逐漸自信,其底色必然是斑駁陸離的。當前,我國的文化自信雖然在不斷增強,但總體來說,還沒有達到其應(yīng)有的成色。
中國人找回了包含文化自信在內(nèi)的中國自信,這是發(fā)展成就的具體表現(xiàn)。經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn),中國人民站起來了,自立于世界民族之林。經(jīng)過新中國成立后30年的頑強拼搏,中國有了獨立的經(jīng)濟體系、工業(yè)體系、科技體系、國防體系等,成為具有世界影響力的大國。經(jīng)過改革開放40年的不斷發(fā)展,中國在經(jīng)濟上不斷趕超,在政治上有所作為,在國際上主動作為,大國地位不斷鞏固??梢哉f,中國的自信,來源于世界上最大的市場、世界上最多的消費人群,來源于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化發(fā)展的不斷推動。
但是不可否認,當前我國的文化自信仍然存在成色不足的問題,還有許多方面可以做得更好。比如,當前我國還沒有實現(xiàn)完全統(tǒng)一,在一些國際活動中受制于人;臺獨、港獨勢力的存在,影響了“人心回歸”“文化回歸”;在西方“和平演變”戰(zhàn)略的影響下,一些年輕人奉行“娛樂至死”的文化觀,醉生夢死、縱情聲色,忘記了世界上不是沒有戰(zhàn)爭,只是戰(zhàn)爭暫時遠離我們的道理。事實上,文化自信的基礎(chǔ)是軍事上的自信、政治上的自信、經(jīng)濟上的自信。只有不懼任何戰(zhàn)爭,不看任何人的臉色行事,遇事首先考慮中國自身,不以任何理由拿國家利益進行交換,才是真正有自信。
正如黨的十九大報告指出的,“中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐”。文化自信的實質(zhì)就是中國特色社會主義文化的自信。但是,曾幾何時,當英國人用堅船利炮轟開中國大門時,當中國在硬碰硬的軍事對抗中吃了敗仗時,一些人開始將豐厚的文化積累視為沉重的負擔。隨著軍事上的失敗,文化負擔變成了文化自卑;發(fā)展到了頂峰,則變成了文化的自毀自棄,即抵制傳統(tǒng)文化、打倒傳統(tǒng)文化。改革開放之初,在西方強勢經(jīng)濟的沖擊下,經(jīng)濟自卑變成了文化自卑,文化虛無主義、歷史虛無主義泛濫。
總而言之,中華民族有著豐富的、燦爛的傳統(tǒng)文化資源,在數(shù)千年積淀傳承中,發(fā)揮了無可替代而又令人驚嘆的重要作用。但自進入近代以來,由于其植根的社會土壤發(fā)生變化,社會結(jié)構(gòu)和社會面貌出現(xiàn)改變,中華傳統(tǒng)文化遂進入了一段曲折坎坷、命運多舛的艱難進程,其沒有隨著時代的發(fā)展、社會的進步而進行相應(yīng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,甚至被貶損否定、棄如敝履。借鑒經(jīng)驗、汲取教訓,中國特色社會主義進入新時代,我們“必須堅持馬克思主義,牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,培育和踐行社會主義核心價值觀,不斷增強意識形態(tài)領(lǐng)域主導權(quán)和話語權(quán),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為人民提供精神指引”。
一是要努力增強軍事實力。一個國家最根本的實力就是軍事實力。長期以來,我國的定位是內(nèi)陸國家,武裝力量主要是內(nèi)陸防御型的,陸軍力量較為強大,不懼任何外敵的入侵。但是,隨著我國國際話語權(quán)的提升,我們?nèi)找嫘枰鼜姶蟮暮\?、空軍、火箭軍、?zhàn)略支援部隊。
二是要努力增強經(jīng)濟實力。雖然當前我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體,但是仍然存在經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量不高等問題,亟需進行改善。一些地區(qū)依賴高耗能、高污染、高成本得來的發(fā)展成績,不僅是不可持續(xù)的,也會對生態(tài)環(huán)境造成嚴重的影響。正如黨的十九大報告指出的,“要瞄準世界科技前沿,強化基礎(chǔ)研究,實現(xiàn)前瞻性基礎(chǔ)研究、引領(lǐng)性原創(chuàng)成果重大突破。加強應(yīng)用基礎(chǔ)研究,拓展實施國家重大科技項目,突出關(guān)鍵共性技術(shù)、前沿引領(lǐng)技術(shù)、現(xiàn)代工程技術(shù)、顛覆性技術(shù)創(chuàng)新,為建設(shè)科技強國、質(zhì)量強國、航天強國、網(wǎng)絡(luò)強國、交通強國、數(shù)字中國、智慧社會提供有力支撐。加強國家創(chuàng)新體系建設(shè),強化戰(zhàn)略科技力量”。中國特色社會主義進入新時代,中國應(yīng)努力追求先進的科學技術(shù)、優(yōu)質(zhì)的管理方式、高效的生產(chǎn)效率。
三是要努力增強政治實力。要積極參與地區(qū)和國際事務(wù),推動各種國際交流和合作,在世界政治經(jīng)濟秩序建構(gòu)中發(fā)揮更重要的作用;要深入推進“一帶一路”倡議,加強與沿線國家和地區(qū)的政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通,打造國際合作新平臺;要推動構(gòu)建人類命運共同體,努力建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。
一是要傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅是中華民族的驕傲,也是人類的寶貴財富。正如習近平總書記所言,“中華文明綿延數(shù)千年,有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根于中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思維方式和行為方式”。不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。新時代,我們應(yīng)深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等,進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使其展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。
二是要具有發(fā)展的、開放的、寬廣的文化胸懷。文明沒有高低、優(yōu)劣之分,各種人類文明在價值上是平等的,各具特色。正如習近平總書記強調(diào)的,“文明是平等的,人類文明因平等才有交流互鑒的前提。各種人類文明都各有千秋,沒有高低、優(yōu)劣之分。要了解各種文明的真諦,必須秉持平等、謙虛的態(tài)度”,“文明是包容的,人類文明因包容才有交流互鑒的動力。一切文明成果都值得尊重,一切文明成果都值得珍惜。只有交流互鑒,一種文明才能充滿生命力”。我們應(yīng)大膽吸收一切有利于我國文化建設(shè)的有益經(jīng)驗和優(yōu)秀成果,在中華民族偉大復興的道路上實現(xiàn)中華文化的繁榮興盛。
三是要增強中華民族的凝聚力、向心力。習近平總書記指出,“人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀”。增強民族凝聚力、向心力,應(yīng)建立完善社會主義核心價值體系,弘揚民族精神、創(chuàng)新時代精神,充分發(fā)揮文化凝聚人心、促進和諧的功能,做到文化統(tǒng)一、人心統(tǒng)一。
四是要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。改革開放40年來,我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展一路高歌猛進,但也面臨如何進一步轉(zhuǎn)型升級的問題。對此,我們“要推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系,推動各類文化市場主體發(fā)展壯大,培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費模式,以高質(zhì)量文化供給增強人們的文化獲得感、幸福感。要堅定不移將文化體制改革引向深入,不斷激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”。
中國特色社會主義進入新時代,我們要的文化自信,是實力外溢的自信、水到渠成的自信、令人信服的自信、讓人敬佩的自信。在中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)過程中,在社會主義現(xiàn)代化強國的建設(shè)過程中,文化自信必不可少,也必在未來的發(fā)展中不斷提升。
(作者為中國藝術(shù)研究院文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任、研究員)
①習近平:《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》,北京:人民出版社,2017年。
②《十八大以來,習近平這樣強調(diào)文化自信》,新華網(wǎng),2017年10月13日。
③《習近平談構(gòu)建人類命運共同體》,《人民日報(海外版)》,2018年10月17日。
責編/孫渴 美編/王夢雅