常 飛
(南陽(yáng)理工學(xué)院圖書(shū)館,河南南陽(yáng) 473000)
在我國(guó),茶文化具有極強(qiáng)的正外部性知識(shí)溢出效應(yīng),它在知識(shí)內(nèi)涵上具有極強(qiáng)的包容性和開(kāi)放性,在保留基本的儒家核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上歷經(jīng)千年發(fā)展、不斷吸收各時(shí)期的文化精髓實(shí)現(xiàn)了一種極具旺盛生命力的傳承和創(chuàng)新。受制于茶文化主產(chǎn)區(qū)的地域性差異因素影響,我國(guó)茶文化在保留其基本的“儒道釋”主體的前提下,在外在的表現(xiàn)形式和器物文化、行為文化等諸多方面又具有極強(qiáng)的地域性和區(qū)域性特征。以茶文化為例去探討地方文化與高校圖書(shū)館特色文獻(xiàn)資源庫(kù)的建設(shè),有助于在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代使我們更清晰地對(duì)自身的傳統(tǒng)文化、地域文化、特色文化形成文化定位,為發(fā)揚(yáng)中華文化提供生動(dòng)的注腳。
在高校建設(shè)過(guò)程中,圖書(shū)館承擔(dān)著知識(shí)集成、知識(shí)社會(huì)化傳播、知識(shí)創(chuàng)新和知識(shí)動(dòng)員等多樣化的功能,在當(dāng)前高等教育供給側(cè)改革的背景下,圖書(shū)館相關(guān)管理創(chuàng)新的一個(gè)重要方向就是要進(jìn)一步突出其“以人為本”、“以學(xué)生為本”和“以人民為中心”的服務(wù)職能,而以茶文化為典型代表的地方文化及其相關(guān)的知識(shí)集成系統(tǒng)是這種服務(wù)的重要內(nèi)容和重要面向。
盡管圖書(shū)館古代也有之,但是在進(jìn)入現(xiàn)代性之前圖書(shū)館更多地屬于私人館藏、官方館藏等,具有極強(qiáng)的排他性。進(jìn)入現(xiàn)代性之后,現(xiàn)代性意義上的圖書(shū)館產(chǎn)生,也順之“公益性”即“公共服務(wù)性”成為圖書(shū)館的核心價(jià)值觀。高校中的圖書(shū)館是面向高校內(nèi)部師生實(shí)施公益性知識(shí)集成服務(wù)的一個(gè)物質(zhì)存在,具有非營(yíng)利性、公共性等特點(diǎn),而以茶文化為代表的地方文化集中性地代表著一定地域內(nèi)人民長(zhǎng)期的實(shí)踐和理論探索,是本地域人民物質(zhì)生活和精神審美追求的主要知識(shí)呈現(xiàn)方式,因此,高校特色文獻(xiàn)資源庫(kù)的建設(shè)核心的內(nèi)容之一就是本地特色文化文獻(xiàn)資源的匯集和社會(huì)化傳播。我國(guó)茶文化依的廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)、悠久的歷史傳承、濃厚的地域特色和民族特色、生動(dòng)有生活氣息的文化內(nèi)涵等,關(guān)乎這種地方性文化館藏建設(shè)的內(nèi)涵。
從我國(guó)現(xiàn)代化開(kāi)啟的進(jìn)程來(lái)看,在西方現(xiàn)代化、工業(yè)化等外來(lái)文化入侵的情況下,我國(guó)被動(dòng)卷入以西方秩序?yàn)楹诵牡默F(xiàn)代化進(jìn)程,在這種過(guò)程中我國(guó)文化一度陷入到了“文化迷失”、“西方文化崇拜”、“拜金主義”等文化弊病當(dāng)中,人們對(duì)自身的文化失去了信心,文化自戕也時(shí)有發(fā)生。在這種背景下,自改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)文化界掀起了一股以“文化自信”為主題的文化活動(dòng),并且在近年來(lái)上升為國(guó)家戰(zhàn)略,融入到了國(guó)家諸領(lǐng)域的計(jì)劃當(dāng)中。在我國(guó)文化自信展開(kāi)的過(guò)程中,以茶文化為代表的地方文化借助于數(shù)百年的茶葉國(guó)際貿(mào)易、成規(guī)模的國(guó)際茶文化交流機(jī)制和深厚的茶文化人文傳統(tǒng)等,成為我國(guó)在當(dāng)前國(guó)際社會(huì)上的一張靚麗名片,因此,在高校圖書(shū)館特色文獻(xiàn)資源庫(kù)的建設(shè)當(dāng)中,具有本地域特色的茶文化是一種可以幫助我們提升文化自信的戰(zhàn)略資源,我們應(yīng)該好好利用這一資源。
用西方古典自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)持有的“比較優(yōu)勢(shì)理論”來(lái)看,以茶文化為代表的地方文化具有一定的獨(dú)特性,這種獨(dú)特性相比較于一般的文化資源或其他地域性的文化資源具有獨(dú)一無(wú)二的特性,比如說(shuō)茶文化中的特殊品牌、特定的自然氣候、特定的茶藝、特定的茶俗、特定的茶曲等都是一種獨(dú)一無(wú)二的文化存在。從今天時(shí)興的文化軟實(shí)力角度來(lái)看,高校與高校之間圍繞著圖書(shū)館的競(jìng)爭(zhēng)在物質(zhì)、硬件條件上基本上差距不大,但是在柔性的文化軟實(shí)力層面上則顯示出明顯的差距。因此,從特色文獻(xiàn)資源庫(kù)入手圍繞著特殊的學(xué)科、特殊的知識(shí)開(kāi)展非對(duì)稱性競(jìng)爭(zhēng)就成為一種新的競(jìng)爭(zhēng)手段。
將“茶文化”與“特色文獻(xiàn)資源庫(kù)”兩者結(jié)合起來(lái)實(shí)際上是一種雙贏的格局,并且已經(jīng)有很多著名的茶文化勝地已經(jīng)有圖書(shū)館圍繞著這種比較優(yōu)勢(shì)開(kāi)始實(shí)施相關(guān)的融合策略?;趯?duì)當(dāng)前茶文化傳播、文化軟實(shí)力建設(shè)和高校圖書(shū)館供給側(cè)改革等趨勢(shì)的綜合感知,我們建議可以實(shí)施這樣幾個(gè)策略來(lái)加強(qiáng)茶文化主題的特色文獻(xiàn)資源庫(kù)的建設(shè):
受現(xiàn)代化進(jìn)程以來(lái)知識(shí)生產(chǎn)的社會(huì)化、專業(yè)化、學(xué)科化等趨勢(shì)的影響,我們今天探索的“茶文化”實(shí)際上已經(jīng)有了多樣化的知識(shí)面向,大體上可以從“茶自然科學(xué)知識(shí)”、“茶人文與社會(huì)科學(xué)知識(shí)”、“茶藝術(shù)文化知識(shí)”等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行把握,這三大類主題的茶文化知識(shí)下面又可以按照不同的專題、不同的學(xué)科進(jìn)行知識(shí)生產(chǎn)和歸類,并且它們之間還存在著濃密的知識(shí)交叉、學(xué)科交叉等發(fā)展趨勢(shì)。因此,對(duì)于高校特色文獻(xiàn)資源庫(kù)建設(shè)來(lái)講,可以考慮開(kāi)辟專門的地域性茶文化主題或茶文化專題閱覽室,按照現(xiàn)代知識(shí)門類的要求從不同專業(yè)、不同主題、不同背景入手購(gòu)置多樣化的茶文化書(shū)籍、雜志、論文集、期刊、報(bào)紙、電子圖書(shū)、專著、專利、古典茶文化著作、外文茶文化著作等,豐富學(xué)生的茶文化知識(shí)涉獵需求。
在當(dāng)前的茶文化傳播和茶文化消費(fèi)背景下,人的文化存在要求相關(guān)茶文化產(chǎn)品或知識(shí)的供給在人本理念下要更加注重人的體驗(yàn),尤其是人的深度體驗(yàn),茶文化旅游中近些年來(lái)興起的“深度旅游”即是明證。鑒于地域性茶文化在該地域所具有的品牌號(hào)召力和文化感召力,有條件的高校也可以在校級(jí)圖書(shū)館內(nèi)設(shè)立專門的茶文化綜合體驗(yàn)區(qū),融地域性茶文化書(shū)籍、地域性茶文化藝術(shù)、地域性茶道等因素于一體,讓師生既可以領(lǐng)略精神層面的茶文化知識(shí),又可以尋求物質(zhì)層面的茶文化觀感享受。
在當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,傳統(tǒng)的圖書(shū)館無(wú)論是從館藏、管理還是到相關(guān)的知識(shí)社會(huì)化傳播等進(jìn)程,信息技術(shù)對(duì)于整個(gè)知識(shí)動(dòng)員過(guò)程的作用具有一定的顛覆性。在高校地域性茶文化特色文獻(xiàn)資源庫(kù)建設(shè)的過(guò)程中,為了有效地促進(jìn)地域性茶文化知識(shí)的社會(huì)化傳播,也為了學(xué)生更為便利地接觸相關(guān)的茶文化內(nèi)容、為了促進(jìn)圖書(shū)館管理的信息化,高校可以建立相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)社區(qū),將茶文化特色館藏以數(shù)字化圖書(shū)形式置于網(wǎng)絡(luò)社區(qū)云端,凡是高校內(nèi)的師生,均可憑借相關(guān)的云桌面客戶端注冊(cè)進(jìn)入社區(qū),實(shí)現(xiàn)從地域性特色茶文化圖書(shū)借閱、閱讀、科研、創(chuàng)新等的全數(shù)字化,這樣可以有效解決“書(shū)少人多”的擁擠現(xiàn)象,師生既可以選擇借閱紙質(zhì)圖書(shū),又可以實(shí)時(shí)在線共享數(shù)字化圖書(shū),大大提高了本地域茶文化典籍的知識(shí)服務(wù)能力和知識(shí)服務(wù)水平。
高校圖書(shū)館的特色館藏、特色文獻(xiàn)資源庫(kù)是當(dāng)前我國(guó)進(jìn)行文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的重要方面之一,同時(shí)在當(dāng)前高校進(jìn)入“內(nèi)涵式發(fā)展”的新階段,這種策略有助于提高學(xué)生的核心能力素養(yǎng)和人文素養(yǎng),喚醒學(xué)生對(duì)于本地域生活化茶文化資源的興趣和自豪感。從茶文化的傳播角度來(lái)看,經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展我國(guó)茶文化的傳播逐步從粗放型走向精細(xì)化、從傳播的組織程度化低逐步走向高度的組織化。同時(shí)隨著學(xué)者們對(duì)于茶文化研究深度、研究廣度的不斷拓展,茶文化主題相關(guān)的文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)成果將越來(lái)越突出,因此,走向地域性茶文化的特殊文獻(xiàn)資源庫(kù)建設(shè),將進(jìn)一步拓展茶文化的這種傳播效果,鞏固茶文化傳播的陣地。