李 智

（遵義師范學(xué)院，貴州 遵義 563000）

音樂(lè)伴隨著人類的成長(zhǎng)而一路走來(lái)，發(fā)展到今天，音樂(lè)已經(jīng)繁衍成為一門內(nèi)容豐富多彩，形式千變?nèi)f化，種類繁多的綜合文化藝術(shù)形式。自然界的一切，人類的所有情感，人們都曾試圖通過(guò)音樂(lè)的各種形式來(lái)進(jìn)行描繪。我們會(huì)因音樂(lè)而陶醉、而憤怒、而歡樂(lè)、而痛苦，可以說(shuō)，音樂(lè)可以伴隨每一個(gè)人度過(guò)一生，所以說(shuō)只有具備良好的音樂(lè)素養(yǎng)才是全面提升聲樂(lè)能力的正確道路。

一、音樂(lè)素養(yǎng)概述

演唱者是音樂(lè)創(chuàng)作者與欣賞者之間溝通審美的橋梁。由于他們的存在才創(chuàng)造出了聲樂(lè)藝術(shù)中包括演唱者本人在內(nèi)的，全部音樂(lè)審美活動(dòng)參與者的共同感情和藝術(shù)形式的創(chuàng)作、轉(zhuǎn)變、塑造、傳播的聯(lián)系和橋梁。讓演唱者和觀眾都可以由音樂(lè)的重新創(chuàng)作去理解和感受聲樂(lè)藝術(shù)形象精神里的內(nèi)在含義，使心靈與情感產(chǎn)生共鳴，領(lǐng)會(huì)和感受設(shè)立在共同了解的基礎(chǔ)上，擁有共鳴的情感和心理情緒的變化。改革開(kāi)放加快了中國(guó)邁向世界的進(jìn)程，隨著生活方式的轉(zhuǎn)變，國(guó)人的價(jià)值觀念、精神面貌亦有轉(zhuǎn)變，人們需要的現(xiàn)代聲樂(lè)應(yīng)是能打動(dòng)聽(tīng)者的、好聽(tīng)、自然、給人以審美情感體驗(yàn)的聲樂(lè)，誠(chéng)然，“好聽(tīng)”的含義也會(huì)隨時(shí)間的變化而變化發(fā)展。以演唱者要具備與時(shí)代相符的音樂(lè)素養(yǎng)，才能展現(xiàn)音樂(lè)所蘊(yùn)含的內(nèi)涵與聲樂(lè)美感。

二、知識(shí)多方面積累

聲樂(lè)初學(xué)者要想具備良好的音樂(lè)素養(yǎng)，首先是要積累豐富的聲樂(lè)方面的科學(xué)知識(shí)，最可行的途徑是閱讀具有影響力的聲樂(lè)教學(xué)著作，包括一些最近出版的聲樂(lè)教科書(shū)和被學(xué)界普遍接受的聲樂(lè)雜志。通過(guò)定期參加聲樂(lè)講座或?qū)W術(shù)會(huì)議，不僅可以獲得專業(yè)方面的最新研究成果和學(xué)術(shù)信息。還有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)在聲樂(lè)界具有影響力的著名人士。定期與同行見(jiàn)面并交流相關(guān)方面的知識(shí)和信息，也許是激發(fā)自己擴(kuò)大知識(shí)結(jié)構(gòu)的最富有啟發(fā)性的方式。通過(guò)參加聲樂(lè)教學(xué)法課程，或者是與發(fā)聲有關(guān)的課程（如人體解剖學(xué)、發(fā)聲音響學(xué)、治療發(fā)聲紊亂癥等），我們可以全面而深入地學(xué)習(xí)歌唱方面的知識(shí)。這種系統(tǒng)的、不間斷的學(xué)習(xí)。無(wú)論是對(duì)于個(gè)人的歌唱還是教師的教學(xué)都有很大的好處。要注重對(duì)學(xué)科之間的綜合探究，現(xiàn)代化科學(xué)發(fā)展以互相交叉影響為主。當(dāng)代聲樂(lè)理論、聲樂(lè)藝術(shù)包括著心理學(xué)、美學(xué)、教育科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、物理學(xué)、聲學(xué)、生理學(xué)等復(fù)雜繁多的交叉科學(xué)，所看到的范圍更加廣闊、立足點(diǎn)更高，更加積極的推動(dòng)了聲樂(lè)表演意識(shí)的走向與可持續(xù)的發(fā)展。聲樂(lè)藝術(shù)與各學(xué)科的聯(lián)系十分緊密，比如，聲樂(lè)與社會(huì)學(xué)，聲樂(lè)與物理學(xué)，聲樂(lè)與生理學(xué)，生血雨心理學(xué)等，注定會(huì)積極的影響著聲樂(lè)表演藝術(shù)的發(fā)展，專注于聲樂(lè)研究的學(xué)者應(yīng)該讓自己看得遠(yuǎn)一些，注意汲取其他學(xué)科的研究結(jié)果，促使在聲樂(lè)表演藝術(shù)的交叉研究上可以有好結(jié)果。

三、針對(duì)初學(xué)者自身?xiàng)l件

聲樂(lè)是一門多元化的表演藝術(shù)，對(duì)于聲樂(lè)初學(xué)者的教學(xué)是從一般教學(xué)的基礎(chǔ)出發(fā)，根據(jù)聲音訓(xùn)練的專業(yè)需求，按照學(xué)生的自身?xiàng)l件，注重輔導(dǎo)學(xué)生熟練發(fā)聲技巧，發(fā)掘?qū)W生聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力的一種教學(xué)方式。聲樂(lè)技巧的好壞，對(duì)表現(xiàn)歌曲的情感有著關(guān)鍵性的左右。一個(gè)揮灑自如的歌唱者，他游泳了創(chuàng)造高品質(zhì)歌唱意境的渾厚基礎(chǔ)。但是聲樂(lè)技巧的好壞并不完全等同于感情表達(dá)的深刻與否?？偸怯羞@種情況，某個(gè)歌唱著他的聲音很響亮，技巧高超，但是因?yàn)樗莩獣r(shí)對(duì)感情的投入太少，或者說(shuō)是根本沒(méi)有感情，那么他的歌聲就無(wú)法打動(dòng)聽(tīng)眾。歌聲的奇妙音響是其他樂(lè)器不可取代的，沒(méi)有哪一種樂(lè)器能夠像演唱那樣可以把人類各種微妙的情感直接地表達(dá)出來(lái)。在演唱時(shí)，美聲主要是靠聲音奇妙的感染力和表現(xiàn)力來(lái)表達(dá)情感。歌唱的情感表現(xiàn)，既是對(duì)音樂(lè)的藝術(shù)處理，也是演藝的藝術(shù)表現(xiàn)，它主要通過(guò)技術(shù)來(lái)體現(xiàn)。聲音訓(xùn)練是一種繁雜的培養(yǎng)藝術(shù)的過(guò)程，不僅有發(fā)聲技巧層面的問(wèn)題，還有聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)方面的問(wèn)題。聲樂(lè)作為綜合類別的藝術(shù)，聲樂(lè)在感性方面是要從教學(xué)規(guī)律中汲取靈感的，要遵從聲樂(lè)訓(xùn)練的專業(yè)準(zhǔn)則，從學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，重視學(xué)生所駕馭的發(fā)聲技巧，在創(chuàng)立學(xué)生自主聲樂(lè)表現(xiàn)能力的一項(xiàng)教育培訓(xùn)。關(guān)于聲樂(lè)的訓(xùn)練是一個(gè)非常繁雜的藝術(shù)培育過(guò)程，其中包含著發(fā)聲技術(shù)方面的問(wèn)題，教師不能只關(guān)注發(fā)聲技能的訓(xùn)練，還要關(guān)注心理素質(zhì)的訓(xùn)練，必須認(rèn)真對(duì)待，以此提升自控能力。要培養(yǎng)學(xué)生正確的表情與姿勢(shì)，在心理緊張上予以疏解，提升學(xué)生表演中的自信心。聲樂(lè)藝術(shù)是一門持續(xù)提升的藝術(shù)，在美聲唱法、民族唱法、通俗唱法上都是這樣，歌唱的方式與藝術(shù)觀念不會(huì)一直循規(guī)蹈矩。當(dāng)今時(shí)代的各種先進(jìn)教學(xué)手法與教學(xué)理念層出疊現(xiàn)，身為音樂(lè)教師，要持續(xù)革新教育思路，以先進(jìn)的教育理念來(lái)應(yīng)對(duì)不斷進(jìn)步的教育形式，以便適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

每一名聲樂(lè)初學(xué)者學(xué)習(xí)聲樂(lè)，需要的是腳踏實(shí)力，只有全面掌握音樂(lè)知識(shí)、技巧，才是提升自身音樂(lè)素養(yǎng)的正確方法。在認(rèn)真的學(xué)習(xí)聲樂(lè)過(guò)程中，聲樂(lè)初學(xué)者要有正確的態(tài)度，并且規(guī)劃好學(xué)習(xí)步驟，結(jié)合系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)。在水滴石穿的學(xué)習(xí)過(guò)程中，終會(huì)讓個(gè)人修養(yǎng)得以提升，同時(shí)具備良好的音樂(lè)素養(yǎng)?！?/p>