■文/白 雪

內(nèi)蒙古是中國共產(chǎn)黨最早開辟革命工作的少數(shù)民族地區(qū)之一，是黨史資源大區(qū)，也是我國成立的第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。自近代以來，在遼闊的蒙古高原上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著各族人民尋求民族解放和自治道路，形成了一系列具有地域特色的紅色文化資源。挖掘紅色文化資源的內(nèi)在價(jià)值、發(fā)揚(yáng)紅色文化的教育功能，有利于培養(yǎng)師生的政治認(rèn)同感，為中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展?fàn)I造良好的文化氛圍。歷史遺存。包括紅色革命人物、革命遺址紀(jì)念地、革命遺留文物文獻(xiàn)等紅色文化的重要載體，具體展現(xiàn)了紅色文化的歷史存在；革命時(shí)期形成的革命思想、革命傳統(tǒng)和珍貴的革命精神，也成為紅色文化的精神主體以及精髓所在。具體可分為物質(zhì)類資源、信息類資源和精神類資源。物質(zhì)類資源是指有形的實(shí)物形態(tài)；信息類資源是指以信息形態(tài)存在的紅色文化；精神類資源主要指無形的紅色文化的精神實(shí)質(zhì)。

內(nèi)蒙古紅色文化資源的內(nèi)涵與存在形態(tài)

內(nèi)蒙古紅色文化資源主要是指在革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)蒙古各族人民開展革命運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程中形成的物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)的

內(nèi)蒙古紅色文化資源與社

內(nèi)蒙古紅色文化資源是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在動(dòng)力之一。習(xí)近平總書記曾說“：一個(gè)民族、一個(gè)國家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國家需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng)?！彪x開歷史和傳統(tǒng)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀就缺乏了內(nèi)在動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀把國家、

會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系

內(nèi)蒙古紅色文化資源與社會(huì)主義核心價(jià)值觀價(jià)值取向的一致性。

內(nèi)蒙古紅色文化資源蘊(yùn)含著豐富的精神價(jià)值——不畏強(qiáng)敵、百折不撓、勇闖新路的革命斗志和革命首創(chuàng)精神。始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，以民族大義為先、將民族地區(qū)的革命與全中國的革命融合在一起，最終實(shí)現(xiàn)了全中國的獨(dú)立與解放。這些精神價(jià)值是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要淵源和精神紐帶，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀最好的詮釋，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀始終離不開對(duì)革命傳統(tǒng)、革命精神的繼承與弘揚(yáng)。社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，從歷史唯物主義的角度來看，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要?jiǎng)恿χ弧?/p>

內(nèi)蒙古紅色文化資源與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有共同的文化特性。紅色文化資源所承載的文化特性與社會(huì)主義核心價(jià)值觀所推崇的文化特性是相同的，具體表現(xiàn)為民族性、政治性和大眾化?；趦?nèi)蒙古紅色文化資源與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系，在高校教育中可以利用紅色文化資源對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，挖掘紅色文化資源在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的教育價(jià)值，幫助他們樹立共產(chǎn)主義理想信念，增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

挖掘紅色文化資源的內(nèi)在價(jià)值、發(fā)揚(yáng)紅色文化的教育功能，有利于培養(yǎng)師生的政治認(rèn)同感，為中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展?fàn)I造良好的文化氛圍

內(nèi)蒙古紅色文化資源融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐探索

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀紅色實(shí)踐教育基地。實(shí)踐是最好的老師，培育并利用好實(shí)踐教育基地來推廣運(yùn)用紅色文化資源成果，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要路徑。建設(shè)高校培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐教育基地應(yīng)把握就近、內(nèi)涵、系統(tǒng)三個(gè)原則。

建設(shè)紅色主旋律的校園文化。

高校的校園文化建設(shè)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成有非常重要的熏陶作用。將內(nèi)蒙古紅色文化資源融入高校校園文化建設(shè)，用紅色先進(jìn)文化、具有民族精神的鄉(xiāng)土教材來鼓舞和啟迪學(xué)生。通過精心組織開展豐富多彩的紅色校園文化活動(dòng)，提升學(xué)生愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的情懷，幫助他們樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。尤為重要的是校園各個(gè)區(qū)域的指示和宣傳文字要采用蒙漢雙語，讓蒙漢各族學(xué)生都能深刻體會(huì)到民族平等和民族團(tuán)結(jié)。此外，還要有層次地開展校園紅色文化主題活動(dòng)。

構(gòu)建融入紅色文化資源的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)模式。高校教育是大學(xué)生接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要階段，而高校的教學(xué)環(huán)節(jié)是教育的主體部分。構(gòu)建以思想政治理論課教學(xué)為核心、以專業(yè)課程教學(xué)為輔助、理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合的教學(xué)模式是非常重要的。

發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的教育作用?；ヂ?lián)網(wǎng)是新時(shí)期進(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育和傳播的有效途徑，要加以利用。首先是推廣紅色網(wǎng)站。高等院校應(yīng)向廣大學(xué)生推薦有影響力的紅色網(wǎng)站，尤其是體現(xiàn)內(nèi)蒙古革命歷史和文化傳統(tǒng)的紅色網(wǎng)站。其次是建設(shè)學(xué)校內(nèi)部的紅色網(wǎng)站。學(xué)校通過內(nèi)部紅色網(wǎng)站自主豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，并及時(shí)將師生的紅色文化作品上傳交流。目前，我國高校擁有紅色網(wǎng)站近800個(gè)，師生利用聊天室、論壇、博客和在線留言板等多種渠道開展討論與交流，收到了良好的教育效果。最后是紅色網(wǎng)站建設(shè)要強(qiáng)調(diào)服務(wù)性。學(xué)生可以免費(fèi)下載網(wǎng)站提供的電子圖書、影音資料；免費(fèi)在線聽課并下載相關(guān)文檔和課件；針對(duì)蒙古族學(xué)生開設(shè)蒙古文專欄和蒙古語聊天室；及時(shí)更新自治區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)各方面信息，幫助學(xué)生了解家鄉(xiāng)歷史與傳承。