重塑企業(yè)黨員干部馬克思主義信仰

郝幸田

信仰是人們對(duì)某種理論、主義、宗教的信服和尊崇，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則，信仰問(wèn)題關(guān)系到個(gè)人價(jià)值追求、民族價(jià)值取向及國(guó)家發(fā)展前景。習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！痹谌嫔罨母镄聲r(shí)期，堅(jiān)定黨員干部馬克思主義信仰關(guān)乎兩個(gè)“百年目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)。然而在新形勢(shì)下，一些企業(yè)黨員干部陷入精神荒蕪，偏離為國(guó)為民的大目標(biāo)而產(chǎn)生“利己”思想和行為，究其根本原因，在于馬克思主義信仰的缺失。因此，如何重塑馬克思主義信仰，亟待我們尋求解決之道。

堅(jiān)定企業(yè)黨員干部馬克思主義信仰的意義

企業(yè)黨員干部是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要支撐力量，馬克思主義信仰是黨員干部必須堅(jiān)持的精神追求。但隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)變遷，信仰馬克思主義的黨員干部比例逐年下降，令人擔(dān)憂。主體認(rèn)知的缺失、客觀環(huán)境困擾、宣傳教育失效，影響黨的純潔性，削弱黨的戰(zhàn)斗力。因此，強(qiáng)化黨員對(duì)馬克思主義信仰的科學(xué)認(rèn)知和情感認(rèn)同，堅(jiān)定企業(yè)黨員干部馬克思主義信仰意志力和實(shí)踐路徑，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

踐行不忘初心誓言。 中國(guó)共產(chǎn)黨建立之初的執(zhí)政目標(biāo)是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)謀利益，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這與中國(guó)傳統(tǒng)文化中“為生民立命”的儒家思想不謀而合。69年來(lái)，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人矢志為國(guó)家利益、為人民利益而浴血奮斗。年代不同，事業(yè)不同，不變的是對(duì)馬克思主義的信仰、中國(guó)共產(chǎn)黨的初心。但現(xiàn)階段有個(gè)別黨員干部的工作中心和重心有所偏離，因此需要加強(qiáng)馬克思主義信仰教育，保證每個(gè)黨員干部在思想上、行動(dòng)上始終心系群眾，深刻理解自身工作的價(jià)值，進(jìn)而強(qiáng)化我黨“不忘初心”的執(zhí)政目標(biāo)。

維護(hù)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。國(guó)有企業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，必將永遠(yuǎn)姓黨。在新時(shí)代下企業(yè)黨員堅(jiān)持馬克思主義理想信仰，就是增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)的體現(xiàn)，就是持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位的體現(xiàn)，就是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的體現(xiàn)，就是在企業(yè)全面工作中貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)企業(yè)振興發(fā)展的新形勢(shì)下堅(jiān)持馬克思主義信仰的最好表達(dá)。

堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展道路。馬克思主義中蘊(yùn)含的唯物辯證、實(shí)事求是、問(wèn)題導(dǎo)向等品格，符合認(rèn)識(shí)世界、改造世界的基本原則，不僅永不過(guò)時(shí)，而今正當(dāng)其時(shí)。開(kāi)放的、發(fā)展的馬克思主義學(xué)說(shuō)，要求我們將其基本原則與企業(yè)具體實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中不斷發(fā)展、創(chuàng)新、豐富、完善馬克思主義，不犯教條主義錯(cuò)誤，為馬克思主義不斷增添新的生命力。當(dāng)前，國(guó)有企業(yè)在正在開(kāi)創(chuàng)穩(wěn)中向好的新局面，要求黨員干部必須學(xué)習(xí)運(yùn)用好馬克思主義思想利器，遵循其揭示的客觀規(guī)律發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

深化以人為本理念。以人為本的施政綱領(lǐng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的核心理念，需要企業(yè)黨員在外部環(huán)境深刻變革，內(nèi)部要素深刻變化的形勢(shì)下始終心系職工群眾，保證并發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。同時(shí)要通過(guò)把馬克思主義的抽象理論化為能夠給予職工群眾人文關(guān)懷的內(nèi)容，不斷推進(jìn)馬克思主義理論在新時(shí)期的重建工作，才能讓更多的黨員干部擁有社會(huì)責(zé)任感。

企業(yè)黨員干部馬克思主義信仰缺失現(xiàn)狀

崇高的理想和堅(jiān)定的信念是共產(chǎn)黨人的立身之本。當(dāng)前企業(yè)大多數(shù)黨員的理想信念是堅(jiān)定的，但也要看到，隨著改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活都發(fā)生了新的變化，也帶來(lái)了各種各樣的社會(huì)矛盾和問(wèn)題，致使部分黨員干部的馬克思主義信仰在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下缺失，主要表現(xiàn)如下：

精神信仰迷茫。一部分黨員干部雖然信仰馬克思主義和社會(huì)主義，但是不能正確看待社會(huì)中存在的陰暗面和負(fù)面影響，精神懈怠問(wèn)題日益突出。他們理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄、革命意志衰退、不思進(jìn)取，甚至精神空虛，憤世嫉俗、看破紅塵、逃避現(xiàn)實(shí)，在遇到困惑時(shí)，將這種精神關(guān)懷寄托于宗教；部分黨員干部對(duì)生老病死等正?，F(xiàn)象產(chǎn)生恐懼，相信宿命論、唯心論的觀點(diǎn)；有的黨員干部沒(méi)有把自己掌握的權(quán)力地位用在努力工作，為企業(yè)職工服務(wù)上，而是熱衷于祈禱神靈保佑升官發(fā)財(cái)，燒香拜佛、算命看相，出現(xiàn)了“不信馬列信大師”“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的怪象。

黨性修養(yǎng)削弱。面對(duì)深刻變化的國(guó)際形勢(shì)和腐朽思想的影響，一些黨員干部對(duì)社會(huì)的復(fù)雜性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典要么蜻蜓點(diǎn)水，要么走馬觀花，把學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典理論作為包裝形象的工具和自我炫耀的資本。有的無(wú)視組織紀(jì)律、凌駕于黨組織之上，利用現(xiàn)行政策和制度的漏洞搞權(quán)錢交易、貪污腐敗，給國(guó)家和企業(yè)帶來(lái)巨大損失；有的忘記了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和艱苦奮斗作風(fēng)，講排場(chǎng)、比闊氣、濫發(fā)福利，奢侈浪費(fèi)，給企業(yè)發(fā)展造成了阻礙。

公仆意識(shí)淡化。在處理國(guó)家、集體和個(gè)人利益的關(guān)系時(shí)，部分黨員干部利用手中的權(quán)力將利益的天平向自己傾斜；有的官僚思想膨脹，責(zé)任意識(shí)淡漠，對(duì)群眾疾苦漠不關(guān)心，對(duì)基層反映的問(wèn)題久拖不決；有的“功利心”膨脹，重自身政績(jī)、亂立項(xiàng)目、作表面文章，搞一些勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ毯兔撾x實(shí)際的政績(jī)工程；有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏“為民請(qǐng)命”的精神，輕視群眾、回避群眾，嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系。

生活情趣低俗。目前在部分黨員干部身上存在著與高尚品行相違背的言行。有的平日不注重理論學(xué)習(xí)，反受腐朽思想文化的誘惑侵蝕，張口黃段子，閉口葷笑話；有的受國(guó)內(nèi)外低俗影視娛樂(lè)節(jié)目的影響，熱衷各種小道消息、花邊新聞；有的貪圖虛榮，看重排場(chǎng)、派頭，頻繁出入各種高檔娛樂(lè)會(huì)所，參與各種形式的賭博，把追求個(gè)人享樂(lè)作為生活的目標(biāo)。

道德防線退化。隨著改革開(kāi)放的深入，經(jīng)濟(jì)利益最大化原則使部分黨員干部產(chǎn)生強(qiáng)烈的“利己”思想和行為，將金錢、地位作為人生追求的成功標(biāo)志，將黨員身份和手中權(quán)力當(dāng)成一種謀權(quán)獲利的工具，為了“上位”“斂財(cái)”“提格”而無(wú)所不用其極，于是以權(quán)謀私、貪贓枉法、收受賄賂、生活腐化，以等價(jià)交換原則處理親情關(guān)系；有的認(rèn)為人生的目的應(yīng)優(yōu)先滿足感官享受，鄙視守法辛勞，放棄黨性原則，忽略黨紀(jì)，嚴(yán)重影響了黨的形象和公信力，更是破壞了職工群眾對(duì)黨的感情。

企業(yè)黨員干部馬克思主義信仰缺失原因

黨建存在問(wèn)題。 當(dāng)前，企業(yè)黨組織在自身建設(shè)方面存在的不足弱化了黨員干部理想信念教育的效果。馬克思主義理論在黨員干部教育培訓(xùn)上的有效性與針對(duì)性不夠強(qiáng)。單一教條式的理論宣講和學(xué)習(xí)方式使得部分黨員干部對(duì)馬克思主義理論死記硬背，缺乏科學(xué)倫理分析，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力提升不夠，致使一些理論培訓(xùn)課程沒(méi)有實(shí)效性。在黨員干部管理方式上，有些黨組織不重視黨建工作，放縱各類非馬克思主義思想侵害、腐蝕黨員干部。一些黨組織忽視對(duì)黨員精神上的幫助和關(guān)懷，使他們對(duì)黨組織的感情日漸冷漠，在邪教和迷信中寄托自己的精神痛楚。由于忽視理論學(xué)習(xí)，使一些黨員干部沒(méi)有堅(jiān)定的信念和高尚的理想來(lái)規(guī)范行為，找不到正確的人生目標(biāo)，產(chǎn)生思想上的迷茫和行動(dòng)上的遲疑。

黨員自身原因。部分黨員干部信仰馬克思主義在哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科中的貢獻(xiàn)，但沒(méi)有緊跟時(shí)代，研究最新理論體系，對(duì)理論的學(xué)習(xí)只停留在表面，斷章取義，沒(méi)有領(lǐng)會(huì)其精神要義；缺乏實(shí)踐鍛煉，使之黨性不強(qiáng)，宗旨意識(shí)淡化。馬克思主義理論的重要特色就是實(shí)踐性，缺乏了實(shí)踐，必然導(dǎo)致黨員干部放松世界觀的改造，政治觀念淡薄，在大是大非面前缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對(duì)黨的路線方針政策理解不透，貫徹不力，工作得過(guò)且過(guò)，不能為職工群眾謀利益。由于對(duì)馬克思主義信仰不堅(jiān)定，造成思想困惑，導(dǎo)致部分黨員干部沒(méi)有正確的世界觀和方法論來(lái)洞察對(duì)待社會(huì)轉(zhuǎn)型中暴露的問(wèn)題，以致有些精神不振、作風(fēng)浮夸；經(jīng)不住權(quán)力金錢的誘惑，動(dòng)搖了信仰和理想，走上犯罪道路。這些都損害了黨員干部的形象，產(chǎn)生了不良的社會(huì)影響。

教育方式欠妥。企業(yè)思想政治學(xué)習(xí)教育中填鴨式的灌輸，引起了黨員干部的反感，不利于馬克思主義教育，這樣只能讓他們產(chǎn)生抵觸情緒，起不到加強(qiáng)馬克思主義信仰的作用。同時(shí)導(dǎo)致馬克思主義的教條化，很多事情違反了哲學(xué)原理，導(dǎo)致馬克思主義的創(chuàng)新僵化，這樣很不利于馬克思主義教育，而且思想政治理論工作者的素質(zhì)低下，自身對(duì)于馬克思主義沒(méi)有科學(xué)的認(rèn)識(shí)，容易傷害黨員對(duì)于馬克思主義的求知欲望。

負(fù)面效應(yīng)浸染。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的分散性、開(kāi)放性和自發(fā)性特征導(dǎo)致一些黨員干部集體觀念喪失，個(gè)人主義膨脹，為自我而奮斗，產(chǎn)生了唯利是圖、金錢至上、損公肥私、貪圖享受的思想，出現(xiàn)了道德失范、貪污腐敗等現(xiàn)象。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放性，導(dǎo)致外來(lái)思想入侵，使信仰的單一性受到?jīng)_擊，各種包裝精致的新自由主義、民主社會(huì)主義、歷史虛無(wú)主義搞得意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域沸沸揚(yáng)揚(yáng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的多元性致使部分黨員干部思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念和思維方式多樣化，促使他們改變單一的信仰取向，使傳統(tǒng)的利益觀、價(jià)值觀發(fā)生了矛盾與沖突，不知自己需要什么，追求什么，最終誤入邪教和迷信的歧途，迷失自我，不能自拔。

網(wǎng)絡(luò)信息影響。西方發(fā)達(dá)國(guó)家將信息與科技的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為各種形式與社會(huì)主義搶占思想陣地，通過(guò)個(gè)人利益的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、資本主義意識(shí)形態(tài)、盤剝利己的商業(yè)理念、強(qiáng)勢(shì)的外交政策和超前衛(wèi)的社會(huì)文化，滲透社會(huì)主義思想文化，致使一些黨員干部感覺(jué)馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)，只有資本主義道路才能強(qiáng)國(guó)?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)打破了思想教育、輿論宣傳的傳統(tǒng)方式。一些理論工作者不批判資本主義，反而批判社會(huì)主義；不宣傳馬克思主義，反而宣傳個(gè)人主義；使部分黨員干部感到思想價(jià)值混亂、困惑，于是把拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義、消極腐敗作為理想信念。

重塑企業(yè)黨員干部馬克思主義信仰路徑

馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本和執(zhí)政之基，是個(gè)人信仰轉(zhuǎn)為國(guó)家信仰的核心要素，正是在馬克思主義不斷傳播和發(fā)展之下才保證了我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)得以穩(wěn)定地前行。面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜世情、國(guó)情、黨情，堅(jiān)持黨員干部馬克思主義信仰是“嚴(yán)以修身”的現(xiàn)實(shí)需要，更是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨員“正本清源”的必然要求。因此，重塑企業(yè)黨員干部馬克思主義信仰是現(xiàn)階段重要任務(wù)之一。

完善主渠道。思想政治理論學(xué)習(xí)是企業(yè)對(duì)黨員干部進(jìn)行馬克思主義信仰教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。它的任務(wù)就是向黨員干部傳播馬克思主義的基本觀點(diǎn)和基本理論，培養(yǎng)黨員樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想政治理論學(xué)習(xí)要緊密聯(lián)系改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際，聯(lián)系黨員干部思想實(shí)際，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的吸引力、感染力。特別需要注意的是，要著力解答黨員干部關(guān)注的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。廣大思想政治工作者應(yīng)正視而不是回避這些問(wèn)題，要帶著這些問(wèn)題從事馬克思主義研究和宣傳，努力做出令人信服的回答。

營(yíng)造好氛圍。建立黨員干部的歸屬機(jī)制有助于促進(jìn)廣大黨員干部對(duì)黨組織產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感；有助于黨組織以此為基礎(chǔ)對(duì)黨員加強(qiáng)馬克思主義信仰教育，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。建立黨員歸屬機(jī)制可因時(shí)因地制宜，如：慶祝黨員的生日，向黨員贈(zèng)送入黨紀(jì)念賀卡（上印黨旗、黨員姓名、入黨時(shí)間、黨的宗旨和黨委的祝賀等等），提醒黨員回顧入黨情景，牢記入黨時(shí)間及入黨時(shí)面對(duì)黨旗所作的莊嚴(yán)承諾，進(jìn)一步堅(jiān)定信念，規(guī)范行為，始終保持黨員的先進(jìn)性；設(shè)置黨員干部活動(dòng)室。一方面讓他們?cè)诨顒?dòng)室和組織保持經(jīng)常性的溝通、交流，另一方面黨組織可以此為陣地，加強(qiáng)黨員干部的馬克思主義信仰教育。

抓住新機(jī)遇。利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及時(shí)整合信息資源，豐富黨組織和宣傳的內(nèi)涵，拓展馬克思主義信仰教育工作的覆蓋面。高度重視互聯(lián)網(wǎng)的輿論宣傳，使之成為思想政治工作的新陣地、對(duì)外宣傳的新渠道。同時(shí)，要多方聯(lián)動(dòng)，防止網(wǎng)絡(luò)上一些非馬克思主義的消極思想影響黨員對(duì)馬克思主義信仰的樹(shù)立。企業(yè)網(wǎng)站、微信公眾號(hào)要貼近黨員干部實(shí)際，要在準(zhǔn)確把握廣大黨員干部的思想和情感動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上，通過(guò)增設(shè)活潑的主題、豐富網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容，適當(dāng)導(dǎo)入互動(dòng)機(jī)制、創(chuàng)建品牌欄目等措施，提高網(wǎng)頁(yè)的親和力，增強(qiáng)網(wǎng)站人氣，讓黨員干部潛移默化地接受馬克思主義為自己的信仰。

注重新方式。馬克思主義信仰沒(méi)有固化教義，這與宗教信仰不同。宣傳教育如果泛泛而談不適合企業(yè)黨員干部，因此，企業(yè)宣揚(yáng)馬克思主義信仰應(yīng)具有針對(duì)性，可以通過(guò)舉例、實(shí)踐等方式加深理解；運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、微信、微博、QQ等方式拓寬宣傳渠道，使學(xué)習(xí)不拘泥于書(shū)本、課堂。同時(shí)還可注重培養(yǎng)信仰儀式感。因?yàn)閮x式感可激發(fā)黨員干部的潛在情感，轉(zhuǎn)化為價(jià)值認(rèn)同與行為約束?？赏ㄟ^(guò)宣誓、紀(jì)念及慶典儀式等增強(qiáng)黨員干部對(duì)馬克思主義的認(rèn)同感和歸屬感。

結(jié) 語(yǔ)

馬克思主義信仰對(duì)于企業(yè)的發(fā)展有著重要的作用，當(dāng)前需要正確對(duì)待企業(yè)黨員干部信仰危機(jī)，重塑黨員干部的馬克思主義信仰。要遵循信仰形成規(guī)律，以認(rèn)知改變?yōu)榛A(chǔ)，重建企業(yè)黨員干部的精神家園，以情感提升黨員干部帶頭踐行馬克思主義實(shí)踐觀，自覺(jué)推動(dòng)企業(yè)改革發(fā)展不斷前進(jìn)，使馬克思主義信仰外化于行。唯有如此，企業(yè)黨員干部隊(duì)伍才能更加純潔堅(jiān)強(qiáng)，馬克思主義信仰的旗幟才能永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在中華大地上。