□王 靜 河南大學(xué)美術(shù)學(xué)院
平遙古城地處山西省晉中市平遙縣,是著名的世界文化遺產(chǎn)之一,也是中國(guó)目前保存最為完整的一座古代縣城。直至今日,我們?cè)谶@里仍然能看到真實(shí)的、相對(duì)完整的明清時(shí)期的城市面貌。在這樣一片底蘊(yùn)深厚的土地上,也孕育著無(wú)數(shù)的民間藝術(shù),平遙推光漆器便是其中不可多得的藝術(shù)珍品之一。平遙推光漆器起源于春秋,在唐代已赫赫有名,于明清時(shí)期達(dá)到鼎盛狀態(tài),是平遙古城內(nèi)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其獨(dú)特的藝術(shù)特色和美學(xué)特征,已成為中國(guó)漆藝文化中的一朵靚麗的奇葩。推光漆器憑借其質(zhì)樸雅致的外觀和精細(xì)的手藝,成為漆器中的一代精品。漆器表面繪飾題材豐富,用料考究,加之傳統(tǒng)的技藝和精巧的畫工成就了它金碧輝煌的藝術(shù)效果。此外,其手感細(xì)膩,平滑如玉,作為家用擺設(shè)來說,低調(diào)奢華,極具品位。且漆器本身耐熱防潮,美觀耐用,無(wú)論從它的實(shí)用性來講,還是作為藝術(shù)品的收藏價(jià)值來說,它都具有獨(dú)特的審美意蘊(yùn)[1]。
平遙推光漆器產(chǎn)品是人類勞動(dòng)的產(chǎn)物,通常作為日常實(shí)用品或陳設(shè)裝飾品,品類豐富。常見的有各類陳列柜、角柜、衣柜、茶幾等家具用品,還有作為裝飾使用的各類高檔屏風(fēng)、漆畫,小型一點(diǎn)的有各類首飾盒、圓盤等。漆器繪飾金碧輝煌,奢華富貴,一眼望去,大大小小,各式各樣的推光漆器便會(huì)給人一種琳瑯滿目的感覺。繪飾選材有不同的花鳥、山石、各種古典小說或戲劇人物,抑或各種體現(xiàn)民族文化、地域特色的圖案等。底漆大多數(shù)為霞紅、綠紫、墨黑、杏黃等,漆面繪飾或描金彩繪,或堆鼓貼金,或三金三彩、玉石鑲嵌,產(chǎn)品富麗堂皇、雅俗共賞。
平遙推光漆器作為民間工藝品,在其發(fā)展演變的過程中,也深受當(dāng)?shù)刎S富的文化浸蘊(yùn)。尤其在漆面的繪飾題材上表現(xiàn)得最為明顯,如漆面的繪飾題材很多選自當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗,深受山西地域文化的影響。山西文化內(nèi)涵深厚,它特有的地域文化特色影響著民間工藝的藝術(shù)美學(xué)特征,具有鮮明的民族風(fēng)格,融匯了地域、習(xí)俗等文化意識(shí)形態(tài),在推光漆器的發(fā)展歷程中我們也可以看到山西文化發(fā)展的軌跡[2]。
例如,在晉商文化影響下的漆面繪飾豐富多樣,制作細(xì)膩,多采用高貴低奢的杏黃、霞紅等顏色。將這樣高檔的藝術(shù)品置于家中,也可以顯示出主人家家境優(yōu)渥、富貴榮華,而這正是立足于商人重利和求財(cái)?shù)男睦硖攸c(diǎn)。晉商文化是以整個(gè)山西為背景,以商貿(mào)為中心形成的一種文化形態(tài)。推光漆器除了作為室內(nèi)陳設(shè)裝置外,常常還會(huì)作為牌匾等裝飾,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,以代表人們對(duì)美好生活的希冀。當(dāng)時(shí)很多推光漆器的漆面圖案也受到了晉商文化很大的影響,明清時(shí)期的題材多是寓意吉祥的圖案,譬如福壽喜、富貴繁縟的牡丹、年年有余的童子等,其中一個(gè)很有名的作品《國(guó)色天香》,圖案繁縟雍容,精雕細(xì)刻,圖文結(jié)合更顯精致,工藝已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的高度,也使得當(dāng)時(shí)的晉商在物質(zhì)和心理上實(shí)現(xiàn)了雙重的滿足。明清時(shí)期的平遙推光漆器圖案豐富,題材廣泛,做工精湛,其圖案編排、色彩搭配直接影響到了今天的漆器藝術(shù)發(fā)展。
除晉商文化影響推光漆器的繪飾外,當(dāng)?shù)鬲?dú)有的一套婚俗文化也成了平遙推光漆器繪飾選擇的重要素材。在平遙,婚俗題材的推光漆器也是新人新婚家居的常見擺件。例如,在屏風(fēng)的設(shè)計(jì)中,常見的題材有“鴛鴦”圖案,誠(chéng)如我們所知,鴛鴦一般成雙成對(duì),象征著夫妻二人相伴一生,這就足以體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?。類似的吉祥寓意的圖案常常用于婚嫁家具,表現(xiàn)手法也很豐富,通常采用寫實(shí)或?qū)懸?,結(jié)合彩繪工藝或鎏金制作,將鴛鴦刻畫得栩栩如生,周圍多運(yùn)用簡(jiǎn)單的線面寫意手法搭配一些花草類紋樣,如若有少量水紋,一般會(huì)用掐絲工藝加以體現(xiàn),整個(gè)畫面主次分明,層次豐富,構(gòu)圖和諧。
平遙推光漆器用料考究,工序煩瑣,還有招牌工藝手掌推光和描金彩繪。漆器主要選用堅(jiān)硬可塑、不易變形的椴木為胎,之后開始上灰胎,一般需要重復(fù)4~5遍,灰胎技藝是否成功,決定漆器基層是否平整,這道工序也是決定漆器品質(zhì)的最基礎(chǔ)的一步。緊接著就是一道很重要的上漆工藝,一般要進(jìn)行六七次的工序,且每道大漆對(duì)工藝都有不同的要求,每次上漆之前都要等前一次的大漆在陰房晾干才可以繼續(xù)。平遙推光漆器最大的特點(diǎn)在于它的推光和彩繪裝飾技藝。推光在平遙漆器的制作過程中是很專屬的一道工序,此種工藝具有鮮明的個(gè)性,先后要用粗水紗布、細(xì)水紗布、棉布、絲絹依次推擦,最后用手掌蘸上麻油,在漆面上用力反復(fù)推擦,直至漆面煥然一新、光亮如鏡,“推光”由此而得名[3]。
而彩繪即裝飾,完成的是藝術(shù)的部分,與推光技藝相輔相成,互為表里,是技與藝的完美結(jié)合。例如,在一個(gè)手工精致細(xì)密的漆制首飾盒上,漆面繪飾可以選擇精致清新的花草類作為裝飾圖案,小巧的花草植物通常會(huì)以寫意的手法表現(xiàn)在漆面上,將其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化,采用金粉混膠平涂的手法,抑或堆鼓、螺鈿的工藝,呈現(xiàn)出層次豐富的視覺效果。為了追求更加令人耳目一新的裝飾效果,能工巧匠甚至?xí)⒍喾N材料利用多種工藝手法呈現(xiàn)出一個(gè)全新的畫面。平遙推光漆器中常見通體裝飾,將河蚌、螺鈿、珍貴的彩色石頭加工成想要的形態(tài),采用豐富的裝嵌、雕刻、描繪等手法,將其巧妙地鑲妥粘牢,營(yíng)造出漆器華麗富貴、流光溢彩的效果。平遙推光漆器具有鮮明的主題和多樣的形式,往往能將人的美好愿望附屬于漆器之上,符合人們的日常生活需求與裝飾的審美觀念,集實(shí)用性、藝術(shù)性、收藏性于一身,是一種雅俗共賞的民間藝術(shù)形式。民間手藝人在制作漆器時(shí)能發(fā)揮奇妙的創(chuàng)造力,將美的觀念用作品表現(xiàn)出來。例如,平遙推光漆器博物館的鎮(zhèn)館之寶《百貓戲春圖》,總長(zhǎng)6.4米,由高1.5米,寬0.8米的8幅畫組成,迄今為止,是目前山西乃至全國(guó)用漆畫的藝術(shù)形式表現(xiàn)“百貓”的工藝精美,體量宏大的藝術(shù)瑰寶。精心描繪的百貓?jiān)诖阂獍蝗?、百花齊放的大自然中快樂地嬉戲,畫面中的貓形態(tài)各異,活靈活現(xiàn),妙趣橫生。而平遙推光漆器作為陳設(shè)品,對(duì)裝飾空間環(huán)境也具有十分明顯的象征意義。
在平遙古城聲名日隆、游客漸眾、旅游業(yè)發(fā)展勢(shì)不可擋的今天,這種帶有濃郁的地方色彩和本土文化的商品也受到了旅客的偏愛,成為當(dāng)?shù)刂穆糜紊唐分?。為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,如今的推光漆器已逐漸轉(zhuǎn)型成手工勞動(dòng)而成的創(chuàng)意作品,基于傳統(tǒng)基礎(chǔ)上在材料與工藝表現(xiàn)能力方面實(shí)現(xiàn)深入的探究與開發(fā),是當(dāng)?shù)啬芄で山唱?dú)創(chuàng)的藝術(shù)品[4]。
而推光漆器的創(chuàng)意轉(zhuǎn)型可以說是一種新的造物活動(dòng),在創(chuàng)造實(shí)用價(jià)值的同時(shí),也創(chuàng)造了新的審美價(jià)值。對(duì)整個(gè)旅游市場(chǎng)來說,也產(chǎn)生了極大的附屬經(jīng)濟(jì)價(jià)值。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看,旅游商品市場(chǎng)是否繁榮,也成為衡量當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)是否繁榮的指向標(biāo)之一。在如今文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新鮮潮流下,平遙推光漆器也不得不在已有基礎(chǔ)上尋找新的創(chuàng)新形式和發(fā)展方向,若這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一味固守,不去追求新的形式和意義,那么也許會(huì)被時(shí)間的潮流所遺落。平遙推光漆器髹飾技藝在革新的過程中,可以對(duì)傳統(tǒng)流傳的技藝進(jìn)行選擇、提煉,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行新的創(chuàng)造,在提高美學(xué)價(jià)值、使用價(jià)值的同時(shí)增加產(chǎn)品的附加值,將其開拓出新的文化使用空間,而這樣大膽創(chuàng)新變換的使用空間和理念可能會(huì)帶來新的拓展方向?,F(xiàn)代的平遙推光漆器要逐漸開始服務(wù)于新的文化空間,旨在營(yíng)造耳目一新的新鮮感覺。例如,漆器屏風(fēng)、掛屏等用新的理念詮釋出了傳統(tǒng)的漆器文化空間,推陳出新的現(xiàn)代屏風(fēng)可以為現(xiàn)代室內(nèi)空間提供更全新的裝飾效果。在傳統(tǒng)屏風(fēng)中融入新的本土元素,用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言表現(xiàn)具有時(shí)代氣息的屏風(fēng)形式。在現(xiàn)代化的商品市場(chǎng)中,設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)品進(jìn)行外形創(chuàng)新、功能改良、色彩創(chuàng)意等都是為了使推光漆器的價(jià)值更大化,從而更好地在市場(chǎng)中立于不敗之地。
中國(guó)有著豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。弘揚(yáng)中華民族文化,充分發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì),是我們每個(gè)人的責(zé)任。平遙推光漆器作為國(guó)家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)價(jià)值,在傳承中經(jīng)過實(shí)踐不斷地總結(jié)、完善與發(fā)展,形成了新的創(chuàng)作技巧與符合現(xiàn)代藝術(shù)審美的法則,平遙推光漆器作為民間工藝品,古樸雅致、金碧輝煌,流光溢彩,呈現(xiàn)的是各種表現(xiàn)手法的綜合運(yùn)用,以及色彩對(duì)比豐富,畫面層次富于變化的美學(xué)特征。它是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民間藝術(shù)長(zhǎng)期發(fā)展演變的實(shí)物見證,極具創(chuàng)意化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景。