□張 寧 山東大學(xué)(威海)藝術(shù)學(xué)院
隨著新課改的不斷推進(jìn),在高校油畫教學(xué)過程中培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維成為重要的教學(xué)目標(biāo)之一。據(jù)此,本文基于高校油畫教學(xué)的現(xiàn)狀,探討高校油畫教學(xué)過程,以期能幫助高校美術(shù)教師進(jìn)一步提升閱讀教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)良的創(chuàng)新思維。
當(dāng)前高校油畫教學(xué)的現(xiàn)狀主要有以下三點(diǎn):(1)教學(xué)資源不豐富,學(xué)生的思維創(chuàng)新意識較差。在實(shí)際教學(xué)過程中,對課外閱讀材料的開發(fā)和利用并不到位,教師僅僅依靠高校美術(shù)教材,很難照顧到全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,自然也很難做到因材施教,學(xué)生的思維創(chuàng)新意識較差。(2)缺乏良好的教學(xué)情境,學(xué)生的創(chuàng)新思維較差。其主要表現(xiàn)為兩點(diǎn):一是,缺乏知識創(chuàng)新思維,即知識的實(shí)踐運(yùn)用能力、剖析研究能力較差;二是,情境創(chuàng)新思維不足,即不能把知識與實(shí)際生活關(guān)聯(lián)起來,無法讓課本知識發(fā)揮無限的活力。(3)生活化教學(xué)材料不豐富,學(xué)生無法做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,即難以使用美術(shù)知識解決生活中的美術(shù)問題。
世界藝術(shù)長廊中不乏非常經(jīng)典、創(chuàng)奇的美術(shù)油畫作品,這些既是美術(shù)油畫歷史的主要見證者,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要素材,筆者在此處以油畫家喬爾喬內(nèi)的《入睡的維納斯》為例進(jìn)行分析。
例如,在高校油畫教學(xué)過程中,教師就可以在微信公眾號中加入一些有關(guān)油畫創(chuàng)作者和其作品的故事,如《入睡的維納斯》,這是喬爾喬內(nèi)最成功的油畫作品,最后由提香完成。作品中的維納斯展示出造化之美,沒有任何宗教女神的特征。在自然風(fēng)景前入睡的維納斯,軀體優(yōu)美而溫柔,形體勻稱舒展,起伏有致,與大自然相互呼應(yīng)。這種藝術(shù)處理不是為了給人以感官刺激,而是為了表現(xiàn)人具有生命力的肉體和純潔心靈之間的美的統(tǒng)一。這種充滿人文精神的美的創(chuàng)造,符合文藝復(fù)興時(shí)期理想“美”的典范。通過對這幅作品的展示和講解,學(xué)生就能從文藝復(fù)興的角度思考作者進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新的思路,對培養(yǎng)其創(chuàng)新思維具有非常積極的作用。
每幅經(jīng)典的油畫作品背后都有故事,因此教師可以通過創(chuàng)設(shè)豐富多彩的故事教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并讓學(xué)生從故事中感受藝術(shù)家和油畫藝術(shù)作品帶給自己的精神力量。所以,在高校油畫教學(xué)過程中,通過營造良好的故事情境以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,是一類非常實(shí)用的教學(xué)方法。
營造良好的故事情境的步驟如下:第一步,教師將全班同學(xué)兩兩分組,分成A、B、C……;第二步,利用多媒體教具創(chuàng)設(shè)故事教學(xué)情境——以《無名女郎》為例,畫中的無名女郎究竟是誰至今仍是一個(gè)謎,教師可以讓組內(nèi)學(xué)生互相合作,共同為這幅畫設(shè)計(jì)一個(gè)“故事”,當(dāng)然,這個(gè)故事必須合理,即讓學(xué)生通過分析無名女郎的服飾、坐姿、眼神、動(dòng)作等來想象發(fā)生在這名無名女郎身上的故事;第三步,兩人分角色演繹故事內(nèi)容,并從畫中尋找故事依據(jù),教師和其余組負(fù)責(zé)評分。在此故事情境中,學(xué)生通過分析油畫元素以及設(shè)計(jì)合理的故事情節(jié),不僅鍛煉了學(xué)生的觀察能力,更鍛煉了其藝術(shù)鑒賞能力,對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維具有非常重要的作用。
1.生活經(jīng)驗(yàn)交流與創(chuàng)新思維培養(yǎng)相結(jié)合
學(xué)生接受油畫知識,學(xué)會(huì)基礎(chǔ)的油畫繪畫技能,并通過油畫寫生接觸生活,總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。在生活經(jīng)驗(yàn)交流過程中,每個(gè)人都對自己或他人的生活經(jīng)歷有所體會(huì),并樂于驗(yàn)證其正確性,同時(shí),借助教師引導(dǎo),學(xué)生可以總結(jié)這些美術(shù)知識的特點(diǎn)和用處,從而豐富學(xué)生的知識體驗(yàn),培養(yǎng)其創(chuàng)新思維。
2.實(shí)例分析
在教學(xué)達(dá)·芬奇名畫《最后的晚餐》時(shí),教師可以將陳九林創(chuàng)作的《致命的晚餐》與之作對比,并提出問題:“《致命的晚餐》以《最后的晚餐》為藍(lán)本,反映的卻是對伊拉克戰(zhàn)爭的反思,那么如果以《最后的晚餐》為藍(lán)本,但是以體現(xiàn)高考后同學(xué)分別為背景,我們應(yīng)該怎么表現(xiàn)?”,因?yàn)樯婕啊半x別”這樣的生活話題,所以每位學(xué)生都有自己的切身體會(huì)。通過學(xué)生講述自身親歷的故事,交流內(nèi)心情感,也能在很大程度上豐富學(xué)生的情感世界,學(xué)生在創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)方式時(shí)也更容易從心而動(dòng),使作品充滿感情。值得注意的是,在學(xué)生交流經(jīng)驗(yàn)的過程中,教師要注重將生活經(jīng)驗(yàn)交流與創(chuàng)新思維培養(yǎng)相結(jié)合,既讓學(xué)生通過生活豐富情感世界,又將內(nèi)心情感注入藝術(shù)創(chuàng)新過程。
總體來說,大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)過程也是課程改革不斷推進(jìn)的過程,隨著新課改的不斷深入,越來越多的改革措施也必然成為培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維的重要方法。