李鵬宇 宮祥龍

(1.佳木斯大學(xué)，黑龍江 佳木斯 154007；2.哈爾濱金融學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150030)

1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題。他指出：“沒(méi)有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義?！彼^具體的馬克思主義，就是馬克思主義的中國(guó)化，“馬克思主義中國(guó)化就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷形成具有中國(guó)特色的馬克思主義理論成果的過(guò)程?！笨v觀中國(guó)近現(xiàn)代發(fā)展歷程，馬克思主義中國(guó)化的兩次歷史性飛躍分別是毛澤東思想和鄧小平理論，本文接下來(lái)就這兩個(gè)階段的背景進(jìn)行分析。

一、毛澤東思想

毛澤東思想的誕生過(guò)程是從新民主主義革命到新中國(guó)建立時(shí)期，是馬克思列寧主義在中國(guó)的合理運(yùn)用，從一開(kāi)始的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”到之后建設(shè)時(shí)期的各種理論，可以分兩個(gè)時(shí)期來(lái)看，一個(gè)是革命時(shí)期，從政治上來(lái)看，當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨的處境及其危險(xiǎn)，時(shí)刻遭受到國(guó)民黨的圍剿，博古、李德等人的錯(cuò)誤思想導(dǎo)致軍事危機(jī)演變成了政治危機(jī)，中國(guó)共產(chǎn)黨陷入生死一刻，但遵義會(huì)議上毛澤東的發(fā)言，成為了中國(guó)共產(chǎn)黨生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他沒(méi)有再盲目跟從俄國(guó)十月革命的老路，而是根據(jù)中國(guó)的現(xiàn)有國(guó)情，看到了農(nóng)民階級(jí)的力量，提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的著名觀點(diǎn)。從經(jīng)濟(jì)上看，當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不完全的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展遭到官僚資本主義、地主階級(jí)的打壓，直接導(dǎo)致了無(wú)產(chǎn)階級(jí)武裝革命的軍隊(duì)裝備遠(yuǎn)低于有美國(guó)支持的國(guó)民黨軍隊(duì)。從思想文化上來(lái)看，由于馬克思主義受到許多人認(rèn)同，喚醒了工農(nóng)階級(jí)反抗資本家壓迫，反抗地主階級(jí)的剝削，在這樣良好的紅色政治文化背景之下，推動(dòng)了農(nóng)村革命根據(jù)地的建設(shè)和健康發(fā)展。二是新中國(guó)建設(shè)時(shí)期，當(dāng)時(shí)許多方面都還不成熟，從政治角度來(lái)看，中國(guó)由于新立政權(quán)，在國(guó)際社會(huì)上的處境堪憂，加之內(nèi)部政治體制還沒(méi)有完善，人民仍受到剝削和壓迫，中國(guó)還處在向社會(huì)主義過(guò)渡的階段，這樣一種內(nèi)憂外患的政治背景，迫使毛澤東必須根據(jù)這樣的國(guó)情來(lái)完善馬克思主義理論，加快向社會(huì)主義初級(jí)階段過(guò)渡，從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)看，新中國(guó)成立之后，對(duì)工業(yè)發(fā)展的需求與日俱增，但當(dāng)時(shí)美蘇冷戰(zhàn)，資本主義國(guó)家瘋狂打壓社會(huì)主義國(guó)家，對(duì)其實(shí)施經(jīng)濟(jì)封鎖，在艱難的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，為了鞏固新中國(guó)政權(quán)，毛澤東靈活運(yùn)用中國(guó)的現(xiàn)有人力資源和物質(zhì)資源，號(hào)召大家全員發(fā)展重工業(yè)，五年計(jì)劃應(yīng)運(yùn)而生，從思想文化角度看，之前革命時(shí)期對(duì)馬克思主義已經(jīng)基本上是深入人心，無(wú)產(chǎn)階級(jí)向往理想中的“共產(chǎn)主義”，無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)熱情高漲，正是因?yàn)閺V大人民的支持，中國(guó)在建國(guó)后艱苦的環(huán)境下依舊完成了向社會(huì)主義過(guò)渡這一偉大成就。

二、鄧小平理論

鄧小平理論總結(jié)了以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的理論探究，繼續(xù)結(jié)合中國(guó)國(guó)情和世界發(fā)展方向完善馬克思主義中國(guó)化理論。鄧小平理論發(fā)展的時(shí)期處于中國(guó)發(fā)展的瓶頸期也是關(guān)鍵期，從政治角度來(lái)看，當(dāng)時(shí)的中國(guó)剛剛經(jīng)歷文化大革命的動(dòng)蕩，政治領(lǐng)域一片混亂，鄧小平的出現(xiàn)讓人們看到了希望，他用發(fā)展的眼光審視當(dāng)下中國(guó)，結(jié)合中國(guó)國(guó)情提出了改革開(kāi)放的發(fā)展方向，從經(jīng)濟(jì)角度看，當(dāng)時(shí)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻陷入停滯，蘇聯(lián)改革一直受阻，甚至產(chǎn)生了政治危機(jī)，鄧小平?jīng)]有盲目的學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)，而是結(jié)合了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，提出了中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的偉大理論，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展邁上了一個(gè)新的臺(tái)階，也豐富了馬克思主義學(xué)說(shuō)，從思想文化上來(lái)說(shuō)，文化大革命的思想沖擊之后，正是需要一個(gè)正確的領(lǐng)導(dǎo)思想來(lái)指導(dǎo)社會(huì)主義實(shí)踐的時(shí)候，鄧小平理論恰好扮演了這個(gè)角色，所以說(shuō)，從十一屆三中全會(huì)鄧小平提出改革開(kāi)放的思想，到黨的十五大確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想，是時(shí)代的選擇，更是人民的選擇。

三、總結(jié)

毛澤東思想和鄧小平理論這兩大馬克思主義中國(guó)化的歷史飛躍，他們不是憑空誕生的，是在特定的時(shí)代背景下，確切的說(shuō)是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，由于國(guó)內(nèi)外多方面的因素，推動(dòng)了這兩大理論的提出與發(fā)展，事實(shí)證明，這是歷史的選擇，更是人民的選擇，縱觀中國(guó)發(fā)展，這兩大理論也確實(shí)很好地指導(dǎo)了社會(huì)主義實(shí)踐，使中國(guó)更加富強(qiáng)，在當(dāng)今時(shí)代，國(guó)內(nèi)外的環(huán)境依舊復(fù)雜，這又何嘗不是馬克思主義中國(guó)化理論的發(fā)展契機(jī)呢？

[1]《毛澤東選集》(1-4卷).人民出版社，1991.

[2]《鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義論述專題摘編》.人民出版社，1995.