楊 焱
(齊齊哈爾市馬戲團(tuán),黑龍江 齊齊哈爾 161000)
當(dāng)今人們生活質(zhì)量越來越高,這也帶動了人們文化品位的提高,雜技藝術(shù)作為當(dāng)代文藝藝術(shù)的重要組成部分,加強(qiáng)雜技藝術(shù)創(chuàng)新勢在必行。想要推動雜技藝術(shù)發(fā)展,需要加強(qiáng)借鑒、大膽應(yīng)用,從而豐富雜技藝術(shù)成分。近些年來,雜技藝術(shù)取得了長足的發(fā)展,雜技舞臺不僅絢麗多彩,同時(shí)也豐富了雜技動作形式,給雜技藝術(shù)注入了新的靈魂。從雜技藝術(shù)發(fā)展趨勢來看,人們對雜技藝術(shù)的要求不斷提高,在演員、節(jié)目、教練等方面都有著嚴(yán)格限制和要求,不僅要做好本職工作,同時(shí)也要強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)協(xié)作,讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)成為一個(gè)整體。要求所有人圍繞編創(chuàng)思想尋求統(tǒng)一與和諧,這樣才能夠表現(xiàn)出更加完美的雜技藝術(shù)表演。
創(chuàng)新觀念主要是創(chuàng)新雜技藝術(shù)層面上的觀念,并且要在傳統(tǒng)雜技藝術(shù)上取其精華去其糟粕,實(shí)現(xiàn)雜技藝術(shù)上的升華。對于雜技領(lǐng)域來說,作為整個(gè)團(tuán)隊(duì)的“吃飯家伙”,想要實(shí)現(xiàn)生存與發(fā)展,就必須要對雜技觀念進(jìn)行創(chuàng)新,通過不斷的探索和學(xué)習(xí),加強(qiáng)新元素和傳統(tǒng)雜技之間的融合性,創(chuàng)新雜技節(jié)目內(nèi)容。近些年,我國雜技領(lǐng)域通過不斷的努力,在國際雜技舞臺上獲得了巨大進(jìn)步,雜技演員不僅能夠呈現(xiàn)出雜技的視覺美感,同時(shí)也要彰顯出雜技表演內(nèi)容的創(chuàng)作觀念。
在雜技表演過程中,道具作為彰顯雜技藝術(shù)的重要工具和手段,在整個(gè)雜技表演過程中有著重要作用。一個(gè)專業(yè)性良好的演員可以通過道具表達(dá)出自身的情感,實(shí)現(xiàn)人與道具的有機(jī)結(jié)合,從而抒發(fā)自身的情感。從本質(zhì)上來說,創(chuàng)新雜技道具可以有效的提高節(jié)目質(zhì)量,讓演員從不同方面、不同角度進(jìn)行表演。當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展尤為迅速,很多雜技道具中都設(shè)置了很多機(jī)關(guān),提高了視覺效果和表演安全性。因此,想要創(chuàng)新雜技藝術(shù),進(jìn)行道具創(chuàng)新是必不可少的。
雜技在我國發(fā)展了上千年,最早是人們街頭賣藝的一種形式,并逐漸演化成為一種形體藝術(shù)。在雜技長期發(fā)展中,雜技藝術(shù)形式也更加多樣,通常人們所欣賞到的雜技節(jié)目都是組合形式。而隨著雜技藝術(shù)不斷創(chuàng)新發(fā)展,雜技表演已經(jīng)不僅僅是動作技術(shù)表演,而是融入了一些更加生動、形象的清潔,塑造表演角色,讓情景與雜技相結(jié)合。并且,雜技也可以與其他藝術(shù)融合,例如歌唱藝術(shù)、武術(shù)等,從而賦予了雜技節(jié)目更多的機(jī)制,也提高了感官、情感上的雙重影響力。
從傳統(tǒng)雜技層面分析,其審美取向更加偏向于向觀眾展示雜技內(nèi)容和技巧,而當(dāng)代雜技不僅具有傳統(tǒng)雜技的相關(guān)內(nèi)容,同時(shí)也可以在其他藝術(shù)層面上獲取等多的藝術(shù)渲染力,提高視覺沖擊度。當(dāng)代雜技藝術(shù)能夠跟上時(shí)代發(fā)展步伐,抒發(fā)對生活的感受和情感表達(dá),在表演形式上也能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新,逐漸打破固定的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式。藝術(shù)發(fā)展必須要融入創(chuàng)新內(nèi)容,從而攝取傳統(tǒng)文化的精髓,以傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)繼承與發(fā)展,不斷實(shí)現(xiàn)雜技藝術(shù)的自我創(chuàng)新,這樣才能夠在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)雜技文化的傳承。
從客觀角度出發(fā),需要不斷加強(qiáng)雜技演員對客觀事物的認(rèn)知程度,精準(zhǔn)掌握客觀規(guī)律,同時(shí)要對審美主體對雜技藝術(shù)進(jìn)行驅(qū)動,這樣才能夠保證雜技藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。從本質(zhì)上來說,雜技作為一種肢體藝術(shù),只有全面發(fā)揮動作表演的渲染力,才能夠給觀眾一種視覺神經(jīng)的觸動,讓觀眾內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。因此,在雜技表演中,不僅要能夠彰顯出當(dāng)?shù)孛褡逦幕奶攸c(diǎn),同時(shí)也要提高神經(jīng)內(nèi)質(zhì)。通過改變傳統(tǒng)雜技的固有模式和單一形式,通過創(chuàng)新來改變雜技表演的整體框架,充分借鑒其他藝術(shù)的表演形式,對雜技表演道具進(jìn)行創(chuàng)新、重新對藝術(shù)進(jìn)行包裝,這樣的雜技表演才更具美感。
融合市場是從宏觀層面進(jìn)行分析,這也是當(dāng)代雜技藝術(shù)生存、發(fā)展的需要。所以,雜技藝術(shù)想要在市場中生存并發(fā)展,就要以市場作為向?qū)?,彰顯雜技表演的特色和藝術(shù)性,創(chuàng)造出更具欣賞價(jià)值的節(jié)目,從而避免產(chǎn)生審美疲勞問題。再者,任何事物都要立足于市場,需要雜技創(chuàng)新遵循市場規(guī)律,構(gòu)建一支雜技藝術(shù)營銷隊(duì)伍,精準(zhǔn)的掌握市場需求,從而針對性的提出雜技藝術(shù)作品。
綜上所述,隨著社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,雜技藝術(shù)想要在社會上生存、發(fā)展,就必須要進(jìn)行創(chuàng)新,包括觀念、道具、形式上的創(chuàng)新,并采用相關(guān)方法推動雜技藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展,這樣才能夠充分發(fā)揮雜技技術(shù)的積極作用。
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