（鄭州大學(xué)建筑學(xué)院，河南 鄭州 450000）

隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，城市化推進(jìn)的速度也在不斷提升，在這樣的背景下，城市水系的合理規(guī)劃具有更為重要的意義。城市水系不僅是城市不可缺少的自然資源，還能夠反映出一個(gè)城市豐富而深厚的城市文化，對(duì)于人們的日常生活具有重要的意義。因此，在當(dāng)前時(shí)代背景下，對(duì)城市水系的規(guī)劃需要投入更多的精力，在確保發(fā)揮城市水系基本作用的基礎(chǔ)上，提升城市水系所具有的文化內(nèi)涵，打造起與本城市發(fā)展一致的文化。因此，本文以鄭州市城市水系規(guī)劃建設(shè)為主要的研究對(duì)象，在秉承城市歷史文化的基礎(chǔ)上，對(duì)城市水系規(guī)劃提出相應(yīng)的建議，進(jìn)一步促進(jìn)城市水系文化的發(fā)展。

1 地域水系文化與水系規(guī)劃概述

1.1 城市水系的文化價(jià)值

水是生態(tài)環(huán)境的重要構(gòu)成元素，是生命賴(lài)以生存的根本，水對(duì)于任何一個(gè)生命個(gè)體都有著難以匹及的作用。水不僅是農(nóng)耕文化的基本保證，還是人與自然和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，在這樣的背景下，城市水系不僅承載了人類(lèi)基本生活的功能，還在此基礎(chǔ)上衍生出更多的文化內(nèi)涵。具體來(lái)說(shuō)，城市水系的文化價(jià)值主要體現(xiàn)在3個(gè)方面：首先，城市水系是文化繁榮的基礎(chǔ)。在人類(lèi)發(fā)展的初期，居住的場(chǎng)所多是在江海之濱，豐富的水資源不僅是利于草木的生長(zhǎng)，還能夠?qū)崿F(xiàn)牲畜的繁殖，人類(lèi)在此基礎(chǔ)上發(fā)展，并形成了豐富多樣的文化內(nèi)涵。對(duì)于現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，城市水系所承載的功能不僅是沒(méi)有降低，反而隨著時(shí)代的變遷，其承載的文化內(nèi)涵更加的多元。其次，城市水系是審美中的圖符文化的代表。在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐過(guò)程中，人類(lèi)文明逐步積累，人們對(duì)于自然界的觀察、總結(jié)的內(nèi)容更加豐富，并在此基礎(chǔ)上形成了相應(yīng)的水文圖形，賦予了這些圖文民間的、民族的甚至是國(guó)家的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)與符號(hào)象征，這不僅是一種觀念上的認(rèn)知，更是一種積淀與中華民族文化中的一部分，是一種觀念美感與形式美感相互融合的產(chǎn)物[2]。最后，城市水系承載了意象文化內(nèi)涵。從古至今，我國(guó)對(duì)于水的主觀意向就是豐富多樣的，無(wú)論是古代，還是現(xiàn)代的文化作品中都有著較多對(duì)其品質(zhì)的詠嘆。無(wú)論是“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流倒還不復(fù)回”的愛(ài)國(guó)之情，還是“大江東去，浪淘盡”的豪邁氣概，都凝結(jié)了中華民族的優(yōu)秀文化意象，在當(dāng)前時(shí)代下，這些水的意象并沒(méi)有發(fā)生變化，反而更加的提升，需要在城市規(guī)劃的過(guò)程中進(jìn)一步豐富與提升。

1.2 城市水系規(guī)劃的意義

人的生存發(fā)展都是離不開(kāi)水，人們居住的城市最初也是依托水系而誕生，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們可以借助科技轉(zhuǎn)變對(duì)水的利用方式，但城市水系發(fā)揮的作用并沒(méi)有絲毫的改變。而城市水系規(guī)劃更是在基礎(chǔ)水利功能的基礎(chǔ)上，衍生出更多的環(huán)境功能與旅游功能[3]。為了進(jìn)一步發(fā)揮城市水系的功能，城市水系規(guī)劃就應(yīng)起到更重要的作用。具體而言，城市水系是城市的骨架脈絡(luò)，對(duì)城市水系進(jìn)行規(guī)劃，在較大程度上決定著城市建設(shè)的用地布局，影響著城市整體的設(shè)計(jì)，甚至是會(huì)影響到城市的未來(lái)發(fā)展。因此，在對(duì)一個(gè)城市的水系規(guī)劃的過(guò)程中，需要給予足夠的重視，在保留城市固有文化的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)城市水文化建設(shè)的目的，實(shí)現(xiàn)城市水系的重要作用。

2 鄭州市城市水系規(guī)劃的建議

2.1 鄭州市城市水系概述

鄭州市是我國(guó)河南省的省會(huì)，是我國(guó)中部地區(qū)重要的中心城市，位于淮河上游與黃河中下游，地處我國(guó)中原中心腹地，西部是中岳嵩山，北鄰黃河，東接黃淮平原。在古代其就有著“雄峙中樞、控御險(xiǎn)要”的稱(chēng)號(hào)，是歷史上有名的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事與文化重地。鄭州市的水資源豐富，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成了多樣的水文化。黃帝時(shí)期建立都城新鄭，并有著“掘井而飲，抱甕而灌”的傳說(shuō)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓宣王在陽(yáng)城鋪設(shè)陶瓷管道供水工程?？脊虐l(fā)掘的登封古陽(yáng)城供水工程，總長(zhǎng)度約為8 km，其管道的輻射范圍較為廣泛，實(shí)現(xiàn)了城市居民的供水問(wèn)題，這是我國(guó)歷史上最早的城市供水系統(tǒng)工程。隨著南水北調(diào)工程的實(shí)施，對(duì)于鄭州市的水系也產(chǎn)生了一定的影響，尤其是南水北調(diào)中線河南段更是對(duì)鄭州市的水域資源產(chǎn)生了的較多的影響。在建設(shè)生態(tài)文明的新時(shí)代，對(duì)于鄭州市水系規(guī)劃來(lái)說(shuō)，也提出了全新的要求，既要保留當(dāng)前鄭州市的水域文化，還要發(fā)揮出水系的功能，以進(jìn)一步促進(jìn)鄭州市的發(fā)展。

2.2 打造鄭州水域靚城的建議

對(duì)于鄭州市的水系規(guī)劃來(lái)說(shuō)，需要在明確水文化的基礎(chǔ)上，深入分析鄭州市發(fā)展的未來(lái)方向，并不斷改進(jìn)鄭州市的水系建設(shè)情況，才能夠?qū)崿F(xiàn)打造鄭州水域靚城的目的。因此，本文在深入分析的基礎(chǔ)上，針對(duì)于鄭州市水系規(guī)劃提出了相應(yīng)的建議，旨在為促進(jìn)鄭州市水系的合理規(guī)劃、提升科學(xué)水平、實(shí)現(xiàn)鄭州的新發(fā)展作出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。

一是要明確鄭州市水系文化保護(hù)區(qū)。水系文化的形成需要長(zhǎng)期的歷史積淀，在城市水系規(guī)劃的過(guò)程中，必然會(huì)存在文化保護(hù)與城市發(fā)展之間的矛盾，為了解決好這個(gè)矛盾，需要?jiǎng)澏ㄌ囟ǖ膮^(qū)域作為城市水系保護(hù)的區(qū)域，以重點(diǎn)保護(hù)的形式緩解城市規(guī)劃與水系文化保護(hù)之間的沖突，盡可能有效地推進(jìn)城市水系規(guī)劃內(nèi)容的實(shí)施。具體來(lái)說(shuō)，在鄭州市當(dāng)前的水系文化保護(hù)中，有著相應(yīng)的文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)涉及城市防洪、供水以及水環(huán)境的相關(guān)設(shè)施，這些也是在城市水系規(guī)劃中需要給予保護(hù)的關(guān)鍵[4]。為了能全面有效地保護(hù)水文化遺產(chǎn)，就需要在特定的區(qū)域給予政策的支持，確保在城市水系規(guī)劃的規(guī)程中能夠?yàn)樗幕幕謴?fù)創(chuàng)造相應(yīng)的條件，這對(duì)于城市水系生態(tài)功能的實(shí)現(xiàn)具有重要的意義。不僅如此，在城市水文化保護(hù)的區(qū)域，還要對(duì)其周邊的相關(guān)建筑進(jìn)行相應(yīng)的管理、控制，避免周邊環(huán)境在建設(shè)的過(guò)程中出現(xiàn)影響水文化保護(hù)區(qū)發(fā)展的建筑存在。

二是傳承水系文化內(nèi)涵，在保護(hù)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)水系規(guī)劃的創(chuàng)新。鄭州市作為一個(gè)不斷發(fā)展的城市，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不斷提升，在這樣的時(shí)代背景下，對(duì)于鄭州市的水系規(guī)劃也是一項(xiàng)重點(diǎn)且必須的工程。水文化的保護(hù)不僅僅是傳承固有文化，還應(yīng)該在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)水文化的創(chuàng)新與發(fā)揚(yáng)。因此，在明確且實(shí)地保護(hù)水文化的基礎(chǔ)上，還要對(duì)水系規(guī)劃內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，打造出適合現(xiàn)代城市發(fā)展的新水系。具體來(lái)說(shuō)，鄭州市水利規(guī)劃部門(mén)應(yīng)該對(duì)當(dāng)前的水系運(yùn)行情況進(jìn)行分析，找出水系規(guī)劃的突破點(diǎn)，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)有水系功能的基礎(chǔ)上，盡可能地提升城市水系的人文審美特點(diǎn)[5]。當(dāng)前鄭州市仍舊存在部分水利工程穩(wěn)定性、實(shí)用性較高，但是人文、歷史特色的不足的問(wèn)題，針對(duì)于這種情況，城市建設(shè)者應(yīng)該秉承著塑造全新城市的理念，對(duì)現(xiàn)有的城市水系進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新，在保護(hù)水系工程的基礎(chǔ)上，盡可能地提升其水系審美特點(diǎn)，讓每一出水利工程都能夠成為新鄭州文化的代表。例如，在鄭州東新區(qū)水系規(guī)劃建設(shè)以及大運(yùn)河鄭州段整治的過(guò)程中，就是踐行了文化與實(shí)用性并重的觀念，不僅借助過(guò)壩滑道以及船閘等建筑物的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了水道建設(shè)的科學(xué)性，還在此基礎(chǔ)上提升了鄭州水系建設(shè)的文化價(jià)值，對(duì)于后期的鄭州市水系規(guī)劃具有較好的借鑒意義。

三是城市水系規(guī)劃與城市空間演化之間的良好互動(dòng)。對(duì)于鄭州市來(lái)說(shuō)，其城市空間呈現(xiàn)出一個(gè)逐步擴(kuò)大的趨勢(shì)，在這樣的背景下，城市水系規(guī)劃也需要與鄭州市的城市空間演化之間進(jìn)行良性互動(dòng)[6]。城市空間作為城市生態(tài)系統(tǒng)中自然、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)3大子系統(tǒng)的空間實(shí)體，其演化的方向必然會(huì)對(duì)城市水系規(guī)劃產(chǎn)生較大的影響。相對(duì)來(lái)說(shuō)，將城市水系與城市空間之間有機(jī)結(jié)合，共同為城市功能的實(shí)現(xiàn)作出貢獻(xiàn)。在這樣的背景下，對(duì)于城市水系的規(guī)劃需要考慮到城市發(fā)展的狀況，對(duì)城市水系的規(guī)劃要從宏觀、中觀與微觀3個(gè)角度出發(fā)。具體來(lái)說(shuō)，首先，在城市水系規(guī)劃的宏觀層面，需要對(duì)鄭州市的水資源、生物多樣性、城市氣候、城市景觀生態(tài)格局以及水系廊道、城市下墊面等因素進(jìn)行綜合分析，并根據(jù)多種因素的影響，給予城市水系規(guī)劃的宏觀指導(dǎo)。其次，在城市水系規(guī)劃的中觀層面，則需要對(duì)鄭州市的城市水系結(jié)構(gòu)、河流形態(tài)、濱河生態(tài)環(huán)境以及洪泛區(qū)與濕地情況進(jìn)行綜合分析，在結(jié)合城市演化趨勢(shì)的影響下，綜合決定城市水系的建設(shè)[7]。最后，在城市水系規(guī)劃的微觀層面上更多的是對(duì)城市水系規(guī)劃情況的落實(shí)，根據(jù)宏觀與中觀規(guī)劃的建議，制定出符合鄭州市發(fā)展的水系建設(shè)內(nèi)容。這些內(nèi)容涉及鄭州市的河道寬度、河道斷面形式、駁岸形式以及濱河生物群落的情況等，這些具體的措施對(duì)于形成鄭州市的微氣候具有重要的影響，需要在城市水系建設(shè)的過(guò)程中具體落實(shí)。

3 結(jié)論

對(duì)于鄭州市的城市水系規(guī)劃來(lái)說(shuō)，不僅涉及城市空間演化的走向，還會(huì)在實(shí)際建設(shè)的過(guò)程中影響到歷史文化的傳承情況，因此城市水系的建設(shè)需要城市建設(shè)者有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意識(shí)，對(duì)于鄭州市的水系規(guī)劃有一個(gè)合理且明確的方向，只有這樣才能夠在確保水文化傳承的基礎(chǔ)上，盡可能地發(fā)揮城市水系應(yīng)用的功能。同時(shí)城市水系的合理規(guī)劃，對(duì)于城市未來(lái)發(fā)展新文化的形成也是具有重要的影響，針對(duì)于此，打造鄭州市水域靚城的目標(biāo)就需要城市管理者深入實(shí)際，在借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，找到一條適合鄭州市城市水系規(guī)劃的道路，為鄭州市城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出相應(yīng)的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)鄭州市的新發(fā)展。

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