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      公眾參與檔案記憶構(gòu)建及其動(dòng)因探究

      2018-01-24 00:30:18上海大學(xué)圖書(shū)情報(bào)檔案系
      浙江檔案 2018年1期
      關(guān)鍵詞:社群公眾記憶

      趙 宇/上海大學(xué)圖書(shū)情報(bào)檔案系

      目前,公眾參與檔案記憶構(gòu)建已逐步開(kāi)始社會(huì)實(shí)踐,并逐漸成為檔案界倡導(dǎo)的行為,如公眾構(gòu)建社群檔案記憶,展現(xiàn)為檔案記憶構(gòu)建中話語(yǔ)或行動(dòng)的涉入過(guò)程。而公眾話語(yǔ)和行動(dòng)涉入的動(dòng)因也需加以探究,以便進(jìn)一步推動(dòng)公眾參與檔案記憶構(gòu)建。

      1 公眾參與檔案記憶構(gòu)建的表現(xiàn)

      1.1 國(guó)內(nèi)記憶工程:公眾參與檔案記憶留存

      我國(guó)城市居民以參與城市記憶工程為主,參與的主要方式表現(xiàn)為捐贈(zèng)檔案或通過(guò)拍攝主動(dòng)記錄城市發(fā)展變遷。許多地區(qū)的檔案館為吸引更多公眾參與城市記憶工程而舉辦多樣化活動(dòng),以激發(fā)公眾主動(dòng)參與的積極性,提高城市記憶工程的社會(huì)效應(yīng)。我國(guó)鄉(xiāng)村居民以參與鄉(xiāng)村檔案記憶構(gòu)建為主,如反映北京郊區(qū)沙井村歷史變遷的《沙井村的變遷》一書(shū),出自沙井村一位普通村民之手, “生活在鄉(xiāng)村里的村民拿起筆,撰寫(xiě)‘草根村史’”[1]表現(xiàn)出了村民為鄉(xiāng)村記憶存檔的熱情。又如山東省諸城市昌城鎮(zhèn)得利斯村啟動(dòng)村志編寫(xiě)工作后,編寫(xiě)人員一邊學(xué)習(xí)修志常識(shí),一邊查檔收集素材,累計(jì)查檔300余卷、采訪400余人次,不經(jīng)意間收集和使用了許多“口述歷史”[2]。

      1.2 國(guó)外檔案眾包項(xiàng)目:公眾參與檔案記憶開(kāi)發(fā)

      美國(guó)國(guó)家文件與檔案局(署)實(shí)施的公民檔案工作者(Citizen Archivist)項(xiàng)目,是公眾參與檔案記憶構(gòu)建的重要典范。公眾可參與對(duì)圖片和文件添加標(biāo)簽、轉(zhuǎn)錄歷史檔案、上傳和分享照片、轉(zhuǎn)錄航海日志中的船標(biāo)等活動(dòng)。該項(xiàng)目在2012年1月的歷史手稿轉(zhuǎn)錄活動(dòng)中,僅兩周時(shí)間就收到了1000多頁(yè)轉(zhuǎn)錄副本。該項(xiàng)目榮獲2012年度沃爾特·蓋爾霍恩創(chuàng)新獎(jiǎng),該獎(jiǎng)項(xiàng)是為了表彰項(xiàng)目在轉(zhuǎn)變機(jī)構(gòu)與公眾之間的關(guān)系中取得的成績(jī)[3]。美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)“DIY History”項(xiàng)目是關(guān)于電子歷史資料庫(kù)的項(xiàng)目,項(xiàng)目?jī)?nèi)容主要為公眾參與轉(zhuǎn)錄第一次世界大戰(zhàn)的日記和信件、烹飪手稿、鐵路通信稿件等,并將轉(zhuǎn)錄好的歷史資料反饋給圖書(shū)館,至今已有78727個(gè)頁(yè)面被轉(zhuǎn)錄。

      2 公眾參與檔案記憶構(gòu)建的層次

      2.1 基于血緣關(guān)系的家庭檔案記憶

      家庭檔案的內(nèi)容包括反映家族歷史的檔案,如族譜等;反映家庭新成員成長(zhǎng)歷程的記錄,如寶寶成長(zhǎng)檔案等。家庭檔案的構(gòu)建離不開(kāi)家庭成員的參與。

      2.2 基于身份認(rèn)同的社群檔案記憶

      當(dāng)前國(guó)外檔案界興起構(gòu)建基于身份認(rèn)同的社群檔案記憶。社群檔案(Community Archives)指“基于地理位置的社區(qū)和基于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬社區(qū),而且包括所有基于血緣、背景、文化、情感、興趣甚至是某種身份的共同體”[4]。社群檔案記憶是這些基于身份認(rèn)同的共同體的集體記憶,因聚集的群體具有“草根性”及“自發(fā)性”,隨之形成的社群檔案也具有“草根”的特性。

      2.3 基于想象共同體的社會(huì)檔案記憶

      想象共同體主要是指社會(huì)檔案記憶的構(gòu)建是面向由公眾組合而成的整個(gè)社會(huì),任何社會(huì)成員都可參與?;谶@種模式的檔案記憶構(gòu)建主要是對(duì)高齡檔案資源進(jìn)行開(kāi)發(fā),并由此激發(fā)社會(huì)的檔案意識(shí)。一類以網(wǎng)絡(luò)為載體,在網(wǎng)頁(yè)上開(kāi)放高齡的檔案資源,公眾可對(duì)其進(jìn)行編輯著錄等,如上文所述的“DIY History”項(xiàng)目。此種方式不僅使許多高齡的檔案得以用現(xiàn)代語(yǔ)言進(jìn)行解釋,還可促進(jìn)歷史的重新發(fā)現(xiàn)。另一類以現(xiàn)實(shí)行動(dòng)為出發(fā)點(diǎn),留存或形成極具保存價(jià)值的檔案,如對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料進(jìn)行保護(hù),再如我國(guó)城市居民參與城市記憶工程,通過(guò)影像資料記錄不斷發(fā)展變化的城市面貌。

      3 公眾參與檔案記憶構(gòu)建的動(dòng)因

      3.1 外因:社會(huì)環(huán)境自上而下的推動(dòng)

      首先是生活水平提高和民主進(jìn)程的影響。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得公眾生活水平得到大幅度提升,公民在物質(zhì)基礎(chǔ)有保障的前提下,能夠有精力和動(dòng)力參加精神文明建設(shè),公眾的參與很大程度上以其生活水平的提升為基礎(chǔ)。同時(shí)在民主政治的大環(huán)境下,國(guó)家積極提倡民主政治及民生工程等理念,也為廣泛開(kāi)展公眾參與提供了良好的環(huán)境。公眾的權(quán)利意識(shí)不斷提升,不光積極參與各項(xiàng)政治活動(dòng),也主動(dòng)參與檔案記憶構(gòu)建。

      其次是國(guó)家權(quán)力在構(gòu)建檔案記憶上的分權(quán)與賦權(quán)。我國(guó)政府肯定公眾參與的行為,并將一部分公共權(quán)力讓渡給民間組織和公眾,形成社會(huì)公眾自主參與構(gòu)建管理和行使自主權(quán)利的新態(tài)勢(shì)。政府分權(quán)的做法也對(duì)檔案記憶構(gòu)建產(chǎn)生了重大影響,檔案部門(mén)倡導(dǎo)公眾參與構(gòu)建相關(guān)檔案記憶,如鼓勵(lì)公眾通過(guò)檔案網(wǎng)站參與對(duì)檔案資源的開(kāi)發(fā),進(jìn)而參與檔案記憶的構(gòu)建?!罢畽n案網(wǎng)站公眾參與的本質(zhì)是檔案部門(mén)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線讓渡部分權(quán)力給社會(huì)公眾或組織的過(guò)程”[5]。這種權(quán)力的讓渡體現(xiàn)出國(guó)家掌控下的檔案記憶構(gòu)建權(quán)力向社會(huì)公眾分權(quán)與賦權(quán),權(quán)力的“分”與“賦”可使公眾在檔案記憶構(gòu)建中貢獻(xiàn)力量。

      再次是社會(huì)治理下檔案記憶多元構(gòu)建主體的包容。社會(huì)治理是全球共同趨勢(shì),“社會(huì)治理是以實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾權(quán)利為核心,發(fā)揮多元治理主體的作用”[6]。該理念延展到檔案領(lǐng)域,也應(yīng)體現(xiàn)出多元主體的包容性。在檔案記憶構(gòu)建中需要實(shí)現(xiàn)由主流構(gòu)建主體向社會(huì)多元構(gòu)建主體拓展,這樣才能關(guān)照到整個(gè)社會(huì)和全體人類的檔案記憶。社會(huì)多元主體中最為龐大的便是社會(huì)公眾,社會(huì)公眾各自保存的檔案記憶,融合在一起就是內(nèi)容極其豐富的檔案記憶,體現(xiàn)的整個(gè)社會(huì)面貌或人類歷史經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)這些公眾的檔案記憶能彌補(bǔ)國(guó)家檔案資源體系中的缺失部分,形成多元檔案記憶的態(tài)勢(shì)。

      3.2 內(nèi)因:主體需求自下而上的推動(dòng)

      其一是愛(ài)和歸屬需求:血緣情感留存家庭檔案記憶。家庭檔案是見(jiàn)證親情的情感證據(jù),能夠帶來(lái)強(qiáng)有力的歸屬感,因此建立和保存家庭檔案是家庭成員尋找歸屬感的重要方式,是自發(fā)的行為。

      其二是尊重需求:公平正義凝聚社群檔案記憶?!肮妼?duì)于本社區(qū)歷史記憶和話語(yǔ)權(quán)利的關(guān)注是社區(qū)建檔得以開(kāi)展的內(nèi)在動(dòng)因”[7]。這里的社區(qū)即指社群,其中話語(yǔ)權(quán)利的訴求體現(xiàn)出公眾對(duì)公平正義和尊重的需求,也即馬斯洛所謂的尋求來(lái)自他人的尊重,包括威望、承認(rèn)、接受、關(guān)心、地位、名譽(yù)、賞識(shí)等。

      其三是自我實(shí)現(xiàn)需求:自身潛力助建社會(huì)檔案記憶。社會(huì)檔案記憶構(gòu)建中自我實(shí)現(xiàn)需求發(fā)揮著重要作用,主要表現(xiàn)為利用自身潛力助力社會(huì)檔案記憶構(gòu)建。自身潛力可理解為興趣、創(chuàng)造力和利他主義等,能夠提升公眾參與的積極性。以踐行利他主義和實(shí)現(xiàn)興趣愛(ài)好為主要激發(fā)點(diǎn),能促使公眾更主動(dòng)地參與社會(huì)檔案記憶的構(gòu)建。

      4 推動(dòng)公眾參與檔案記憶構(gòu)建的幾點(diǎn)建議

      第一,通過(guò)制度創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造良好的構(gòu)建氛圍。檔案部門(mén)的大力支持,將會(huì)極大地提升社會(huì)公眾參與檔案記憶構(gòu)建的積極性。檔案部門(mén)作為制度主體應(yīng)在制度領(lǐng)域有所調(diào)整和創(chuàng)新,在制度上形成顯性支持。這樣能鼓勵(lì)公眾參與檔案記憶的構(gòu)建,并為公眾的參與提供廣闊空間與制度保障。

      第二,通過(guò)滿足期望激發(fā)公眾的參與熱情。檔案部門(mén)對(duì)于公眾表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的權(quán)利訴求,如尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求等,應(yīng)予積極回應(yīng)。對(duì)于需求公平正義的公眾,檔案部門(mén)可以考慮其需求的正當(dāng)性以及實(shí)現(xiàn)需求的可行性,若需求正當(dāng)且實(shí)現(xiàn)需求有可行性,可為其提供幫助,如幫助收集檔案資料、提供檔案憑證等,激發(fā)公眾參與檔案記憶構(gòu)建的積極性。同時(shí),可通過(guò)開(kāi)展眾包活動(dòng)激發(fā)公眾的參與熱情。

      第三,通過(guò)培育社會(huì)組織凝聚公眾的參與力量。從公眾參與檔案記憶構(gòu)建的層次上來(lái)看,公眾傾向置身于一個(gè)小的集體或者組織中進(jìn)行構(gòu)建,檔案記憶構(gòu)建往往表現(xiàn)為集體行為。因此檔案部門(mén)必須注重對(duì)構(gòu)建檔案記憶的社會(huì)組織進(jìn)行培育,在發(fā)現(xiàn)有社會(huì)組織需要構(gòu)建檔案記憶時(shí)及時(shí)提供建檔幫助,在組織形成了初步建檔意識(shí)并能規(guī)范構(gòu)建后,可讓組織自行構(gòu)建,并通過(guò)這些組織帶動(dòng)檔案意識(shí)較為薄弱的公眾參與檔案記憶構(gòu)建。

      注釋與參考文獻(xiàn):

      [1]鄂 璠.沙井村:為鄉(xiāng)村記憶存檔[J].小康,2014(7):82-84.

      [2]王增強(qiáng).社會(huì)認(rèn)同視野下鄉(xiāng)村檔案文化建設(shè)路徑探析[J].浙江檔案,2015(2):22-22.

      [3]美國(guó)家檔案館的“公民檔案工作者倡議”榮獲2012年度政府最佳創(chuàng)新實(shí)踐獎(jiǎng)[J].陜西檔案,2013(2):17.

      [4]譚雪,孫海敏.國(guó)外社群檔案概念的興起背景、研究進(jìn)展與評(píng)析[J].浙江檔案,2015(11):13-16.

      [5]陳建.政府檔案網(wǎng)站公眾有序參與機(jī)制構(gòu)建策略研究——基于國(guó)內(nèi)省級(jí)檔案網(wǎng)站的調(diào)查分析[J].檔案學(xué)通訊,2017(1):59-63.

      [6]姜曉萍. 國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)治理體制創(chuàng)新[J].中國(guó)行政管理,2014,(2):24-28.

      [7]加小雙,安小米.數(shù)字檔案資源建設(shè)中的參與式圖景[J].檔案學(xué)研究,2016(2):83-88.

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