李 錕 王曉俊
1.河北農(nóng)業(yè)大學(xué)渤海校區(qū),河北 黃驊 061100;
2.唐山師范學(xué)院,河北 唐山 063000
自我國改革開放以來,特別是1999年國家開始實施高校擴招,全國高校學(xué)生的數(shù)量呈直線上升趨勢,但是高校學(xué)生的整體素質(zhì)卻沒有隨著教育水平的提高而同步提高,反而出現(xiàn)了高校學(xué)生整體素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)象,特別是政治思想水平亟待提高??v觀我國高校思政教育的發(fā)展史,我國各大高校一直在積極地采取各種創(chuàng)新有效的教學(xué)方法來提高思想政治理論的教學(xué)水平,這期間也取得了很多成績。但是,隨著新時代的到來和社會的發(fā)展進步,特別是黨的“十九大”召開以來高校思政教育與黨的實際要求、學(xué)生的熱切需求和社會的根本訴求三者之間仍存在著差距。
伴隨著我國經(jīng)濟水平高質(zhì)量、高速度的發(fā)展,高校學(xué)生的務(wù)實主義愈發(fā)嚴重,“一切向錢看”成為了高校畢業(yè)生的擇業(yè)標準。近年來出現(xiàn)的公務(wù)員“考試熱”問題,并非是大學(xué)生有了較高的政治覺悟,而是看中了公務(wù)員工作的穩(wěn)定性。這表明:我國高校學(xué)生根深蒂固的就業(yè)觀并不是為了中華民族的繁榮昌盛和社會主義的現(xiàn)代化,這從根本上體現(xiàn)了新時代下高校學(xué)生的思想政治覺悟淡薄。
“教書育人”是國家對全體教師基本的職業(yè)訴求,但是,我國高校教師的“育人”觀念卻在不斷弱化,還有一部分教師把“教書”作為自己的任務(wù),只是單方面給學(xué)生傳授書本知識,很少和學(xué)生進行思想交流,這在很大程度上割裂了老師與學(xué)生之間的育人關(guān)系。有部分高校教師錯誤地理解和應(yīng)用育人觀念,他們認為高校學(xué)生已經(jīng)成年,所以不愿在思政教育上嚴格要求自己的學(xué)生。
“校園貸”、“大學(xué)生誠信問題”……無一不體現(xiàn)了新時代下高校學(xué)生存在的思政問題。高校生活較之前的學(xué)習(xí)生活更加自由,他們可以充分利用自己的空閑時間,這就意味著高校學(xué)生與社會的接觸機會大大提高,他們可以接觸到社會上的各類思潮。思想政治立場不堅定的高校學(xué)生會沾染上社會不良思潮:互相攀比、盲目從眾也就成為了新時代下高校學(xué)生的普遍現(xiàn)象,嚴重影響了高校學(xué)生建立正確的“三觀”。
“十九大”的成功召開為高校思政教育提供了新的思路。那么,如何將報告精神融入高校思政教育?這是我們需要思考和突破的問題。一方面,我們需要從國內(nèi)外的形式來深入了解我國國情和黨情;另一方面,在思政課程的設(shè)計上應(yīng)充分把握我國新時代的新矛盾和新目標,開展模式新穎、學(xué)生易于接受的思政課程。把新時代下馬克思主義中國化的理論上成果教授給學(xué)生,采取專題研討、紀錄片展播、課題研究等一系列實踐性教學(xué)模式,從實踐中強化和堅定高校學(xué)生的政治立場。
全國高校對思政教育越來越重視,高校思政教師隊伍越來越壯大,但是,這期間卻忽略了對思政教師職業(yè)觀念的培訓(xùn)與強化,從而導(dǎo)致了思政課效率普遍很低。一位能夠教書且育人的思政教師的課程效果一定差不了,而且對于學(xué)生來說一定是入腦且入心的。如果高校有了這樣一支思政課程師資隊伍,而且國家和高校重視這支隊伍的發(fā)展,那么高校的思政教育所面臨的挑戰(zhàn)就迎刃而解了。
校園本身就是一個龐大的文化環(huán)境,應(yīng)對社會不良思潮的沖擊,校園文化也應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的動向和需要不斷更新自己的文化信息,擴大校園文化渲染氛圍。校園網(wǎng)、學(xué)生組織公眾號……也成為了新時代下高校思政教育的重要陣地,采用新形式和新內(nèi)容來幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”,以此來應(yīng)對社會的不良思潮。同時高??梢岳霉睬鄨F中央推廣的“志愿匯”APP來組織學(xué)生參加各種志愿活動、社會調(diào)查活動等實踐活動,培養(yǎng)符合新時代發(fā)展需要的青年。
思政教育是高校學(xué)生發(fā)展的基石,良好的思政教育是大學(xué)生前進路上的指明燈,能夠直接促進高校學(xué)生的專業(yè)知識和技能的增長,使其成長為社會主義事業(yè)發(fā)展需要的人才。