張志強
(湖北理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,湖北 黃石 435000)
目前高校聲樂教學(xué)過程中,教師在授課過程中注重強調(diào)聲樂的理論知識以及強化歌唱技巧的練習(xí)。往往將歐洲歌劇選段和西方藝術(shù)歌曲為講課實例,缺少了關(guān)于傳統(tǒng)音樂的融入和教學(xué),而導(dǎo)致學(xué)生整體音樂素養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)再于社會發(fā)展與個人發(fā)展所需要的整體綜合素養(yǎng),甚至可能出現(xiàn)高校學(xué)生對本民族的文化傳統(tǒng)的發(fā)展出現(xiàn)認(rèn)識上的偏差,因此將中國傳統(tǒng)音樂文化融入到高校聲樂教學(xué)就顯得尤為重要[1]。本文作者就將傳統(tǒng)音樂文化融入高校聲樂教學(xué)中的意義和具體措施來進一步敘述。
大學(xué)生是推動社會的進步與發(fā)展的重要推動力,而隨著信息時代的到來、處在21世紀(jì)知識大爆炸年代的大學(xué)生,單純的知識素養(yǎng)已經(jīng)不能夠完美地融入到社會發(fā)展,對于個人的未來發(fā)展也有一定的局限性,因此只有全面發(fā)展才能更好地為社會做貢獻、才可以更好地發(fā)展自身。音樂素養(yǎng)是學(xué)生綜合素質(zhì)一個重要組成,通過在高校聲樂教學(xué)中加大融入中國傳統(tǒng)聲樂文化不僅僅可以增強學(xué)生的整體音樂素養(yǎng),還可以提高他們的整體審美價值,提升對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,增加民族自豪感和愛國情懷,從而使得大學(xué)生可以更進一步地提高自身的綜合素質(zhì),促進全面發(fā)展,使自身全面提高的同時發(fā)揮出最佳狀態(tài),融入到社會發(fā)展中,為社會的發(fā)展做出重要貢獻[2]。
以往的高校聲樂教學(xué)往往將歐洲歌劇選段和西方藝術(shù)歌曲以及歐美的流行音樂曲目當(dāng)做教學(xué)重點,教學(xué)內(nèi)容過于單一、僵化,對我國的傳統(tǒng)聲樂文化的發(fā)生與發(fā)展有很大的不利,我國的音樂文化源遠(yuǎn)流長,有幾千年的歷史文化底蘊,好的音樂作品數(shù)不勝數(shù),還具有整體性、系統(tǒng)化的傳統(tǒng)音樂文化體制,因此加速傳統(tǒng)音樂文化進入到高效的聲樂教學(xué)中,不僅僅對于大學(xué)生的培養(yǎng)和教育有著重要意義,也可以體現(xiàn)出一個高校整體教育水平的綜合實力,從而更好地發(fā)展和傳承我國的傳統(tǒng)文化,也有利于我國高校聲樂教學(xué)的進一步發(fā)展和進步[3]。
我國是一個多民族、多人口的超級大國,有著5000年的悠久歷史,在歷史長河的發(fā)展中形成了屬于自己的傳統(tǒng)文化、民族文化,傳統(tǒng)音樂文化則是民族文化的重要組成部分。從古代到現(xiàn)代,無數(shù)的前輩創(chuàng)作出優(yōu)秀的音樂文化,我們所熟知的詩歌、詞曲等都是古代聲樂的典型代表,各種各樣的樂器文化也是我國傳統(tǒng)音樂文化的重要組成部分;作為一個多民族國家,不同民族的文化有著很大的差異,蜀地的民謠又或者是滇地的山歌都可以體現(xiàn)出本民族的文化特點,將本地的風(fēng)情、地理、飲食等多方面的文化將音樂的形式體現(xiàn)出來,從而可以更好地傳承與發(fā)展。我國已經(jīng)有大量的傳統(tǒng)音樂文化以被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中。因此,在高校聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)的音樂文化,可以更好地弘揚和繼承我國的民族文化,更好地發(fā)展本民族獨特的傳統(tǒng)文化[4]。
從提高高校整體的聲樂教學(xué)水平入手,將傳統(tǒng)音樂文化融入到高校聲樂教學(xué)中,在此過程中教師的整體音樂教學(xué)水平發(fā)揮著關(guān)鍵作用,因此高校應(yīng)要求全面提高教師的整體音樂素養(yǎng)。高校的聲樂教學(xué)需要的不是簡單的發(fā)聲技巧教學(xué),更應(yīng)該注重學(xué)生的整體音樂素養(yǎng),因此對教學(xué)老師提出來更高的要求,老師不僅需要掌握發(fā)聲技巧的教學(xué),還要對中國傳統(tǒng)的音樂文化有整體的認(rèn)識和了解,在授課過程中可以為學(xué)生把傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容進行詳盡的介紹,從而更好地進行聲樂教學(xué)[5]。這就要求,高校的聲樂教師在進行教學(xué)之前,必須喜歡上傳統(tǒng)音樂文化,不再是為了簡單的教學(xué)而教學(xué),應(yīng)對傳統(tǒng)音樂文化先行學(xué)習(xí)、掌握,做相應(yīng)的了解和認(rèn)識,然后認(rèn)真?zhèn)湔n,在教學(xué)過程中將自己對傳統(tǒng)音樂文化的喜歡和熱情融入其中,更好地帶動學(xué)生,激發(fā)學(xué)生們對于傳統(tǒng)音樂文化的興趣,推動傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展和傳承[6]。
21世紀(jì)是信息時代,是知識大爆炸的時代,各種各樣的先進產(chǎn)品越來越多也越來越親民化,多媒體教學(xué)在高校教學(xué)中則是一種最為常見的教學(xué)模式,對于現(xiàn)代高校教學(xué)起到了關(guān)鍵作用。教師在授課過程中可以播放某一個具有代表性的傳統(tǒng)音樂視頻,創(chuàng)造出一種意境,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺,可以更好地進行教學(xué)。同時播放出的視頻或是聲頻可以體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐恼Z言文化特點,方言傳統(tǒng)音樂可以更好的激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)音樂的興趣,促進聲樂教學(xué)的進行。教師授課過程中還可以將圖片、聲頻等多種教學(xué)資源通過多媒體進行整合,更好地展現(xiàn)給學(xué)生,帶動學(xué)生的積極性和課堂參與性,確保學(xué)生可以對傳統(tǒng)的音樂文化有一個較好地了解和認(rèn)識[7]。
傳統(tǒng)音樂更加注重個人情感的表達,古人的離別或是傷感和悲憂喜樂等情感表達都可通過音樂進行表達,不同的民族有著不同的文化,在表達情感時也有著一定的差異,但是不同的民族、不同的時代的音樂文化都很注重情感融入。因此在教學(xué)過程中,老師進行某些傳統(tǒng)音樂講解之前,應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生對歌詞進行多次反復(fù)朗讀,從根本上了解歌詞所表達的意義,融入到歌詞的意境當(dāng)中,這樣不僅教師在授課時更加簡單高效,也有利于學(xué)生融入到課堂更好地進行學(xué)習(xí)和汲取知識,調(diào)動了學(xué)生的積極性,更好地培養(yǎng)了學(xué)生的整體音樂素養(yǎng),促進了自身的全面綜合發(fā)展,適應(yīng)社會為社會進步做貢獻[8]。
綜上所述,傳統(tǒng)音樂文化對高校聲樂教學(xué)有著重要的意義,目前相關(guān)教學(xué)模式還沒有完全普及,傳統(tǒng)文化內(nèi)容急需增加,因此無論是政策方面還是高校本身都應(yīng)當(dāng)采取一定的措施盡早落實。