戴 艷

（衡水學(xué)院，河北衡水 053000）

我國有著濃厚的茶文化元素，完善而系統(tǒng)化的茶文化機制中，包含了諸多元素，茶文化機制中所詮釋的藝術(shù)內(nèi)涵和文化素材，這些都是當(dāng)前茶鄉(xiāng)旅游開發(fā)與建設(shè)過程中的基礎(chǔ)與前提。當(dāng)然，茶鄉(xiāng)旅游建設(shè)也成為時代發(fā)展的新方向和趨勢。在茶鄉(xiāng)旅游建設(shè)過程中，文化資源應(yīng)用是前提，而圍繞文化內(nèi)涵和旅游活動建設(shè)所形成的諸多新元素，則構(gòu)成了其旅游體系的全新思維。

1 茶鄉(xiāng)旅游活動的時代背景分析

在實施具體的茶鄉(xiāng)旅游建設(shè)活動時，必須對茶文化的內(nèi)涵形成深度理解?？陀^的看，圍繞茶文化所具體形成的不僅是文化元素的多樣化元素，也包含了層次化的生態(tài)元素，可以說，這一元素中向我們表達的不僅是與茶相關(guān)的素材內(nèi)容，更是大眾認知的生動詮釋與表達。對于茶文化體系來說，其形成的關(guān)鍵在于茶文化中詮釋和表達了諸多習(xí)慣和大眾生活。因此，在茶鄉(xiāng)旅游元素開發(fā)時，必須從文化元素和資源內(nèi)容等多樣性出發(fā)，通過探究生態(tài)化、立體化的開發(fā)體系，從而實現(xiàn)其整體價值。

茶文化是生動多樣的文化機制，在整個茶文化體系中，我們所能品讀到的文化內(nèi)涵是多樣化的，尤其是在幾千年發(fā)展歷程中，所形成的茶文化，不僅僅是一種深厚的文化素材，更重要的是一種生活元素。因此，在當(dāng)前我們具體認知和傳承茶文化時，不僅需要探究其中詮釋的多樣化元素，更重要的是其中所表達精神思維，更是當(dāng)前我們具體認知和應(yīng)用茶文化的關(guān)鍵所在。

客觀的看，茶文化體系的深化普及，向人們倡導(dǎo)了健康的價值觀念和生活狀態(tài)，并且在這一過程中，也全面推進了諸多與茶相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)層次化發(fā)展。結(jié)合目前社會大眾的綜合訴求看，健康與養(yǎng)生、旅游休閑等等，都成為人們重要的關(guān)注點，這實際上也為茶鄉(xiāng)旅游活動的開發(fā)與建設(shè)，提供了發(fā)展的方向。當(dāng)然，在目前旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)日益成熟的今天，合理利用茶文化資源和生態(tài)內(nèi)涵，其將為當(dāng)前茶鄉(xiāng)旅游建設(shè)提供重要支撐。

2 藝術(shù)設(shè)計活動的特點及應(yīng)用價值分析

藝術(shù)設(shè)計活動作為一門應(yīng)用性強且藝術(shù)化內(nèi)涵極為豐富的綜合性活動，其在具體開展過程中，通過將文化內(nèi)涵和藝術(shù)色彩，乃至心理學(xué)等諸多元素內(nèi)容融入其中，從而實現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計的生動詮釋?？梢哉f，在當(dāng)前文化傳遞和內(nèi)涵表達過程中，藝術(shù)設(shè)計自身發(fā)揮和詮釋了，無可替代的重要價值及作用。

文化是社會發(fā)展的積淀，其更是兼具大眾認識和語義認同等諸多元素下的符號表達和客觀象征，從某種程度上看，文化詮釋了大眾的普遍認同，甚至是一種精神理念的全面?zhèn)鬟f，其中展示了智慧和人文精神等等。對于整個文化來說，其更多是一種大眾理解和行為感知，其中所表達的，更多是大眾理解與行為規(guī)范。

結(jié)合藝術(shù)設(shè)計活動的內(nèi)涵和綜合價值看，其作為一項融入了多種知識內(nèi)涵和信息元素的創(chuàng)造性活動，其中所融入的內(nèi)容是多樣化的，可以說，在藝術(shù)設(shè)計過程中，其作為一種傳播與交流，其不僅是一種文化傳遞與展現(xiàn)的過程，更重要的是在這一過程中，其也實現(xiàn)了文化的再造與內(nèi)涵思維的重塑。

客觀的看，想要真正有效的利用好設(shè)計活動來傳遞和詮釋相關(guān)文化內(nèi)涵，就必須對整個文化體系的本質(zhì)訴求和內(nèi)涵精神形成客觀而全面的理解。對于藝術(shù)設(shè)計活動的本質(zhì)價值看，其基礎(chǔ)是文化內(nèi)涵的表達，其中通過多種元素的綜合應(yīng)用，從而實現(xiàn)了整個設(shè)計活動的生動詮釋與形象表達。

3 藝術(shù)設(shè)計對茶鄉(xiāng)旅游的文化再生影響

結(jié)合鄉(xiāng)村旅游推進與發(fā)展的時代訴求，如今在實施茶鄉(xiāng)旅游開發(fā)活動時，不僅要注重融入時代優(yōu)勢，同時也要看到大眾對茶文化價值認知日益提升，在實施茶鄉(xiāng)旅游開發(fā)時，必須注重對其旅游資源的內(nèi)涵，進行深度應(yīng)用，同時也要注重利用諸多新的時代元素，通過合理應(yīng)用和整體改造，從而確保整個茶鄉(xiāng)旅游活動建設(shè)能夠滿足當(dāng)前旅游開發(fā)的整體訴求。結(jié)合藝術(shù)設(shè)計活動的價值內(nèi)涵看，其中所具有的文化思維和藝術(shù)表達機制，不僅更加生動，更重要的是實現(xiàn)了傳播內(nèi)容的生動展示。所以，在整個茶鄉(xiāng)旅游建設(shè)活動中，藝術(shù)設(shè)計作為重要的文化詮釋與表達，其中所詮釋的不僅僅是精神詮釋，更重要的是形象象征。

對于茶鄉(xiāng)旅游建設(shè)活動來說，藝術(shù)設(shè)計是其中關(guān)鍵組成，可以說，從某種程度上看，藝術(shù)設(shè)計活動的實施狀況，從某種程度上詮釋和表達了整個旅游資源開發(fā)的水平和科學(xué)化程度。當(dāng)然，就目前整個藝術(shù)設(shè)計活動的實施狀況看，其中包含諸多內(nèi)容，比如環(huán)境設(shè)計或者視覺傳達設(shè)計等等，都是藝術(shù)設(shè)計的重要表現(xiàn)?？梢哉f，藝術(shù)設(shè)計活動的合理化開展與實施，其將為茶鄉(xiāng)旅游資源的大眾識別與知名度提升提供重要支撐。

在整個茶鄉(xiāng)旅游發(fā)展與建設(shè)過程中，使用藝術(shù)設(shè)計活動能夠?qū)崿F(xiàn)整個旅游機制建設(shè)的理想展現(xiàn)，當(dāng)然合理應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計機制，其將為茶鄉(xiāng)旅游活動的品質(zhì)化提升，提供重要支撐。實際上，茶鄉(xiāng)旅游活動在開發(fā)與具體建設(shè)中，其本身就是文化傳遞和藝術(shù)審美的展示過程。

推進茶鄉(xiāng)旅游建設(shè)進程中，彰顯茶鄉(xiāng)旅游活動個性，并且集中打造和詮釋極具獨立風(fēng)格和茶鄉(xiāng)旅游風(fēng)貌的時代訴求中，重視并深刻理解茶鄉(xiāng)旅游文化精神的價值內(nèi)涵，從而分析茶鄉(xiāng)旅游在建設(shè)過程中，其所能形成的新文化機制中所展示的新觀念，從而認識和應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計活動在茶鄉(xiāng)旅游活動中，文化理念的再生特征，并且有效促進茶鄉(xiāng)旅游文化在科學(xué)建設(shè)與理性發(fā)展活動等綜合影響下，從而實現(xiàn)更為便捷和自由的時代化發(fā)展。

4 藝術(shù)設(shè)計對茶鄉(xiāng)旅游的促進性

對于當(dāng)前茶鄉(xiāng)旅游活動開展來說，其需要通過實施合理的藝術(shù)設(shè)計機制，進而在詮釋旅游資源價值的前提下，從而賦予整個旅游活動建設(shè)的最大價值。當(dāng)然，通過合理實施藝術(shù)設(shè)計活動，我們看到其對茶鄉(xiāng)旅游開發(fā)有著重要影響力。

其一，在創(chuàng)新實施藝術(shù)設(shè)計活動時，必須注重將文化內(nèi)涵和精神理念等諸多內(nèi)容應(yīng)用于整個設(shè)計之中，通過豐富詮釋，從而實現(xiàn)整個藝術(shù)設(shè)計活動的價值所在。結(jié)合藝術(shù)設(shè)計的特點看，其更注重創(chuàng)造性和創(chuàng)新色彩，特別是對于該活動來說，其本身就是一項對文化內(nèi)涵有著重要應(yīng)用訴求的活動。其二，在整個藝術(shù)設(shè)計活動實施過程中，必須注重對大眾訴求的深度考量，尤其是將合適的審美理念應(yīng)用于該活動之中。此外，如果想要實現(xiàn)整個藝術(shù)設(shè)計活動的生命力和價值力，就需要注重將傳播內(nèi)容與設(shè)計活動形成深度結(jié)合。

在整個藝術(shù)設(shè)計活動實施過程中，其通過將文化理念和藝術(shù)創(chuàng)意等諸多內(nèi)容應(yīng)用其中，可以說，合理的藝術(shù)設(shè)計不僅提升了大眾的美學(xué)感知，更是將茶鄉(xiāng)旅游活動以一種審美理念角度向我們傳遞與表達，提升了其文化的生動性和層次化。對于茶鄉(xiāng)旅游活動的具體建設(shè)來說，其中所表達的更是一種生態(tài)文化和包容機制，所以通過合理的藝術(shù)設(shè)計活動，其也將生態(tài)文化和大眾包容文化的展現(xiàn)與詮釋，提供了全新動力。

在具體推動茶鄉(xiāng)旅游活動時，關(guān)注其中所詮釋的文化再生，必須從文化內(nèi)涵的多樣性和層次化角度出發(fā)。從先秦時期至今，茶已經(jīng)有了幾千年的發(fā)展歷程。通過對茶和茶文化的發(fā)展歷程及時代特點進行綜合分析，我們看到文化的多樣性和地域性，乃至其綜合素材，恰恰是目前我們實施茶鄉(xiāng)旅游建設(shè)的基礎(chǔ)與前提。

5 結(jié)語

對于茶鄉(xiāng)旅游活動的具體開發(fā)和實質(zhì)性建設(shè)來說，其作為一種全新的文化體系，其中所展現(xiàn)和表達的文化精神，從出現(xiàn)、形成到整體發(fā)展等層次化過程中，藝術(shù)元素與文化內(nèi)涵等等，始終伴隨其中。在茶鄉(xiāng)旅游活動推廣過程中，藝術(shù)設(shè)計活動有著重要價值，其不僅具體擔(dān)當(dāng)了茶鄉(xiāng)旅游文化和精神等諸多載體，同時也實現(xiàn)了旅游活動的形態(tài)呈現(xiàn)。