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      《傷寒心要》成書與版本考論*

      2018-01-18 23:19:25山東師范大學(xué)濟(jì)南250014
      中醫(yī)文獻(xiàn)雜志 2018年3期
      關(guān)鍵詞:河間刊本新刊

      山東師范大學(xué)(濟(jì)南,250014)

      逯銘昕

      《傷寒心要》是金元時(shí)期鎦洪所編的一部有關(guān)傷寒治療與用藥的著作,一直附于《傷寒直格》一書之后刊行。其作者與成書年代,歷代學(xué)者皆無考證,謂始末未詳?!端膸烊珪偰俊分^:“舊本題都梁鎦洪編。洪,始末未詳。大旨敷演劉完素之說。所列方凡十八,又有病后四方,與常德《傷寒心鏡》皆后人裒輯,附入《河間六書》之末者?!盵1]在對現(xiàn)存版本的考察中,一些新的線索有助于推斷其成書時(shí)間。本文對《傷寒心要》一書的作者與成書作了進(jìn)一步考證,對其現(xiàn)存版本也作了梳理,以期對這部有關(guān)傷寒的著作能有更深的了解。

      作者與成書時(shí)間考

      《傷寒心要》一卷,題都梁瑞泉野叟鎦洪編。都梁為盱眙古稱,盱眙第一山中有瑞巖與瑞巖泉,泉因巖名,泉旁有元人余闕至元三年(1337年)的題詠,其中有云“煮酒瑞泉新”[2],這與“都梁”與“瑞泉野叟”皆可一一對應(yīng),因此鎦洪當(dāng)為盱眙人。國家圖書館所藏陳氏書堂刊本與上海圖書館所藏萬歷三十七年(1609年)書林張斐刊本《新刊劉河間傷寒直格》三卷后附有《傷寒心要》一卷,卷前有《傷寒心要序》一篇。這一篇序文未見于其他版本的《傷寒心要》,對我們考察成書時(shí)間非常重要,茲錄如下。

      予嘗聞立身在乎擇術(shù),擇術(shù)不精,學(xué)者通患,故術(shù)不可不慎也,醫(yī)術(shù)尤甚。予學(xué)醫(yī)三十余年,始見當(dāng)世醫(yī)者,曵裾談?wù)f病證,以巢、扁自許。及觀其所讀之書,不出朱肱《活人書》、李雙鐘等論,亦嘗試而用之,或得得失,時(shí)有枘鑿,再而思之,加之以功復(fù)熟而終莫曉其故。一旦得鎦河間之旨要,張子和之捷徑,前之所疑,判然冰釋,然后知古人所謂擇術(shù),不可不慎者,信哉斯言。世之醫(yī)者,大抵謂河間之書,皆用寒涼之藥,謾無溫暖之劑,一下之外,更無他策。殊不知傷寒一疾,始終俱是熱證,但熱有表里、微甚、輕重,分?jǐn)?shù)用藥,加減于中而消息之耳,豈有寒證。此說子和已辨之矣?;蛘呶葱牌湔f,是是非非,較然可見。予非尤右河間之書,而指擿朱肱之疵,特以人命至重,臨病之際,死生反掌,茍有所得,是以不敢自昧,暇日因講究二先生方書,及平昔所得秘傳之旨,刪繁剔冗,撮其玄妙,得方一有十八,集為一編,名曰《傷寒心要》。皆已試而得效者,不敢私諸已,與好事者共之,有能得河間之心法者,必知予擇術(shù)之精也。歲次戊寅菊節(jié)都梁瑞泉野叟鎦洪序。

      此篇序文末尾落款為“戊寅菊節(jié)”。金元時(shí)期的戊寅年有三,分別是1218年、1278年、1338年。在這篇序文里,作者提到了李雙鐘、劉河間、張從正三位醫(yī)家。李雙鐘即宋代醫(yī)家李知先,字符象,號雙鐘處士,宋孝宗乾道間人。劉河間即金代醫(yī)家劉完素,卒于金承安五年(1200年)。張子和即張從正,卒于金正大五年(1228年)。序中提到:“世之醫(yī)者,大抵謂河間之書,皆用寒涼之藥,謾無溫暖之劑,一下之外,更無他策。殊不知傷寒一疾,始終俱是熱證,但熱有表里、微甚、輕重,分?jǐn)?shù)用藥,加減于中而消息之耳,豈有寒證。此說子和已辨之矣。”張子和辨正傷寒俱是熱證的相關(guān)論說,保存在他的《儒門事親》以及附刊于《傷寒直格》之后的《張子和傷寒心鏡》中?!度彘T事親》成書于張從正晚年,最早的刻本是中統(tǒng)三年(1262年)刻本。《張子和傷寒心鏡》由門人常惪編輯,常惪為常仲明(1178—1251年)之子,元初人。從張從正醫(yī)書的刊刻情況來看,鎦洪能夠聽聞張從正的相關(guān)論說,應(yīng)該是在張從正離世且著作刊行之后,最早也是在張從正晚年,因而可以排除1218年。而《傷寒心要》最早的刊本是元代天歷元年(1328年)建安翠巖精舍刊本,又可以排除1338年。因此,《傷寒心要》的成書年代,可以確定為1278年,即元至元十五年。

      《傷寒心要》版本述略

      1.元天歷元年(1328年)建安翠巖精舍刊本

      目前存世《傷寒心要》的各個(gè)版本多附于《傷寒直格》一書之后刊行,稱為《后集》。北京大學(xué)圖書館所藏元刊本《傷寒直格》一書目錄中有后集“鎦洪傷寒心要”,分為“傷寒心要論方”與“余論”兩部分,但現(xiàn)存版本正文已無《傷寒心要》。是書目錄前有牌記五行,云:“傷寒方論自漢長沙張仲景之后惟前金河/間劉守真深究厥旨著為傷寒直格一書誠/有益于世今求到江北善本迺臨川葛仲穆/編校敬刻梓行嘉與天下衛(wèi)生君子共之/歲次戊辰仲冬建安翠巖精舍刊行”?!秱备瘛氛陌肴~16行,行29字,細(xì)黑口,四周雙邊。《傷寒心要》即附其后,其行款應(yīng)與《傷寒直格》相一致。

      2.明洪武六年(1373年)陳氏書堂刊本

      國家圖書館藏有陳氏書堂刻本《新刊劉河間傷寒直格》三卷后附有《傷寒心要》一卷,著錄為明洪武六年(1373年)刻本。以其目錄前亦有木記五行云:“傷寒方論自漢長沙張仲景之后惟前金河/間劉守真深究厥旨著為傷寒直格一書誠/有益于世今求到江北善本迺臨川葛仲穆/編校敬刻梓行嘉與天下衛(wèi)生君子共之/歲次癸丑仲冬妃仙陳氏書堂刊?!薄秱囊肪砬坝小皻q次戊寅菊節(jié)都梁瑞泉野叟鎦洪序”。卷端題“新刊劉河間傷寒直格后集瑞泉野叟鎦洪輯編臨川華蓋山樵葛雝校正”。每半葉13行,行24字,黑口,雙黑魚尾,四周單邊。正文分作治法與藥方兩部分,其中所提及的藥方皆以數(shù)字標(biāo)明,便于檢索,數(shù)字上皆有墨蓋。

      3.明天順七年(1463年)建安熊氏種德堂刊本

      日本《圖書寮漢籍善本書目》著錄明代種德堂刊本《新刊劉河間傷寒直格》三卷,《后集》、《續(xù)集》、《別集》各一卷。二冊。其云:“明天順刊本。每半葉13行,行24字。序后有‘臨川葛雍校正,建安熊氏刊行’木記。又目錄前有木記五行云:‘傷寒方論自漢長沙張仲景之后惟前金河/間劉守真深究厥旨著為傷寒直格一書誠/有益于世今求到江北善本迺臨川葛仲穆/編校敬刻梓行嘉與天下衛(wèi)生君子共之/歲次癸未仲冬建安熊氏種德堂刊?!瘍蓛允子小Q壽殿書籍記’、‘多紀(jì)氏藏書印’、‘醫(yī)學(xué)圖書’、‘大學(xué)東校典籍局之印’印,又尾有‘丹波元胤讀書記’印記?!盵3]此書今藏日本宮內(nèi)廳書陵部。

      宮內(nèi)廳本被著錄為明天順刊本,當(dāng)根據(jù)“癸未仲冬”這一紀(jì)年而來,癸未即天順七年(1463年)。從現(xiàn)存的古籍來看,明確標(biāo)有“種德堂”名號的刻本中,年代最早的是刻于天順五年(1461年)的《類編活人指掌方》。建安熊氏種德堂在成化弘治間所刻醫(yī)書較多。嘉靖萬歷間則多刊刻民間生活用書與童蒙讀物[4]。因此,宮內(nèi)廳本定為天順刊本可從。

      柏克萊加州大學(xué)東亞圖書館亦藏有種德堂刊本一部,與宮內(nèi)廳藏本應(yīng)為同版。卷前有《傷寒直格序》,次目錄,次正文。序文后有“臨川葛雍校正,建安熊氏刊行”墨蓋木記一行。目錄首有牌記五行,文字同上。其中《傷寒心要》卷端題“新刊劉河間傷寒直格后集/都梁瑞泉野叟鎦洪輯編/臨川華蓋山樵葛雝校正/傷寒心要論”。正文每半葉13行,行24字,黑口,雙黑魚尾,四周單邊。

      此書在行款版式上與陳氏書堂刊本完全一致,當(dāng)是據(jù)其翻刻。但仔細(xì)對照二者,也有一些文字上的不同。比如字體的正俗繁簡之異,陳氏書堂刊本刻作正字者,種德堂本作俗字。如“劑”字,陳氏書堂刊本《傷寒心要余論》:“或惡心干嘔吐者,白虎大作一劑調(diào)解毒末五錢服之”,其中“劑”字種德堂本作“劑”。種德堂本也有一些誤刻之處,比如“投之脈雖浮而熱大極者,承氣徐徐疎利之”,陳氏書堂刊本“徐徐”二字,第二個(gè)“徐”字作兩條短橫,種德堂本誤作“二”字。從總體來看,二者之間的差異微乎其微,但結(jié)合同函《傷寒直格》、《傷寒醫(yī)鑒》等書來看,在刊刻質(zhì)量上,種德堂本稍稍不及陳氏書堂刊本。

      4.明《醫(yī)方類聚》本

      《醫(yī)方類聚》是朝鮮金禮蒙等收輯中國明代以前醫(yī)籍150余種加以分類匯編而成的一部大型醫(yī)書。1443年開始編纂,成書于1447年?!夺t(yī)方類聚》匯纂的體例是將“諸方以世代先后,分門編入,不分細(xì)目”[5],它并不像《永樂大典》等類書那樣將整部書拆為條目編入各類,而是基本依原書面貌匯入各卷的“主題”中,因而避免了饾饤零落。在文字系統(tǒng)上,由于《醫(yī)方類聚》成書較早,所用底本多保留了早期刊本的面貌,將《醫(yī)方類聚》中所保存的醫(yī)書匯編后,亦可視之為一個(gè)獨(dú)立的版本?!夺t(yī)方類聚》一書在朝鮮不傳,日人丹波元堅(jiān)將家藏殘本于1861年重刊,為江戶學(xué)訓(xùn)堂本,九州出版社于2002年影印出版。

      《醫(yī)方類聚》卷五十六收錄了《傷寒心要》的內(nèi)容,題作“傷寒心要論”與“傷寒心要余論”。從文字看來,《醫(yī)方類聚》本與現(xiàn)存最早的陳氏書堂刊本基本無異文。但由于《傷寒心要》篇幅較小,可供比對的文字不多,并且從一同刊印的《傷寒直格》的情況來看,《傷寒心要》也可能來源于更早的元刊本。

      5.明《醫(yī)學(xué)正傳》本

      明代虞摶的《醫(yī)學(xué)正傳》卷一中也收錄了《傷寒心要》的絕大部分內(nèi)容?!夺t(yī)學(xué)正傳》是以朱震亨的醫(yī)學(xué)思想為宗要,匯集其他醫(yī)家之說而編纂的一部醫(yī)學(xué)著作。是書以病證為綱,共分73種病證,每種病證包括“論”、“脈法”、“方法”、“醫(yī)案”四方面內(nèi)容,其體例較為整齊。被編入其中的《傷寒心要》一書也依照其體例做了部分調(diào)整。其名稱改題作“劉河間守真治傷寒直格要訣”。在內(nèi)容上,《傷寒心要》原書可分為治法與藥方兩部分,但編入《醫(yī)學(xué)正傳》時(shí)將兩部分合二為一,每節(jié)先言治法后附藥方。治法部分即《傷寒心要》的原文,藥方部分則根據(jù)全書的體例做了調(diào)整與互見,以便于檢索。

      《醫(yī)學(xué)正傳》今存最早的刊本是明嘉靖刻本,是書正文半葉12行,行24字,黑口,雙魚尾,四周單邊。將它與《傷寒心要》的其他版本相對照發(fā)現(xiàn),二者相異之處為數(shù)不少。比如在語言上有一些改動,諸本“下之太早則表里乘虛入里”,《醫(yī)學(xué)正傳》本“表里”之“里”作“邪”。諸本“其病胸膈滿悶,或喘或嘔,陽脈緊甚者,可用瓜蒂散涌之”,《醫(yī)學(xué)正傳》本最末一句作“宜瓜蒂散吐之”。諸本“病熱已去,微熱者以益元散服之”,《醫(yī)學(xué)正傳》本作“病大熱已去,微熱未盡除者,以益元散服之”。諸本“煩心不得臥桅子湯”,《醫(yī)學(xué)正傳》本作“心煩不得臥桅子豉湯”。諸本“更有外證,加減通圣散方內(nèi)隨證用藥”,《醫(yī)學(xué)正傳》本作“更有外證,加減通圣散方內(nèi)隨證用藥處治,萬無一失也”等等。從這些差異來看,它們之間并不僅僅是文字錯(cuò)訛的更改,而是語言表述上的不同,因此,當(dāng)時(shí)《傷寒心要》可能有其他的版本存世。

      6.明嘉靖安正堂刊本

      清代葉德輝《郋園讀書志》卷六著錄《新刊河間劉守真?zhèn)备裾摲健啡?、《后集》一卷、《續(xù)集》一卷、《張子和心鏡》一卷。為明嘉靖壬辰劉氏安正堂刊本。葉志著錄其版氏云:“其中三卷、四卷大題‘新刊河間劉守真?zhèn)备窈蠹碇摹?,次行‘都梁瑞泉野叟鎦洪編輯’,三行‘臨川華蓋山樵葛雝校正’,版心有‘傷寒直格論’五字,魚尾下有‘四卷’二字。正文每半葉十行,行十一字。”[6]是書未見,其版式與諸本皆不一致,較為獨(dú)特。

      7.明萬歷三十七年(1609年)書林張斐刊本

      上海圖書館藏有萬歷三十七年(1609年)書林張斐刊本一部。內(nèi)封面上欄鐫“敦睦堂”,左欄為“傷寒直格”,右欄為“傷寒方論自漢長沙張仲景之后”云云四行,末題“張懷白識”。卷前亦有“傷寒心要序”,序末有題識云“歲次戊寅都梁瑞泉野叟鎦洪序”。次目錄,目錄前有牌記五行,與諸本皆同,最末一行改作“萬歷歲次已酉孟夏月張斐重刊行”。

      與其他版本相同,張斐刊本《傷寒心要》也是附于《傷寒直格》后。卷端題“新刊河間劉守真?zhèn)备窈蠹?都梁瑞泉野叟劉洪輯編/臨川華蓋山樵葛雝編正/閩建虛散人張道輔重?cái)?書林懷白張斐刊行”。正文半葉11行,行25字,白口,單魚尾,四周雙邊。

      張斐刊本在形式上與其他版本略有不同。比如,其他版本中句與句間的空格,張斐刊本皆無。其他版本的數(shù)字序號皆有墨蓋,張斐刊本則作括號。在注釋的形式上,其他版本作小字,而張斐刊本則低一格刊刻。比如“或中暑自汗,解以白虎湯”下有小注“《直格》云:夏至前為濕”云云,張斐刊本《直格》云之后皆低一格刊刻。又如“有大下之后熱不退”一段下有小注“《直格》云:傷寒汗后汗出不解”云云,亦作低一格刊刻。

      在藥物的炮制方法上,張斐刊本較其他版本也增加了一些內(nèi)容。比如“雙解散”中,“大黃”一味下多出小注“酒制”,“甘草二兩”作“甘草二兩,火炙”。又如“天水散”中“甘草一兩”,張斐刊本作“甘草一兩,炙”?!皼鲭跎ⅰ敝小按簏S”下,張斐刊本多小注“酒制”。

      8.明吳勉學(xué)《古今醫(yī)統(tǒng)正脈全書》本

      吳勉學(xué)所輯《古今醫(yī)統(tǒng)正脈全書》收錄《傷寒心要》一卷(簡稱“醫(yī)統(tǒng)本”)?!秱囊肥切矔皠⒑娱g傷寒六書”中的一種。叢書包括《素問玄機(jī)原病式》、《黃帝素問宣明論方》、《素問病機(jī)氣宜保命集》、《傷寒醫(yī)鑒》、《傷寒直格》、《傷寒標(biāo)本心法類萃》附《傷寒心要》、《傷寒心鏡》。

      現(xiàn)存《古今醫(yī)統(tǒng)正脈全書》的印本較多,中國科學(xué)院圖書館藏有五車樓印本,北京大學(xué)圖書館藏有蘊(yùn)古堂、百城樓印本,國家圖書館、上海圖書館等地藏有映旭齋(或題步月樓)印本,這些版本皆為同版,應(yīng)是前后印本的關(guān)系。

      醫(yī)統(tǒng)本卷前無序文及目錄,卷端題“附河間傷寒心要/都梁鎦洪編/新安吳勉學(xué)校”。正文半葉10行,行20字,白口,單黑魚尾,四周雙邊。

      在形式上,醫(yī)統(tǒng)本與之前的版本相比有較大不同。諸本中的單行小字注文,醫(yī)統(tǒng)本皆改作雙行小字。諸本中提行另起的文字,醫(yī)統(tǒng)本則直接接續(xù)上文。醫(yī)統(tǒng)本在文字上也有一些改動,這些改動有對較為明顯錯(cuò)誤的更正。比如諸本“殊不知下之太早,則表里乘虛入里”,“表里”之“里”字衍,醫(yī)統(tǒng)本刪去。諸本“譫語發(fā)狂,踰垣赴井,皆陽熱極盛熱”,醫(yī)統(tǒng)本后一“熱”字改作“者”字。也有一些改動可能是參照了其他的版本。比如“后人有四五次下,加生以十?dāng)?shù)行而生者”,諸本“加生”二字,醫(yī)統(tǒng)本改作“以”?!搬t(yī)都到此,殺人活人一彈指間”,“殺人活人”四字,醫(yī)統(tǒng)本乙作“活人殺人”。

      9.清代江陰朱氏刊本

      清末江陰朱文震??獭豆沤襻t(yī)統(tǒng)正脈全書》,其中包括《傷寒心要》一書。卷端題“傷寒心要 江陰朱氏???金河間劉完素著”。正文半葉9行,行21字,白口,單黑魚尾,四周雙邊。

      朱氏刊本并非《醫(yī)統(tǒng)正脈全書》的翻刻本,而只能說是重刻本。在文字的形態(tài)上,朱氏刊本相比醫(yī)統(tǒng)本有一些不同。比如“沉”改作“沈”,“裏”改作“裡”,“卻”作“卻”,“脈”作“脈”,“茈”作“柴”等等。此外,朱氏刊本在刊刻時(shí)對原本也進(jìn)行了??保恼艘恍┹^為明顯的錯(cuò)誤。比如醫(yī)統(tǒng)本“陰氣極衰,脈自斷絕”,朱氏刊本“自”改作“息”。醫(yī)統(tǒng)本“第二十二承氣湯”條,“煎一二沸,絞去滓,熱極”,朱氏刊本刪去“極”字。

      [1] 四庫全書研究所.欽定四庫全書總目(整理本) [M].北京:中華書局,1996:1371.

      [2] 王錫元等.(光緒)盱眙縣志稿[M]//中國地方志集成·江蘇府縣志集成58.南京:鳳凰出版社,2008:254.

      [3] 宮內(nèi)省圖書寮.圖書寮漢籍善本書目[M],北京:國家圖書館出版社,2012:412.

      [4] 謝水順,李珽.福建古代刻書[M].福州:福建人民出版社,1997:284- 292.

      [5] 金禮蒙.醫(yī)方類聚(第一冊)[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2003:5.

      [6] 葉德輝.郋園讀書志[M].長沙:岳麓書社,2011:326.

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