劉芳芳
(綏化學(xué)院,黑龍江 綏化 152061)
原色皮革指的是沒有進行過染色處理、擁有皮子本身特色的皮革?,F(xiàn)代皮革藝術(shù)造型師更加喜歡使用原色皮革,在他們眼里最豐富的色彩就是皮革本身的顏色。除此之外,通過造型師染過色的皮革也同樣會給人們眼前一亮,染色皮革就指的是經(jīng)過皮革處理環(huán)節(jié)的皮革。
正面革的特點就是皮革自身依舊保持著純天然的粒紋狀態(tài),觀察粒紋的樣子不難發(fā)現(xiàn)原色皮革的“容貌”。大多數(shù)現(xiàn)代皮革藝術(shù)作品都是借助正面革自身的粒紋狀態(tài),讓作品給人們一種自然、安逸的感受。絨面革指的是皮革表面受過磨絨加工,其特點是:皮質(zhì)柔軟而且十分耐磨。舉例而言:生產(chǎn)皮革藝術(shù)工具盒就需要利用絨面革,絨面革自身的無光和正面革的閃亮給人們留下深刻印象,進而展現(xiàn)出藝術(shù)作品的美感。
滲透后可塑造性是皮革藝術(shù)材料的主要特征,這一特征也是其它所有材料無法匹及的。一塊硬度十足、抑或是十分彈性的皮革,在被水滲透后依舊能夠變得十分柔軟。工藝師就是借助皮革的這一特征完成了許多優(yōu)秀的作品。
我國現(xiàn)代皮革藝術(shù)作品所使用的原色皮革都非常容易染色,該過程所應(yīng)用的顏料主要是丙烯,丙烯燃料色彩十分靚麗,皮革作品在上色之后不容易褪色,此外丙烯還可以加快皮革定型的速度。借助丙烯上色之后,還能夠根據(jù)需求在作品表面涂抹一層皮革專屬增光劑以提升作品的光澤。
皮革可以有效的模仿其它材料的質(zhì)感,這也是其最凸顯的工藝特點之一。由于每一位設(shè)計師的靈感來源不同,皮革藝術(shù)作品可以像木器抑或是青銅器,也可以像金、銀等金屬樣子。而當你親自觸碰皮革藝術(shù)作品時又能感受到皮革表面的細膩和柔軟。
現(xiàn)階段市場上十分流行裝飾皮革小飾品,比如說:項鏈、胸花以及吊墜等等。簡單的幾個皮革拼接,抑或是通過上色、貼金以及銀箔等加工處理,一串串精致的繩鏈,一個個可愛的飾品便脫穎而出。一些皮革裝飾品十分生動形象,通過幾何圖形的勾勒,便能給人一種時尚簡約、古靈精怪的感覺。一些皮革裝飾品的另外一個藝術(shù)特征就是擁有強大的親和力,飾品本身的材料是原色皮革,人觸碰時可以感受到柔和,而且在生產(chǎn)皮革裝飾品過程中,還可以把所有棱角都加打磨光滑,讓人愛不釋手。
和我國流行的平面皮革畫比較,皮革裝飾畫更加具有空間感以及層次感,許多裝飾畫都能夠展現(xiàn)出半立體的狀態(tài)。工藝師把許多大小各異、形狀不同的皮革集合在一起,進而充分發(fā)揮出皮革自身的材料特點,再通過有效的皮革加工途徑進行后處理,讓皮革材料能夠進行隨機粘貼,最后借助染色方法就可以制作出既有序、又無序;既抽象、又具體的皮革裝飾畫面。皮革裝飾畫結(jié)合了空間創(chuàng)造美,無論是從立體角度,還是產(chǎn)品角度都能夠達到美輪美奐的效果。
現(xiàn)代皮革器件能夠展現(xiàn)出可用性以及裝飾性,可謂是造物和造美的合二為一。皮革器件的代表有:插花筒、各式文具、裝物器以及壁件等等。這些器件都具有十分簡約、整體性十足的特點。與此同時,皮革器件的作用都十分“接地氣”,大眾都能夠在日常生活當中得以使用。皮革器件的造型工作倘若不主動選取材料,又不主動選取工藝流程,那么最終得到的器件都將缺少生機,該作品也不能展現(xiàn)出自身的使用價值。
點、線、面是所有作品的根本,也是所有制作生產(chǎn)環(huán)節(jié)中最基礎(chǔ)的設(shè)計因素,對于裝飾工藝而言也同樣如此,皮革藝術(shù)作品中裝飾因素的展現(xiàn)形式包含以下幾個方面:點飾、線飾和面飾,工藝師針對設(shè)計主題的差異,選取有針對性的展現(xiàn)形式,從而帶給人們不一樣的視覺體驗,有的作品較為活潑,有的作品較為火辣,還有的作品較為沉穩(wěn)等等,只有把裝飾因素充分應(yīng)用到皮革藝術(shù)作品當中,才能提升皮革藝術(shù)作品的價值。
在現(xiàn)代皮革藝術(shù)作品的設(shè)計過程中,裝飾工藝得到了許多設(shè)計師的認可和喜愛,也成為現(xiàn)代皮革藝術(shù)作品設(shè)計環(huán)節(jié)的基本因素。往往對于不同類型、不同樣式的皮革藝術(shù)作品設(shè)計工作,其裝飾工藝的應(yīng)用方法也各式各樣,現(xiàn)階段主要運用的裝飾工藝有刺繡、鏤空、燙貼、釘綴和分割拼湊等等。
現(xiàn)階段,在全球范圍內(nèi),我國的皮革藝術(shù)作品最受歡迎。我國擁有大量的皮革資源,皮革藝術(shù)文化歷程也十分久遠,然而與我國皮革藝術(shù)作品有關(guān)的領(lǐng)域還沒有充分發(fā)揮出自身優(yōu)勢。所以我們必須承擔起發(fā)揚民族皮革藝術(shù)文化的重擔,為我國的皮革藝術(shù)作品的創(chuàng)造貢獻出自己的一份力量。
參考文獻:
[1]李晨晨,吳晶,劉蔚琳.淺析皮雕工藝及其在皮革制品設(shè)計中的運用[J].皮革科學(xué)與工程,2015.
[2]王立新,范雪榮,孫曉瑋.傳統(tǒng)與新流行文化元素融合的皮革服裝圖案設(shè)計[J].紡織學(xué)報,2016.