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      聲樂藝術(shù)實踐中表演技巧的藝術(shù)探究

      2018-01-23 18:04:47
      黃河之聲 2018年11期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)表演時代性手勢

      于 洋

      (南京視覺藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,江蘇 南京 211215)

      在聲樂藝術(shù)表演中,需要表演者有著極強的藝術(shù)修養(yǎng),也需要有高水平的聲樂表演技巧。在技巧藝術(shù)領(lǐng)域中,著名表演家都有著自己獨特的表演技巧,表演技巧是表演者進行聲樂藝術(shù)表演的關(guān)鍵影響因素。

      一、聲樂藝術(shù)實踐中表演技巧的原則分析

      (一)真實性原則

      真實性原則,就是表演者在不改變作品含義與思想的前提下,對音樂作品進行準(zhǔn)確地把握與理解,表演者在演繹中表現(xiàn)出音樂作品的藝術(shù)修養(yǎng),也就是說,表演者利用對音樂作品的感悟能力與理解分析能力,進行聲樂作品的詞、曲進行理解與分析,準(zhǔn)確地對詞曲所要表達(dá)的意圖進行把握,再利用自身嫻熟的表演技巧,進行原作思想的表達(dá)或者是二次創(chuàng)作。聲樂藝術(shù)實踐中表演技巧原則,利用作品旋律的高低起伏、輕重緩急的語氣、抑揚頓挫的語調(diào),表演者通過語言、眼神以及面部表情等,表達(dá)內(nèi)容情感,傳遞給觀眾。

      (二)時代性原則

      聲樂藝術(shù)實踐中表演技巧的藝術(shù)分析,膾炙人口藝術(shù)作品經(jīng)過了時間的考驗,并留存下來。真正優(yōu)秀的音樂作品是永恒的,不管在哪個時代都能發(fā)揮出一定感染力,起到觸動人心的作用,這樣說來音樂作品有著極強的時代性。都說藝術(shù)源于生活,又高于生活,聲樂作品是藝術(shù)作品中的一個類型,在作曲與創(chuàng)作風(fēng)格中還存在著許多一定時代印記。聲樂藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景在長期歷史發(fā)展變化中,逐漸發(fā)生一定變化,對創(chuàng)作者的情感產(chǎn)生很大影響作用,聲樂作品還是有著鮮明歷時性特征的。隨著時間的發(fā)展變化,每一個時代的聲樂作品都有著一定時代背景為基礎(chǔ),其自身情感的表達(dá),是聲樂作品中帶動表演者發(fā)展的印記。隨著歷史的不斷變化與推移,聲樂作品表演形式、表演技巧等都發(fā)生了一定變化。在表演聲樂作品表演中,務(wù)必要尊重歷史基礎(chǔ)上結(jié)合時代特征,進行作品的深入分析,同時代特征方式進行表演與再創(chuàng)作,最大程度上表達(dá)作品的內(nèi)涵。

      (三)豐富性原則

      藝術(shù)源于生活,但也并不是對現(xiàn)實生活的一種照搬照抄,是又高于生活的,經(jīng)過想象對現(xiàn)實生活的加工、提煉之后才能創(chuàng)作出來的,由此優(yōu)秀的藝術(shù)作品離不開創(chuàng)作者的豐富想象,利用豐富想象來挖掘聲樂作品內(nèi)涵,表達(dá)聲樂作品內(nèi)涵,表演者充分發(fā)揮自身想象力,引導(dǎo)聲樂藝術(shù)表演者進行藝術(shù)表演的推測,使得藝術(shù)作品表演能更加具備豐富性特征。聲樂藝術(shù)表演的豐富性特征主要是通過表演者的合理想象來傳遞的,聲樂作品中不同意象的出現(xiàn)也離不開表演者的想象,將其融入到聲樂作品的表演意象中,表演者需要了解作品,與聲樂作品融為一體,透過聲樂作品的演繹傳遞出自身真實情感。另外,表演者在聲樂作品演繹中,聯(lián)系現(xiàn)實生活,充分調(diào)動作品的時代性特征,促使聲樂作品的豐富性得以體現(xiàn)。

      二、在聲樂藝術(shù)實踐中表演技巧的要求

      (一)真實

      真實是指在聲樂藝術(shù)表演中,演唱者能對原作進行準(zhǔn)確把握與理解,能對演唱者的感悟能力、理解分析能力充分體現(xiàn)出來,體現(xiàn)出演唱者的藝術(shù)修養(yǎng)。在聲樂藝術(shù)實踐中需要演唱者有真實的情感,對聲樂作品的詞、曲以及作者的創(chuàng)作意圖進行充分理解與掌握。在聲樂藝術(shù)實踐中,藝術(shù)作品內(nèi)容中歌詞語調(diào)的抑揚頓挫、語氣的輕重緩急、旋律的高低起伏、動作的豐富多彩都能體現(xiàn)出來。若是需要做好高潮布局、巧妙構(gòu)思詞曲、合理運用肢體動作等,對演唱者來說都是十分重要的。

      (二)想象力

      在聲樂藝術(shù)實踐中表演技巧的藝術(shù)探究中,涉及到藝術(shù)創(chuàng)作中的心理功能,包括創(chuàng)作者或表演者的藝術(shù)想象力、形象思維、情緒情感等心理過程,彼此之間相互融合。在聲樂藝術(shù)實踐中,利用表演技巧的來完成藝術(shù)想象,通過表演可以實現(xiàn)聲樂作品在形象思維中的想象。表演展現(xiàn)出一定想象力,想象力推動著表演,演唱者利用藝術(shù)想象,與生活積累經(jīng)驗結(jié)合在一起,將自己融入到作品藝術(shù)想象中,以此來抒發(fā)真實的情感,并展現(xiàn)出藝術(shù)作品的內(nèi)涵,達(dá)到聲情并茂的效果。

      (三)時代性

      在聲樂藝術(shù)實踐中,表演技巧的藝術(shù)研究離不開表演的時代性,有的聲樂藝術(shù)家認(rèn)為,偉大的藝術(shù)杰作都是超時代的,但是這些作品演出總是會隨著時代的發(fā)展而變化,帶著時代精神的印記進行逐漸發(fā)展。聲樂藝術(shù)可以再現(xiàn)歷史性與呈現(xiàn)時代性,在聲樂藝術(shù)表演技巧的分析中歷史性與時代性同等重要。其有著比較精致的內(nèi)部結(jié)構(gòu)形式,以及多聲部線條組合,像莫扎特時期,聲樂藝術(shù)結(jié)構(gòu)就比較偏重于內(nèi)部結(jié)構(gòu)的連續(xù)性與邏輯性,舒伯特時期則比較注重自由的創(chuàng)造風(fēng)格,使得更多感情因素被添加到聲樂作品表演中。在時間的發(fā)展推動下,聲樂藝術(shù)中表演形式與表演技巧都發(fā)生了的很大改變。在這一階段,進行聲樂作品、表演技巧的時代性分析中,要尊重歷史,將新的生命注入到歷史作品中,從作品中挖掘出真正美的感受,結(jié)合時代精神進行原作的二次創(chuàng)作,滿足聲樂藝術(shù)表演的時代性需求,給予聲樂作品更多內(nèi)涵,充分調(diào)動聲樂表演者的藝術(shù)創(chuàng)造性與藝術(shù)特長。

      三、聲樂藝術(shù)實踐中表演技巧的培養(yǎng)策略

      (一)注重自身情感的應(yīng)用

      在聲樂藝術(shù)實踐表演中,需要表演者有著極強的感情基礎(chǔ),也就是說需要表演者將自己的真實情感投入到聲樂作品表演中。當(dāng)然,這種聲樂藝術(shù)表演技巧中所需要的情感并不是隨機出現(xiàn)的,關(guān)系到各種舞臺藝術(shù)要素的情感體驗傳遞。表演者在實際表演中,有著一定心理壓力,在這種壓力影響下,許多表演者進行聲樂藝術(shù)表演與學(xué)習(xí)中,將目光聚焦在了音樂技巧的表現(xiàn)上,忽視對聲樂作品真是情感的體悟,要知道,在音樂技巧的把握的同時,也要對對作品的真實情感進行把握,使得藝術(shù)作品能比較精湛的呈現(xiàn)出來。

      首先,表演者要掌握熟練的演唱技巧,許多表演者在現(xiàn)場表演中會有很大壓力,只是關(guān)注音樂技巧的表達(dá),忽視對情感的有效表現(xiàn)。對于這一問題的解決,表演者在日常訓(xùn)練中,掌握熟練的演唱技巧,注重演唱技巧的訓(xùn)練。在聲樂表演中,大部分都是依靠表演者的歌唱,聲樂作品的表達(dá)也是需要有多樣化的音樂技巧來保證的,因此聲樂作品的表演中,對表演者還是不小考驗,表演者要靈活地、熟練地應(yīng)用演唱技巧,在演唱技巧的保證下使得歌唱變得更加流暢,這樣能有更多精力用在聲樂藝術(shù)作品的情感表現(xiàn)上。

      其次,表演者要對聲樂作品進行深刻理解,若是想要真實的情感表達(dá),對音樂作品進行深刻認(rèn)識、了解,準(zhǔn)確把握創(chuàng)作者的真實想法與創(chuàng)組者的思想情感,結(jié)合演唱者自身真實體驗,有效地地迸發(fā)個人情感,這樣的表演才能達(dá)到表演者、創(chuàng)造者與受眾之間情感交流的效果。

      最后,是表演者和作品之間相互融合,就是表演者按照以原聲樂作品為重要基礎(chǔ),實現(xiàn)真情實感與聲樂作品創(chuàng)作者之間的思想內(nèi)涵表達(dá)。聲樂作品的表達(dá)中有著時代性原則,不管是哪個時代的聲樂作品,其都有著一定特定的歷史背景,可以利用聲樂作品表演者結(jié)合時代背景演繹,進行創(chuàng)作者內(nèi)容的理解,傳遞出不同歷史背景下的思想內(nèi)涵,因此在聲樂作品表演中需要表演者與作品融合在一起。

      (二)注重表演者角色的變換

      在聲樂藝術(shù)實踐中表演技巧的培養(yǎng),需要表演者角色進行積極轉(zhuǎn)換。一般來說,在戲劇、話劇、影視中表演者角色都是固定不變的,每一個表演者都有特定的與表演者個人身份相符的角色。而在聲樂作品實踐中,表演者在聲樂表演中可能會一人扮演多個角色,角色分配有著一定靈活性、變化性,各個角色還是有著很強兼容性的。像在聲樂藝術(shù)表演中,表演者進行登臺演出,聲樂作品的前奏部分中表演者身份角色并不是完全一致的,前者只是一個演唱者,后者則是需要轉(zhuǎn)變聲樂作品中的主人公角色來進行演繹,無論是角色如何變化,都需要借助表演者的情感抒發(fā),保持著表演者動作與聲樂作品中形象塑造形式的一致性。

      (三)注重表演中手勢動作的培養(yǎng)

      在聲樂藝術(shù)實踐中,除了語言外,表演者的手勢動作等肢體語言也是情感表達(dá)的有效途徑,手勢動作等肢體語言又被稱作是一種外部的語言,在聲樂作品表演中,外部語言又特指表演者的四肢、身軀做出的動作,或者是在聲樂表演中受眾所看到的動作。其實,在聲樂藝術(shù)表演中,表演者站在舞臺燈光下,其手勢動作都是能被在場觀眾所看到的,表演者也深知這一點,自從登上舞臺后,表演者的任何動作都是表演的一部分,因此表演者的手勢動作培養(yǎng)也是十分重要的。為了確保聲樂作品中情感的有效表達(dá),給予觀眾更好地視覺體驗,在實際表演中,要有結(jié)合實際作品的表演進行肢體語言的協(xié)調(diào)一致,表演者的動作連貫性與否,手勢動作和音樂技巧配合程度,都會影響到舞臺額表演效果或,若是手勢動作對情感表達(dá)起不到很好地加強作用,則可能會削弱聲樂藝術(shù)表演的效果。通常來說,聲樂藝術(shù)表演者的手勢動作有很多類型,按照手勢動作所發(fā)揮的作用不同,手勢工作可以分為五種,分別是指示性手勢、情緒性手勢、象征性手勢、模仿性手勢,指示性手勢,顧名思義就是表達(dá)方向、指令的,指明位置的一種手勢;情緒性手勢,就是表演者用來輔助自身情感的表達(dá),表演者的開心、憤怒、悲傷等情感可以透過手勢動作傳遞出來;象征性手勢,就是表達(dá)著一種強烈情感的手勢,其傳遞著一種寧死不屈、視死如歸的強烈情感;模仿性手勢就是指表演者用來描述聲樂作品中提到一種物品而出現(xiàn)的手勢動作。

      (四)注重面部表情的培養(yǎng)

      聲樂藝術(shù)實踐中表演技巧需要注重面部表情的培養(yǎng),手勢動作的肢體語言是表演中重要組成部分,對整體表演有著極強的主導(dǎo)性作用。聲樂藝術(shù)實踐中,表演者面部表情的培養(yǎng),除了手勢動作這樣動作比較大的動作之外,表演者的面部表情也是表演者傳遞情感的一種重要方式。如何對面部表情進行合理利用,是表演者必須要考慮的問題。表演者利用微妙地面部表情,傳遞出手勢動作所不能及的情感,增強整個聲樂作品表演中的表現(xiàn)力,表演者能利用面部表情進行人物心理變化與各種情緒的有效表達(dá),由此來達(dá)到極好地表演效果。表演者在實際聲樂藝術(shù)實踐中,表演者面部表情有助于聲樂藝術(shù)人物心理變化情況與情緒的傳遞。像表演者的手勢動作不能發(fā)生的情況下,可以通過皺眉面部表情,表現(xiàn)人物內(nèi)心的苦惱心理,或者是通過挑眉,表達(dá)人物的果鶩不馴性格等。因此在聲樂藝術(shù)中表演技巧需要注重表演者的面部表情的培養(yǎng),使得表演者的藝術(shù)表現(xiàn)變得更加生動

      四、結(jié)語

      總而言之,聲樂藝術(shù)實踐中表演者要準(zhǔn)確把握藝術(shù)表演的真實性、時代性以及豐富性原則,在聲樂藝術(shù)實踐中要注重表演者多種表現(xiàn)能力的培養(yǎng),像在實踐操作中要通過情感應(yīng)用、面部表情、肢體手勢動作等多方面的表現(xiàn)。針對不同聲樂藝術(shù)作品的類型,要充分認(rèn)識到不同類型的聲樂作品特征,在聲樂藝術(shù)實踐中做到有的放矢,相關(guān)學(xué)習(xí)者通過不斷地學(xué)習(xí),彌補自身在聲樂藝術(shù)表演中的一些不足,全面提高自身聲樂作品的表現(xiàn)能力,這樣一來就能實現(xiàn)聲樂藝術(shù)實踐中表演技巧的有效培養(yǎng),為更多更優(yōu)秀的聲樂藝術(shù)作品產(chǎn)生提供有力保障?!?/p>

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