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      馬丘比丘:失落的天空之城

      2018-01-19 07:02:46馬劍
      中國(guó)新聞周刊 2018年2期
      關(guān)鍵詞:溫泉鎮(zhèn)馬丘比丘印加

      馬劍

      似乎也只有這流水沖擊巖石的隆隆聲和火車(chē)的轟鳴聲,

      能講得清馬丘比丘的來(lái)龍去脈

      從古印加帝國(guó)首都庫(kù)斯科到馬丘比丘,依舊像三毛來(lái)時(shí)那樣沒(méi)有公路,只能搭火車(chē)到溫泉鎮(zhèn)。

      幾個(gè)小時(shí)的火車(chē)票價(jià)昂貴,腦洞大開(kāi)的各國(guó)旅行者們遂開(kāi)辟出了一條惠民路線(xiàn):從庫(kù)斯科先坐一趟價(jià)格十分親民的巴士前往Hidroelectrica,約需6到7小時(shí),再沿著鐵路徒步約兩小時(shí)。我就是沿著這條線(xiàn)路到溫泉鎮(zhèn)的。

      為了保護(hù)古建筑,現(xiàn)在每天只允許2500人進(jìn)入馬丘比丘。隨著人群通過(guò)檢票口,本以為還要走上一段路,沒(méi)想到,一個(gè)轉(zhuǎn)彎,馬丘比丘突然出現(xiàn)在眼前,整個(gè)人頓時(shí)有一種窒息的感覺(jué)。

      群山環(huán)繞之間,層層梯田順著平緩的山脊鋪展開(kāi)來(lái),十幾只羊駝在梯田上肆意閑逛,成排的石房子散落其間。

      馬丘比丘在克丘亞語(yǔ)中意為“古老的山”。這個(gè)深藏于安第斯山中的印加帝國(guó)古城建于15世紀(jì)左右,16世紀(jì)時(shí)隨西班牙殖民者的入侵和印加帝國(guó)的沒(méi)落被遺棄,在隨后的四個(gè)世紀(jì)中漸漸被人遺忘。

      1911年,美國(guó)耶魯大學(xué)教授海勒姆·賓厄姆三世在海拔兩千多米的群山之間發(fā)現(xiàn)了這座被密林覆蓋的高原城郭。雖然對(duì)誰(shuí)是最先發(fā)現(xiàn)者至今都有爭(zhēng)論,但不可否認(rèn)是賓厄姆將馬丘比丘介紹給了世界。據(jù)說(shuō),《奪寶奇兵》的男主角印第安納·瓊斯就是以賓厄姆為原型塑造的。

      一個(gè)本地人向我打招呼,仔細(xì)一看,原來(lái)是溫泉鎮(zhèn)上一家餐廳的老板,我頭天晚上就是他家餐廳吃的飯。沒(méi)想到他白天居然來(lái)這里當(dāng)上了導(dǎo)游,他身上那件職業(yè)導(dǎo)游服讓我一眼沒(méi)能認(rèn)出他。他告訴我,再往上走到一個(gè)瞭望臺(tái)的位置,可以看到更美的景色。

      本地人與我們東方人長(zhǎng)相膚色相近,又大多熱情、善良,容易讓人產(chǎn)生親近感。秘魯是南美少有的幾個(gè)印第安人仍然占主體的國(guó)家,讓人感到,在這里,才更加南美。

      站在瞭望臺(tái)的斜坡下,能看到馬丘比丘的整個(gè)建筑群。此前雖然從照片上無(wú)數(shù)次看過(guò),但真的站在這里,還是感到震撼。一個(gè)連文字都沒(méi)有的文明,何以產(chǎn)生這樣大的能量,能在懸崖峭壁間,建造如此宏偉的建筑群?久石讓的《天空之城》所描繪的意境,也不過(guò)如此吧。

      有人認(rèn)為馬丘比丘并非普通城市,而是印加貴族的鄉(xiāng)間休養(yǎng)場(chǎng)所,也有人認(rèn)為這是一所寄宿學(xué)?;蚴亲诮虉?chǎng)所。上百間石房子像迷宮一樣,墻上石塊之間的縫隙連鋒利的匕首都無(wú)法插進(jìn)去。

      和所有印加城鎮(zhèn)一樣,太陽(yáng)神廟占據(jù)最重要的位置,堪稱(chēng)古印加人天文和建筑學(xué)造詣的代表。神廟呈半圓形,每年南半球冬至,陽(yáng)光會(huì)通過(guò)一個(gè)梯形的小窗口直射到一塊大花崗巖的中央。

      馬丘比丘的另一處著名景點(diǎn),也是它的最大謎團(tuán),名為“攬日石”。有天文考古學(xué)家揣測(cè)它是一個(gè)日晷,也有人說(shuō)它是用來(lái)進(jìn)行天文觀測(cè)的工具。這是一塊精致的四邊形大石雕,可能因?yàn)樗擞〖咏ㄖ钌袷サ脑亍硗恋啬赣H的基巖,許多游客都會(huì)在導(dǎo)游的鼓動(dòng)下,伸手去感受石頭釋放出來(lái)的神秘能量,自然我也不能免俗。

      到了下午,游客漸漸散去,整個(gè)馬丘比丘突然變得空空蕩蕩,只剩下了羊駝與我。古城兩側(cè)都是高約600米的懸崖,懸崖下是日夜奔流的烏魯班巴河,不禁讓人想起聶魯達(dá)的長(zhǎng)詩(shī)《馬丘比丘之巔》中的詩(shī)句:“我看見(jiàn)石砌的古老建筑物鑲嵌在青翠的安第斯高峰之間,激流自風(fēng)雨侵蝕了幾百年的城堡奔騰下瀉?!?/p>

      近年來(lái),旅游的過(guò)度開(kāi)發(fā),加之山體滑坡的威脅,使得人們不得不擔(dān)心起馬丘比丘的未來(lái)。它躲過(guò)了西班牙人的侵略,躲過(guò)了無(wú)數(shù)次的天災(zāi),不知這次能否躲過(guò)現(xiàn)代文明的侵?jǐn)_。

      馬丘比丘腳下的溫泉鎮(zhèn)面積不大,是一個(gè)擁擠、喧鬧的小鎮(zhèn)。當(dāng)?shù)厝瞬簧蒲赞o,如果你與對(duì)方砍價(jià),只要你足夠熱情,讓對(duì)方感到你的誠(chéng)意,那么他(她)一定會(huì)默認(rèn)你給出的價(jià)格。以至于,我在秘魯?shù)淖詈髱兹眨呀?jīng)開(kāi)始決定放棄這種“惡習(xí)”。

      和拉丁美洲的很多城市一樣,廣場(chǎng)是小鎮(zhèn)的中心,教堂、餐廳、郵局、商店等聚集于周?chē)N淦鲝V場(chǎng)是這里大多數(shù)城市廣場(chǎng)的通用名,當(dāng)年西班牙人為了炫耀武力,常常在廣場(chǎng)上進(jìn)行武裝操練,因此將廣場(chǎng)建得宏大壯觀,試圖在新大陸上再現(xiàn)故鄉(xiāng)的榮耀。

      這些征服者自視為這片土地帶來(lái)了文明,可對(duì)于印加人來(lái)說(shuō),卻是一段悲傷的往事。如今,除了部分地區(qū)還在沿用古老的克丘亞語(yǔ),現(xiàn)在的秘魯人大多只會(huì)講西班牙語(yǔ)。我不知道一個(gè)文明的傳承,如果沒(méi)有了語(yǔ)言文字的載體,是否還能有生命力呢。

      夜晚,一群當(dāng)?shù)啬贻p男女在廣場(chǎng)上排練集體舞。年輕人打扮時(shí)尚,已看不出和外面世界的區(qū)別,秘魯人的傳統(tǒng)披肩、毛線(xiàn)小辮帽反倒大多穿在游客身上。

      小鎮(zhèn)的旅館大多沿河或是依鐵路而建。在房間里,可以聽(tīng)到流水沖擊巖石的隆隆聲,伴隨著火車(chē)的轟鳴聲,仿佛一部交響音樂(lè)。似乎也只有它們能講得清馬丘比丘的來(lái)龍去脈。endprint

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