□楊 帆 湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院法商學(xué)院
智能手機(jī)的功能在逐漸增多,其中一項(xiàng)重要的功能便是照相,尤其是在美圖軟件被廣泛使用之后,自拍成為年輕人的一大喜好。年輕人為什么會(huì)熱衷于自拍,而且熱衷于發(fā)美顏后的自拍圖?其實(shí)這是年輕人社會(huì)文化心理的表現(xiàn)。因此,要想深刻解讀該現(xiàn)象,需要對(duì)年輕人的社會(huì)文化心理做全方位的分析。
美圖自拍現(xiàn)象在目前的年輕人群體中十分普遍,主要有以下兩個(gè)方面的原因。
人類(lèi)的情感本身就是豐富的,具有喜、怒、哀、樂(lè)等各類(lèi)情緒,而審美情感則以美為最高目的。它作為審美創(chuàng)造主體對(duì)于對(duì)象屬性是否符合主體審美需要所作出的心理反應(yīng),是形成審美意象的重要因素。這種審美意象不僅僅是事物外在本身,其內(nèi)在也包含著種種情感投射。在美圖文化中,大眾通過(guò)拍攝、美化,再上傳到微博、朋友圈中的圖像亦是如此。上傳圖片的動(dòng)機(jī)是記錄片刻、分享生活,而在這個(gè)過(guò)程中,每個(gè)大眾也在力圖傳達(dá)著自己的美感和審美趣味,以期獲得他人的認(rèn)同與共鳴。所謂美圖中的“美”的行為,通過(guò)此類(lèi)后期處理,適當(dāng)將審美的對(duì)象進(jìn)行藝術(shù)性、意境化的美化。簡(jiǎn)言之,人們需要“美”去記錄自己,記錄自己的生活,所以美圖自拍便有了價(jià)值[1]。
美圖自拍能夠在當(dāng)前的年輕人群體中“大火”,一個(gè)重要的原因是有較為雄厚的技術(shù)支持。簡(jiǎn)單來(lái)講,在手機(jī)出現(xiàn)照相功能后,人們也會(huì)利用手機(jī)進(jìn)行照片的拍攝,但是基本上都會(huì)發(fā)原圖,因?yàn)槟菚r(shí)的手機(jī)還沒(méi)有相適應(yīng)的美圖APP。隨著技術(shù)的成熟,一大批美圖APP開(kāi)始進(jìn)入人們的視野,如美顏相機(jī)、美圖貼貼、美拍、潮自拍等,它們的人氣居高不下,年輕人對(duì)其更是愛(ài)到了一定的深度??傊?,當(dāng)前的美圖自拍火熱與技術(shù)的支持有顯著的關(guān)系,如果沒(méi)有技術(shù)突破,美圖APP功能沒(méi)有如今這樣強(qiáng)大,美圖自拍就不會(huì)如此火熱。
美圖自拍是當(dāng)前社會(huì)年輕人的一種主要行為,此行為的產(chǎn)生與年輕人的多種心理密不可分。所以,具體分析該現(xiàn)象背后的社會(huì)文化心理,可以更好地理解年輕人的這一行為。
愛(ài)美是人之天性,正所謂“愛(ài)美之心,人皆有之”,所以人們?cè)谡故咀晕視r(shí)都希望被人看到自己最美的一面,也希望看到別人美好的部分,所以說(shuō)人們存在著較為強(qiáng)烈的審美需求。所謂審美需求,是指人對(duì)于美的事物的觀照、口味與享受的需要,是人的基本需求之一,體現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)美的無(wú)限追尋和創(chuàng)作中。美圖軟件中常用的一些功能(如HDR、主動(dòng)降噪、多種濾鏡效果等),從最初的原始圖片到對(duì)其亮度、對(duì)比度、飽和度和色調(diào)的調(diào)整,或是原本普通的自拍照通過(guò)美膚、放大雙眼、收縮臉型等改變,這種心理物理特征的改變逐漸形成一種感知和接受的過(guò)程,從而喚醒了人們?cè)镜膶徝烙鋹?。而有時(shí)候通過(guò)使用與日常生活色調(diào)差異極大的或明艷或冷峻的濾鏡效果而達(dá)到的一種沖突美感,也帶來(lái)了亢奮性的審美愉悅,然后再將這種審美的滿足傳導(dǎo)給欣賞者。出于對(duì)美的需要,也出于欣賞美的需要,年輕人在自拍時(shí)利用美圖軟件對(duì)自己的照片進(jìn)行修飾,使其達(dá)到自己心理滿意的程度,這本質(zhì)上就是一種對(duì)美的追求。
美圖自拍在當(dāng)前的年輕人中“大火”的另一個(gè)重要原因是年輕人的從眾心理十分強(qiáng)烈。從眾心理人人都有,所以當(dāng)大家都在使用的時(shí)候,人們會(huì)紛紛向“潮流”看齊。例如,大學(xué)生宿舍中住了6個(gè)人,當(dāng)其中5個(gè)人都在用美圖自拍發(fā)自己“美麗”的照片并接受大家的稱(chēng)贊時(shí),剩余的那個(gè)不用美顏、不發(fā)自拍的同學(xué)自然而然會(huì)成為同學(xué)眼中的“古董”。人是社會(huì)性動(dòng)物,需要情感的交流和宣泄,當(dāng)自身和周?chē)h(huán)境格格不入時(shí),其會(huì)感覺(jué)困頓、迷茫,而此時(shí)最好的解決方法就是融入大眾,所以剩下的那個(gè)同學(xué)改變自己的行為后,和其他同學(xué)“其樂(lè)融融”。就目前的調(diào)查分析來(lái)看,美圖自拍這種行為的產(chǎn)生雖然有從眾心理的影響,但是有些人是被迫從眾,是為了和周?chē)擞薪患?,而有些人是主?dòng)從眾,他們或許是新鮮事物的接受者和傳播者,或者有其他的目的和想法。無(wú)論如何,從眾心理使得美圖自拍成為年輕人社交的一種常態(tài)[2]。
美圖自拍在目前的年輕人群體中如此受歡迎,還源自恐懼心理。就目前的研究來(lái)看,有過(guò)美圖使用行為的用戶比非用戶在現(xiàn)實(shí)社交中會(huì)感受到更大的壓力,且現(xiàn)實(shí)互動(dòng)中的人際關(guān)系更為敏感。這種現(xiàn)象尤其表現(xiàn)在18~25歲、26~33歲的大學(xué)生和白領(lǐng)群體之中。因?yàn)樵摬糠质鼙娚钊ψ哟?,重視社交的同時(shí)又依賴(lài)互聯(lián)網(wǎng),偏愛(ài)朋友圈,他們主要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道實(shí)現(xiàn)朋友圈維持。正因如此,用戶在網(wǎng)絡(luò)社交中不自覺(jué)地長(zhǎng)期使用美化后的自我形象,當(dāng)現(xiàn)實(shí)社交不可避免地出現(xiàn)時(shí),他們就會(huì)產(chǎn)生焦慮甚至恐慌。簡(jiǎn)言之,正是因?yàn)椴糠帜贻p人對(duì)自己的相貌存在不滿,對(duì)現(xiàn)實(shí)社交存在恐懼,所以其利用美圖自拍提升自己網(wǎng)絡(luò)媒體上的形象,這種行為無(wú)異于“掩耳盜鈴”。
綜合上述分析來(lái)看,美圖自拍雖然反映了人們追求美的心理,但是其也反映出了人們恐懼的心理。換言之,美圖自拍的愈演愈烈使得一些人的“愛(ài)美”向病態(tài)方向發(fā)展,這種情況對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣和文化風(fēng)向十分不利。為了改善這種情況,在當(dāng)前的文化教育和宣傳中應(yīng)該做到以下兩點(diǎn)。
根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,“經(jīng)常使用”的用戶比“偶爾使用”的用戶在自我認(rèn)知水平上有顯著性差異,且分值明顯有所提高,說(shuō)明在一定的使用頻率范圍內(nèi),美圖行為對(duì)自我認(rèn)識(shí)是有積極影響的。
18~25 歲及26~33 歲群體是主要受眾且依賴(lài)于網(wǎng)絡(luò)社交,因此受到美圖行為的影響也越大。尤其是23~33歲的用戶在社會(huì)自我認(rèn)知中受到的影響更大,這與他們依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)社交有一定的關(guān)系。建議該類(lèi)型受眾多參與現(xiàn)實(shí)社交,減少對(duì)網(wǎng)絡(luò)社交的依賴(lài)性,同時(shí)減少網(wǎng)絡(luò)社交與現(xiàn)實(shí)社交之間的落差帶來(lái)的壓力,讓自己更多地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社交活動(dòng)[3]。
綜上所述,美圖自拍對(duì)于人們的心理影響是比較顯著的,積極研究美圖自拍現(xiàn)象下的社會(huì)文化心理,并基于文化心理問(wèn)題做出指導(dǎo)和建議,對(duì)于年輕人的心理健康和矯正社會(huì)文化風(fēng)氣有重要的意義。