趙孟頫書法研究

郭瑩

摘 要：縱觀元代書法的發(fā)展歷史，趙孟頫大師通過他對(duì)書法獨(dú)特的理解與傳世的經(jīng)典書法作品，把元初日漸式微的書法藝術(shù)引領(lǐng)和發(fā)展到一個(gè)嶄新的面貌，使元代的書法煥然一新，獨(dú)樹一格。趙孟頫卓越的書法藝術(shù)成就，為元代的書法藝術(shù)在后世得以傳承和發(fā)展起到了承上啟下的作用。

關(guān)鍵詞：趙孟頫;書風(fēng);書畫同源

一、趙孟頫生平

元軍的鐵蹄沖破了南宋朝廷一百余年的偏安之夢(mèng)，代之而起的是一個(gè)蒙古帝國(guó)。元代的統(tǒng)治者雖為北方的蒙古族人，然而在入主中原之后，也漸被根深蒂固的漢文化熏染，到仁宗、文宗時(shí)幾乎完全漢化，所以書法藝術(shù)在元代較之南宋出現(xiàn)了長(zhǎng)足的進(jìn)步。其中成就最高、影響最深的便是趙孟頫。

趙孟頫，字子昂，號(hào)松雪道人、水晶宮道人。他出生于宋朝皇親貴族，他的父親趙與訔擅長(zhǎng)詩(shī)文書畫，家中當(dāng)時(shí)便有很多的珍藏，讓趙孟頫在小的時(shí)候便有了良好的學(xué)習(xí)氛圍。趙孟頫小的時(shí)候就非常聰慧，讀書過目不忘，下筆成文，寫字運(yùn)筆如風(fēng)。在他十四歲的時(shí)候，趙孟頫因?yàn)榧依锸来鸀楣僖踩胙a(bǔ)了官爵，并通過吏部選拔官員的考試，調(diào)任到了真州當(dāng)司戶參軍。南宋滅亡以后，趙孟頫就棄官離去回到老家避難，每天待在家里，但是他并沒有因?yàn)檎值淖兓膹U學(xué)業(yè)，他更致力于學(xué)問，并且向當(dāng)時(shí)才氣出眾的文人逸士學(xué)習(xí)書畫，受益良多。后來(lái)忽必烈下詔搜訪隱居于江南的宋代遺臣，忽必烈見趙孟頫才氣豪邁，非常高興，后趙孟頫應(yīng)召入仕，死后被封為魏國(guó)公。

在元統(tǒng)治者推行種族歧視的政策下，趙孟頫雖然官至一品，榮際五朝，但實(shí)際在政治上的作為是有限的。于是他帶著思想重壓，面壁研文，把大量的精力投入到文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作之中。

在元代文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，趙孟頫是開一代風(fēng)氣的人物。他精通詩(shī)文，諳熟道釋，通曉音律，擅長(zhǎng)鑒定，工篆刻。他的繪畫、書法成就尤高，所繪山水木石、花竹人馬、釋道神仙無(wú)不精妙。他不僅有深厚的學(xué)養(yǎng)，并且擅長(zhǎng)各體之書，而且天資豪邁，欲凌駕唐宋而直入晉人之室，由此形成了清秀逸美的“趙體”，與歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)并稱“楷書四大家”。趙孟頫領(lǐng)袖一代，沾溉后人，在書史上影響極為深遠(yuǎn)。

二、超前的書論主張

（一）用筆千古不易

趙孟頫是一位既有理論建樹又在創(chuàng)作實(shí)踐中身體力行的書家。他的書法成就不單單呈現(xiàn)在他的書法作品中，還在于他善于汲取先賢書法的精髓，從而使他提出了一些關(guān)于書法的著名的書論主張。趙孟頫基于對(duì)書法書寫的獨(dú)特技巧在《蘭亭十三跋》中提出“用筆千古不易”，這是他的書論主張的核心，同時(shí)也成為后人學(xué)習(xí)書法奉行的真諦。在理論上，他提出了“遵循古法、崇尚二王”的主張。他說(shuō)，“學(xué)書須學(xué)古人”。這里的古人主要是指晉人，尤其指的是王羲之、王獻(xiàn)之父子，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)他們的用筆。筆法是書法技藝的核心，作為一個(gè)書家，必須懂得用筆，亦要對(duì)筆法、筆勢(shì)、筆意了解和探索研究，才能運(yùn)用自如，得心應(yīng)手。早在元二十六年（1289年），他在書信中就提出了“令子弟輩自小便習(xí)二王楷法，如《黃庭》《畫贊》《洛神》《保母》，不令一毫俗態(tài)先入為主”的主張。他稱贊王羲之的書法“圓轉(zhuǎn)如珠，瘦不露筋”，是“盡善盡美者”;王獻(xiàn)之的書法也是“字畫神逸，墨彩飛動(dòng)”，體現(xiàn)了他所崇尚的虛和婉朗、靈動(dòng)秀逸的中和之美。

（二）崇尚古意

在強(qiáng)調(diào)用筆的同時(shí)，趙孟頫又非常注重“意”的作用。趙孟頫認(rèn)為“尚意”只求無(wú)意，不講傳統(tǒng)，便會(huì)誤入歧途，破壞藝術(shù)發(fā)展的自身規(guī)律。他肯定了王羲之在書法史上的創(chuàng)新，認(rèn)為王羲之書法是最佳的學(xué)習(xí)范本。在趙孟頫的倡導(dǎo)之下，眾多書家?guī)煏x學(xué)唐，取法二王成為時(shí)代風(fēng)氣。趙孟頫這種以回歸魏晉而圖書法變革的思想，應(yīng)源于宋高宗。他是宋室后裔，書法也是由宋高宗入手，無(wú)論在理論還是實(shí)踐上，都受其很深的影響。當(dāng)然，趙孟頫所指出的古意，并不是一味地模仿古人，而是在學(xué)習(xí)古人的基礎(chǔ)上結(jié)合自己本身的書法理論、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并與當(dāng)時(shí)朝代的風(fēng)格相結(jié)合來(lái)探索當(dāng)時(shí)新的時(shí)代發(fā)展方向，對(duì)后世影響很大。

（三）書畫同源

“書畫同源”這四個(gè)字簡(jiǎn)單地概括了書法和繪畫之間的相互關(guān)系。中國(guó)最傳統(tǒng)的兩門藝術(shù)即書法、中國(guó)畫。它們之間本來(lái)就存在千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，筆、墨、紙、硯是書法創(chuàng)作中的主要工具，同時(shí)，也是國(guó)畫的必要工具。另外，書法是研究線條書寫的多樣性，中國(guó)畫如果失去了線，也就沒有藝術(shù)可言了，由此可見，書法和中國(guó)畫本是相通的。趙孟頫提出著名書論主張“需知書畫本來(lái)同”，影響很大。他主張以書法用筆入畫，書畫同源，他認(rèn)為書法與繪畫存在相似和相通之處，繪畫的用筆有賴于書法的基本功，享有共同的筆墨精神。書畫同源這一理論對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響，一方面在作畫時(shí)，將詩(shī)詞提到作品上來(lái)豐富整個(gè)作品的韻味，另一方面用書法的用筆來(lái)豐富繪畫的意境。將書法的美和流暢感融入到作品中，不僅豐富了內(nèi)容，也豐富了繪畫語(yǔ)言，在一定程度上提高了整個(gè)畫面帶給人的視覺感受。

三、卓越的書法成就

趙孟頫的出現(xiàn)，使處于元蒙統(tǒng)治下的書壇，不僅沒有走向放縱恣肆和粗獷狂野，反而呈現(xiàn)出一股純正典雅的古風(fēng)。趙孟頫學(xué)習(xí)二王書法尤為用功，反復(fù)臨寫王羲之的《蘭亭序》和王獻(xiàn)之的《洛神賦》，僅臨《蘭亭序》就有數(shù)百本之多。同是臨寫《蘭亭序》，趙孟頫的臨本與唐人臨本既有相似，也有區(qū)別。在用筆上，趙孟頫用筆比唐人更為精到，提按轉(zhuǎn)折，更自然協(xié)調(diào)。趙孟頫比唐人更為自覺地領(lǐng)會(huì)晉人書法的精神。他的臨摹不僅求形似，而力求原作的用筆之法和風(fēng)骨神韻，以煉造自己的風(fēng)格。他的書法成就主要集中在楷、行、草書方面，被后世成為“趙體”，舉為“本朝第一”。

趙孟頫的書法風(fēng)格隨著師承變化和不斷修煉而日趨老到。他的書法以45歲為界，分前后兩個(gè)階段，45歲之前的作品最能體現(xiàn)他的師承關(guān)系。他早年的書法受南宋高宗影響較大，風(fēng)格纖秀。大字行書《秋興八首》是他二十幾歲時(shí)的作品，書風(fēng)似高宗，亦有智永書風(fēng)的痕跡?！恫輹ё治摹穼懹谥猎辏?286年）十二月，時(shí)年33歲，用筆精致而遒勁，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)而有變化，今草、章草相間，骨強(qiáng)筋健而內(nèi)斂，初步展示了蘊(yùn)藉典雅的追求。與此前相后的小楷書《曹娥碑》、草書《保母碑跋卷》和《跋大道貼卷》，從鐘繇的筆端獲得結(jié)體方正雄闊、筆法古拙而靈秀的韻律，又從智永的書法中汲取了用筆的圓厚勁健。

40歲至45歲之間，趙孟頫又留下了許多作品，如《趵突泉詩(shī)》《歸去來(lái)辭》《洛神賦》《雪賦》等。無(wú)論是他的小楷，還是行草書，都全面步入了藝術(shù)的初熟階段。最能代表這一時(shí)期風(fēng)格特點(diǎn)的是《洛神賦》，遒勁利落，結(jié)體有度，摒棄了師法古人的刻露之痕，初具了清勁遒媚的個(gè)人書風(fēng)。

45歲后，趙孟頫在書法上用力更多，隨著年齡的增長(zhǎng)，他對(duì)書法的興趣也日與俱增。越至晚年，佳作越多，完全確立了他的個(gè)人書風(fēng)，即用筆清勁、結(jié)體舒展、風(fēng)格委婉沖和、姿媚遒逸，在嚴(yán)謹(jǐn)與活脫、內(nèi)斂與瀟灑中達(dá)到了統(tǒng)一。

趙孟頫擅長(zhǎng)小楷，書與大德八年（1304年）的小楷《題子建<洛神圖>》風(fēng)格典雅，通篇僅五行七十八字，然字字珠璣、行行生彩，用筆清健，點(diǎn)畫精到，既剛勁，又婀娜，既多變化，又極統(tǒng)一和諧。這幅作品不僅當(dāng)時(shí)得到稱贊，而且成為后世學(xué)習(xí)小楷的范本。

趙孟頫在60歲左右，書寫了更多的法書名作，如《帝師丹巴碑》《老子道德經(jīng)》等，表現(xiàn)了其旺盛的創(chuàng)造力。至晚年，趙孟頫書風(fēng)愈趨沉穩(wěn)老到，神骨兼得，蒼秀兼?zhèn)洌瑢⒗铉?、二王等先賢屬意渾融無(wú)跡地融成屬于自己的“趙體”。晚年的趙孟頫還為后人留下了很多幅佳作，其中《與山巨源絕交書》是他在66歲時(shí)書寫的。這位“被譽(yù)為五朝官登一品”的書家數(shù)次書寫此文，借此寄托其“長(zhǎng)林豐草我所愛，羈靮未脫無(wú)由緣”的感慨。趙孟頫的一生處于進(jìn)退兩難的境地，書寫這篇前人名文，字里行間很能抒發(fā)自己的感慨。前半部分還是行楷書，隨著文章激憤不平的情感起伏，趙孟頫的筆下也能縱放跌宕起來(lái)，既變化多端，起伏跌宕，又顧盼呼應(yīng)。無(wú)論是前半部的慢慢敘事，還是后半部的縱放跌宕，趙孟頫的筆法總是講究的。即便是振筆如飛，縱而不狂，仍不失其姿媚遒逸的本來(lái)面目。

四、對(duì)后世的影響

趙孟頫在當(dāng)時(shí)就書名滿天下，朝野索字者甚多，因而作品甚多。他的書法影響之大在元、明、清三代可謂無(wú)出其右，胡汲仲曾說(shuō)：“上下五百年，縱橫一萬(wàn)里，舉無(wú)此書”。元代書壇起初因?yàn)樘厥獾某鎸?dǎo)致書法藝術(shù)逐漸萎靡，趙孟頫打出復(fù)古的旗幟，以獨(dú)具特色的書法技法和理論主張開創(chuàng)時(shí)代新風(fēng)，對(duì)元代書壇的繁榮起到了非常重要的作用。從趙孟頫一生的書法探索來(lái)看他是在學(xué)習(xí)古人特別是二王的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了自己的風(fēng)格。觀賞趙孟頫的書法，如同觀賞春風(fēng)中的楊柳擺動(dòng)，令人賞心悅目。在書法史上，趙孟頫不僅在當(dāng)時(shí)開啟一代書風(fēng)，影響了整個(gè)元朝，形成了“元人尚態(tài)”的書法藝術(shù)時(shí)代特征，并且成為了當(dāng)時(shí)的領(lǐng)軍人物。他培養(yǎng)了一眾門生，如虞集、錢良佑、朱德潤(rùn)、柯九思、康里巎巎、張雨等均以趙氏為宗。直到明代，趙孟頫的書風(fēng)依然是廣大文人愛好者學(xué)習(xí)的榜樣。清代的乾隆皇帝特別喜歡趙孟頫的書法，推崇趙孟頫之書在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡了整個(gè)朝野，給后世的書法以相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響。縱觀整個(gè)書法史，趙孟頫堪稱一代宗師，書法冠絕古今，隨著時(shí)間的推移，越顯光輝照人。

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