深耕本土重融合，做強(qiáng)區(qū)域“文化場(chǎng)”
——《諸暨日?qǐng)?bào)》本土文化戰(zhàn)略的實(shí)踐與探索

文/宣浩軍

“縣市是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，是全面建設(shè)小康社會(huì)的依托。辦好縣市報(bào)，對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、宣傳黨的路線方針政策、促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，具有重要作用?！?2005年，《諸暨日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊50周年之際，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志專門對(duì)《諸暨日?qǐng)?bào)》作出長(zhǎng)篇批示。在這一重要批示中，“弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化”被放在辦好縣市報(bào)作用的優(yōu)先位置。

縣市報(bào)作為區(qū)域性傳媒，不僅僅具有新聞屬性，更是一個(gè)集區(qū)域政治場(chǎng)、新聞場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)場(chǎng)、社會(huì)場(chǎng)、文化場(chǎng)等于一體的綜合場(chǎng)?？h市報(bào)作為區(qū)域綜合場(chǎng)，其文化屬性比較特殊。顯然，文化并非縣市報(bào)生存與發(fā)展的主要支柱，但是，文化又是構(gòu)成縣市報(bào)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要部分，它使縣市報(bào)各要素相互關(guān)聯(lián)，最終形成特色的縣市報(bào)競(jìng)合優(yōu)勢(shì)，這種優(yōu)勢(shì)是縣市報(bào)的生存之本。

《諸暨日?qǐng)?bào)》是中國(guó)縣市報(bào)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)單位，創(chuàng)刊于1956年，復(fù)刊于1980年，是改革開放后首批復(fù)刊的縣市報(bào)之一。悠久的辦報(bào)歷史，使《諸暨日?qǐng)?bào)》與諸暨這座城市相互影響、相互熏陶，也使《諸暨日?qǐng)?bào)》具備了不一樣的文化特質(zhì)。《諸暨日?qǐng)?bào)》長(zhǎng)期堅(jiān)持和創(chuàng)新文化優(yōu)勢(shì)，收獲了豐厚的兩個(gè)效益：《諸暨日?qǐng)?bào)》作為區(qū)域第一傳媒的影響力日趨穩(wěn)固，年經(jīng)營(yíng)總額6000萬(wàn)元、利潤(rùn)1000萬(wàn)元；諸暨日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)大樓已成為中國(guó)縣市報(bào)的地標(biāo)性建筑。筆者通過梳理《諸暨日?qǐng)?bào)》的一些具體做法，以期為中國(guó)縣市報(bào)文化建設(shè)提供參考。

建設(shè)文化陣地，凝聚文化力量

《諸暨日?qǐng)?bào)》創(chuàng)辦之初，就重視“文化場(chǎng)”建設(shè)，取材于西施文化的《浣紗》副刊，開辦至今，幾十年如一日，陪伴廣大讀者成長(zhǎng)。2007年，《諸暨日?qǐng)?bào)》創(chuàng)辦對(duì)開四版、每周一期的《文化周刊》，內(nèi)容涵蓋文化新聞、歷史鉤沉、文藝作品和重磅文化特稿，以打造更大的文化平臺(tái)，加大參與文化諸暨建設(shè)的力度?！段幕芸吠瞥龅摹吨T暨，堪稱中國(guó)哲學(xué)之鄉(xiāng)》《梅嶺課子圖走出深閨放異彩》等新聞報(bào)道，發(fā)掘了傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)了愛國(guó)主義、推動(dòng)了先進(jìn)文化。2015年，《文化周刊》面向全國(guó)推出“大美諸暨”大型征文活動(dòng)，并舉辦“大美諸暨”高端論壇，邀請(qǐng)趙柏田、黑陶等文化名人參與論壇，取得了良好的社會(huì)效果。

策劃文化活動(dòng)，深耕本土文化

《諸暨日?qǐng)?bào)》長(zhǎng)期以來(lái)重視本土文化深耕，其中一個(gè)重要抓手，就是策劃重大文化活動(dòng)。早在1995年，《諸暨日?qǐng)?bào)》推出了大型采訪活動(dòng)“浦陽(yáng)江之行”。浦陽(yáng)江是諸暨的母親河，“浦陽(yáng)江之行”采訪組全程騎自行車沿江采風(fēng)，歷時(shí)40多天，共發(fā)表散文式新聞?dòng)^察筆記37篇，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、社會(huì)、文化的方方面面，吸引了諸暨各界對(duì)本土文化的探尋熱潮?！捌株?yáng)江之行”也是中國(guó)縣市報(bào)中最早嘗試大型報(bào)道的一次成功實(shí)踐。此后，《諸暨日?qǐng)?bào)》又先后推出了以探尋西施文化為重點(diǎn)的“西施行”，沿西施由越入?yún)锹肪€行程千里，尋訪吳越大地的過往歷史與現(xiàn)實(shí)發(fā)展；以探尋珍珠產(chǎn)業(yè)發(fā)展為重點(diǎn)的“珍珠賦”，范圍更廣大，采訪足跡遍及浙江、江蘇、廣西、廣東、海南等，這些大型文化采訪活動(dòng)圍繞諸暨母親河、重要?dú)v史人物西施、重要地方名物珍珠等展開，對(duì)諸暨地方文化的拓展和提升起到了獨(dú)特的推動(dòng)作用。

《諸暨日?qǐng)?bào)》策劃的另一種大型文化活動(dòng)，則注重全民性、互動(dòng)性。2000年，《諸暨日?qǐng)?bào)》推出一個(gè)叫“世紀(jì)滄桑——100個(gè)諸暨人的20世紀(jì)”大型活動(dòng)，在百萬(wàn)諸暨人中選擇100位從1歲到100歲的人物，通過這些人物小故事折射歷史大事件，反映從1900年到1999年整個(gè)20世紀(jì)的滄桑巨變，感受20世紀(jì)中國(guó)血與火、黑暗與輝煌、明確與困惑交織的歷史進(jìn)程。這一創(chuàng)意與當(dāng)年諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者、德國(guó)作家君特格拉斯的新著《我的世紀(jì)》殊途同歸。這是一項(xiàng)重大的報(bào)道，從清朝末年的奶媽、辛亥革命的士兵，到振奮國(guó)人的排球女將、包產(chǎn)到戶第一人，記者與讀者，作者與歷史見證者，同頻共振，共同回望滄桑歲月，共同體驗(yàn)時(shí)代變遷?！吨T暨日?qǐng)?bào)》與諸暨市文聯(lián)聯(lián)合策劃的“村莊，留住鄉(xiāng)愁”系列，創(chuàng)意源于習(xí)近平總書記那句“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。這一系列著墨于諸暨的一個(gè)個(gè)村莊，歷史流變與現(xiàn)實(shí)圖景交相呼應(yīng)，展現(xiàn)了一幅幅美麗、別致的鄉(xiāng)村畫卷?！按迩f”不只是一次簡(jiǎn)單的村莊介紹，而是對(duì)村莊歷史文化的一次深度發(fā)掘，它與此前《諸暨日?qǐng)?bào)》推出的“鎮(zhèn)鄉(xiāng)新編”一起，為新農(nóng)村建設(shè)提供了寶貴的第一手文史資料，成為諸暨鄉(xiāng)村之魂。此外，《諸暨日?qǐng)?bào)》策劃的多屆征聯(lián)活動(dòng)、全國(guó)DV大賽都曾廣泛深入影響縣域群眾文化的蝶變。

《諸暨日?qǐng)?bào)》策劃組織的這些大型活動(dòng)，或與地方政府的大型活動(dòng)相結(jié)合，或自主策劃相關(guān)配套活動(dòng)，聚集群眾參與性、關(guān)注度，成為縣域范圍重大的文化事件，有效提升了活動(dòng)的邊際效應(yīng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。

發(fā)揮媒體優(yōu)勢(shì)，參與文化建設(shè)

縣市報(bào)在縣域范圍內(nèi)，顯然不只是一個(gè)單純的新聞機(jī)構(gòu)，其常常被賦予文化色彩；而縣市報(bào)的人才結(jié)構(gòu)，注定其不具備較強(qiáng)文化專業(yè)性。這似乎使縣市報(bào)處于文化建設(shè)的尷尬位置，但換個(gè)角度看，這正是縣市報(bào)優(yōu)勢(shì)之所在?？h域文化扎根田野，面向農(nóng)民，更多是一種群眾文化，對(duì)文化專業(yè)性要求不高，而傳媒作為最接地氣的文化機(jī)構(gòu)，與群眾文化有著天然的親密關(guān)系。所以，要利用好縣市報(bào)的文化屬性，不僅有利于縣市報(bào)的生存與發(fā)展，對(duì)區(qū)域文化建設(shè)也有很好的推動(dòng)作用。

《諸暨日?qǐng)?bào)》是縣市報(bào)中較早與鎮(zhèn)鄉(xiāng)、部門建立戰(zhàn)略協(xié)作關(guān)系的媒體之一。早期主要是通過聯(lián)辦版面的形式，先后與20多個(gè)鎮(zhèn)鄉(xiāng)、部門聯(lián)辦版面。后來(lái)，升級(jí)為聯(lián)辦專刊，從最初的《教育?？?，到后來(lái)的《文化周刊》《暨陽(yáng)黨建》《諸暨人》《諸暨慈善》《城店口》等，構(gòu)建了《諸暨日?qǐng)?bào)》著名的1+N報(bào)系格局。這一格局的意義在于，它使《諸暨日?qǐng)?bào)》的影響向更廣大的基層、更深入的領(lǐng)域拓展，既創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益，又創(chuàng)造了社會(huì)價(jià)值。比如，《教育?？纷罡邥r(shí)期發(fā)行量達(dá)8萬(wàn)多份，發(fā)行利潤(rùn)100多萬(wàn)元，更重要的是培養(yǎng)了一大批《諸暨日?qǐng)?bào)》的讀者，扎實(shí)推動(dòng)了諸暨教育事業(yè)發(fā)展。

農(nóng)村文化禮堂是浙江省委推動(dòng)的一項(xiàng)重要文化工程。這一工程的核心價(jià)值是將廣大農(nóng)村的精神地標(biāo)由傳統(tǒng)祠堂向現(xiàn)代禮堂轉(zhuǎn)變，使改造后的文化禮堂注入更多文明鄉(xiāng)風(fēng)，時(shí)代精神，從而提升鄉(xiāng)風(fēng)文明?！吨T暨日?qǐng)?bào)》抓住這一歷史契機(jī)，依托自身優(yōu)勢(shì)，組建專門班子，積極參與農(nóng)村文化禮堂策劃、建設(shè)。目前，已先后通過招投標(biāo)參與15個(gè)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，總標(biāo)金額達(dá)500多萬(wàn)元。

隨著媒體融合的深入推進(jìn)，《諸暨日?qǐng)?bào)》參與地方文化建設(shè)的方式也日漸新穎、多元。這幾年，《諸暨日?qǐng)?bào)》一方面重點(diǎn)參與諸暨全國(guó)文明城市創(chuàng)建，舉辦五泄觀瀑節(jié)、全市籃球聯(lián)賽等大型文化活動(dòng)，另一方面積極參與一些鎮(zhèn)鄉(xiāng)的形象策劃和整體推廣，比如，文旅涅浦項(xiàng)目，通過報(bào)紙上開版面、微信上發(fā)信息、客戶端開專欄，形成全媒體運(yùn)作宣傳推廣格局。同時(shí)，依托自身資源，協(xié)助策劃全國(guó)性詩(shī)畫大賽，設(shè)計(jì)制作宣傳手冊(cè)、LOGO等，全方位參與涅浦鎮(zhèn)的文化建設(shè)。目前，《諸暨日?qǐng)?bào)》已與多個(gè)鎮(zhèn)鄉(xiāng)建立不同程度的戰(zhàn)略合作。

縣市報(bào)地處熟人社會(huì)的縣市區(qū)域，它缺乏可供整合的足夠資源，文化優(yōu)勢(shì)有助于其揚(yáng)長(zhǎng)避短，找到生存與發(fā)展的發(fā)力點(diǎn)?！吨T暨日?qǐng)?bào)》借力文化發(fā)展壯大的實(shí)踐表明，依托傳媒優(yōu)勢(shì)，利用好文化場(chǎng)，對(duì)縣市報(bào)服務(wù)社會(huì)、開拓報(bào)業(yè)、布局未來(lái)意義重大。

一是要立足本土，深耕本土?？h市報(bào)的影響力主要局限于所在縣市區(qū)域，受眾群也以縣市區(qū)域?yàn)橹鳌？h市報(bào)做高大上的域外文化，既無(wú)法很好把握，也無(wú)法引起讀者興趣。相反，本土文化具有取之不竭的資源，可供我們不斷挖掘、整合、開發(fā)。從新聞角度看，這種帶著泥土氣息的報(bào)道，也更有傳播價(jià)值。

二要拓展視野，注重創(chuàng)新。文化是一個(gè)涵蓋廣泛的范疇，拓展視野，樹立大文化理念，有利于我們整合更多資源，找到適合自己的舞臺(tái)。文化又是一門創(chuàng)意藝術(shù)，圍繞文化進(jìn)行的新聞發(fā)掘、產(chǎn)業(yè)拓展，要特別加強(qiáng)策劃，注重創(chuàng)新。策劃與創(chuàng)新，會(huì)讓文化如虎添翼，展現(xiàn)出更多的色彩與活力。

三要全媒體融合，以文養(yǎng)文。這是一個(gè)媒體融合的時(shí)代，文化的傳播需要不斷調(diào)整姿態(tài)，推陳出新，把最新的傳播理念、方式引入其中。文化代代傳承，變化在于呈現(xiàn)方式不斷更新、出彩。縣市報(bào)融合，還要在社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益兩個(gè)效益上探索新路，以文養(yǎng)文，在文化產(chǎn)業(yè)化方面進(jìn)行模式創(chuàng)新，做好榜樣。