李志勇

（新鄉(xiāng)學(xué)院音樂學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453003）

一、流行音樂與泛娛樂化概念解讀

（一）流行音樂

流行音樂的概念比較廣泛，它最初來自于英語的“popular music”解釋而來。流行音樂在不同時期、不同的地域有不同的解釋。在我國，對流行音樂的解釋通常偏向于通俗音樂，即一種已被大眾接受的、易于流傳的大眾音樂。它的特征與古典、傳統(tǒng)、民間音樂差距比較大。隨著時間發(fā)展流行音樂的概念有所擴大，開始特指一些非古典的以大眾音樂會的方式進行的通俗音樂形式，比如甲殼蟲等音樂會表演所唱的歌曲。隨著商業(yè)化的進程加快，流行音樂的概念又產(chǎn)生了一些變化，在原概念范疇內(nèi)加入了一些與商業(yè)相對抗的一種價值觀念，以及在音樂中加入了深刻的社會批評主題等多元素的內(nèi)涵，可見流行音樂的概念是不斷擴大的。隨著流行音樂的元素逐漸增多，其受眾群也在不斷擴大，越來越多的人們被通俗流行音樂的魅力折服，流行音樂在中國的影響力也越來越大。

（二）泛娛樂化

泛娛樂化是目前媒體行業(yè)比較流行的詞匯。它主要是指一種先進的經(jīng)過多媒體制作方式以多元的表現(xiàn)形式去吸引大眾眼光的娛樂模式，比如最近幾年熱門的選秀類節(jié)目等形式。在諸多格調(diào)、內(nèi)涵不一的娛樂類節(jié)目之中，諸多內(nèi)容被涉及到，比如，社會類、新聞類以及人為制造的一些低俗的笑料都被加入娛樂的元素之中。很多娛樂節(jié)目通過某種包裝過后低俗的、性感或者是賣弄色相等環(huán)節(jié)來取悅一批觀眾，試圖通過這種形式增加收視率。在泛娛樂化吸引大眾眼球的背景下，我國的文化、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈在固有的范圍內(nèi)開始了跨界合作的發(fā)展形勢。比如通俗音樂和游戲產(chǎn)業(yè)和諸多娛樂節(jié)目產(chǎn)生深刻的結(jié)合，進行泛娛樂化的跨界形式的發(fā)展。通過這種跨界方式使泛娛樂化產(chǎn)生一種新的生產(chǎn)力并且激發(fā)娛樂產(chǎn)業(yè)的活力。在當(dāng)今泛娛樂化大背景下，諸多研究人員對未來進行展望，很看好游戲網(wǎng)絡(luò)結(jié)合的形式，試圖打造出全球化的“輕迪斯尼”品牌數(shù)字娛樂內(nèi)容，以及通過現(xiàn)代高端的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字方式能夠成就中國東部海岸達到國際化先進的“數(shù)字娛樂谷”的方式。

泛娛樂化之所以能夠成為當(dāng)前娛樂產(chǎn)業(yè)的主流形式，是因為它是資本控制下信息高速發(fā)展中的必然產(chǎn)物。資本的發(fā)展需要媒體行業(yè)能夠最大限度的吸引受眾群。打破了過去傳統(tǒng)的因為地理位置受限而影響信息傳播的制約。高速的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)為大眾獲取信息提供了便捷的方式。而娛樂產(chǎn)業(yè)更是為大眾建立一種和其利益緊密相關(guān)的娛樂性傳播的內(nèi)容。所以泛娛樂化方式和當(dāng)今大眾的通俗娛樂審美有一定的聯(lián)系并且受到大眾的追捧。

二、流行音樂的泛娛樂化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因與表現(xiàn)

（一）原因

我國早期流行音樂的發(fā)展，從最初受到阻礙到逐漸有影響力經(jīng)過了一系列的過程。最早的流行音樂來自于五四運動后，美國等帝國主義的流行音樂侵入了中國本土并對中國本土音樂文化產(chǎn)生一定影響。歐美等國家的爵士樂、彈唱歌舞以及諸多新型的音樂劇、歌劇等形式通過上海等地逐漸深入到中國沿海城市。使中國的本土音樂形式和國外新型的流行音樂產(chǎn)生了激烈的碰撞并且促使了中國流行音樂的產(chǎn)生。最早的中國流行音樂潮流可以說是黎錦輝締造的。他創(chuàng)作的流行歌曲《毛毛雨》打破了中國內(nèi)地的流行音樂先河。黎錦暉的音樂作品主要分成兩大類，一類是偏向于兒童歌舞形式，對中國兒童歌舞音樂產(chǎn)生的深刻的影響。他試圖從兒童的角度來揭露社會的教育公平以及促使孩子產(chǎn)生一種積極向上、誠實善良的精神品格。他的另一類作品就是中國最早期的流行音樂，比如以電影配樂《夜來香》最為出名，這個作品最初由日本明星演唱后，在世界范圍得到認可，并且被譯成了多種語言流傳在各地。在這個時期，還有一位音樂家陳歌辛，他的流行音樂寫的也是比較出色的，比如作品《玫瑰玫瑰我愛你》。最早期的流行音樂一旦產(chǎn)生，迅速的風(fēng)靡了整個沿海城市?？梢哉f《玫瑰玫瑰我愛你》成為了中國第一首走向世界的中國流行音樂。

從中國流行音樂的最初發(fā)展到改革開放這期間，中國的流行音樂經(jīng)歷了種種坎坷，但最終還是以強大的生命力生存下來。改革開放以后，我國的流行音樂產(chǎn)生了很大的變化，其中比較明顯的特征是流行音樂開始以多種形式進行多線路的發(fā)展方式，而且進一步產(chǎn)生了社會的泛娛樂化發(fā)展。經(jīng)過流行音樂多種分支并行，使大眾意識到流行音樂的多種可能性。經(jīng)過泛娛樂化的娛樂展現(xiàn)形式使流行音樂大眾的審美產(chǎn)生了一些偏差。一些流行音樂的歌手為了能突出自己的個性，體現(xiàn)自己的音樂特征以及自我價值，在音樂中注入了多種極端化的表現(xiàn)形式。流行音樂的發(fā)展如果沿著正確的軌道能產(chǎn)生極大的生命力，對于其泛娛樂化影響下產(chǎn)生的一種和主流意識進行偏差的娛樂藝術(shù)形式，應(yīng)該被觀眾能進行很好的鑒別與認知，養(yǎng)成不不盲目的跟從的狀態(tài)。

（二）表現(xiàn)

在泛娛樂化視域下去考察中國流行音樂的發(fā)展，在多個娛樂節(jié)目之中體現(xiàn)。根據(jù)調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)許多地方衛(wèi)視的娛樂節(jié)目能夠保持同一時段收視率的冠軍，這意味著很多受眾群都在同一時刻觀看這一類的節(jié)目。但是收視率真的能代表娛樂節(jié)目質(zhì)量的高低嗎？一些被認為是收視率較高的娛樂節(jié)目使觀眾在不知情的情況下成為了娛樂節(jié)目的娛樂對象。他們被迫的陷入一種娛樂之中，這對娛樂業(yè)的發(fā)展可以說是一種不好的信號。舉個例子來說，嘻哈音樂被《中國有嘻哈》推到觀眾眼前之后，使觀眾眼睛一亮，許多青少年對這種流行音樂的形式趨之若鶩。進而很多地方衛(wèi)視的音樂類節(jié)目都邀請了相應(yīng)的嘻哈歌手當(dāng)嘉賓、去錄制節(jié)目。但是，《中國有嘻哈》的冠軍pgone事件發(fā)酵以后，很多節(jié)目都把嘻哈歌手進行封殺或者是強制退賽。比如《快樂大本營》剪掉了嘻哈歌手vava的全部畫面，再比如《歌手2018》第一期的比賽中，嘻哈歌手Gai以作品《滄海一聲笑》取得第三名的好成績，但是最終還是被強制退賽。由此可以看出，中國流行樂的發(fā)展雖然會在泛娛樂化的進程中產(chǎn)生一些主流意識的偏差，但是最終不道德的流行音樂形式還會被正確的評價和對待。

三、流行音樂的泛娛樂化現(xiàn)象帶來的啟示

如果把民眾對娛樂的認知認為是一種被動形式的。那么傳媒行業(yè)從業(yè)者對這種被動的不知情的認知方式的發(fā)展形成一種推動力量。當(dāng)今的經(jīng)濟全球化發(fā)展下，流行音樂也在以飛速的方式從世界各地涌入中國?？梢哉f，中國的流行音樂也處在轉(zhuǎn)型期之中。在西方價值觀念涌入中國流行樂壇之后，盲目的追隨或者是選擇表現(xiàn)了諸多中國流行音樂的受眾群的選擇方式，這種影響在傳媒行業(yè)也有一定的展現(xiàn)。這個行業(yè)在追求高收益、高收視率的目標下，不應(yīng)該忘記自己的職業(yè)道德和傳媒的終極目標。只有傳媒從業(yè)者把握好娛樂的主旨，嚴格的挑選一些娛樂的素材，從娛樂節(jié)目中去體現(xiàn)應(yīng)有的社會價值，做出有一定影響力的娛樂節(jié)目才能夠扭轉(zhuǎn)泛娛樂化給娛樂行業(yè)帶來了負面現(xiàn)象。我們知道流行音樂在中國當(dāng)今的影響力可謂是巨大的，其在諸多廣告標語、網(wǎng)絡(luò)視頻以及電視節(jié)目中都有展現(xiàn)。青少年是流行音樂的主流受眾，那么更應(yīng)該保證流行樂的發(fā)展方向，確保青少年受到正確音樂的影響。不論流行音樂的創(chuàng)作還是對其和娛樂節(jié)目結(jié)合后產(chǎn)生的一種娛樂效果都應(yīng)該被正確的把控。使媒體人真正擔(dān)負起流行音樂主流價值觀的責(zé)任。

赫胥黎曾經(jīng)說過“人們毀掉的不是他們說厭惡的東西，而恰恰是他們所熱愛的東西?！毕Ｍ谶@個極度娛樂化的時代中，流行音樂應(yīng)該以正確的形態(tài)展現(xiàn)正向的價值道德觀，對青少年進行正確的影響。而不應(yīng)該被社會泛娛樂化現(xiàn)象絆住前進的步伐。流行音樂是一種具有強大生命力的藝術(shù)形式，它應(yīng)該被正確的發(fā)揚。■