王變琴
(山西省文水縣文化市場(chǎng)管理中心,山西 文水 032100)
我國(guó)政府部門(mén)一直都十分重視新農(nóng)村文化建設(shè),早在2006年國(guó)務(wù)院還首次將農(nóng)村精神文明建設(shè)提上了日程,出臺(tái)了相關(guān)文件來(lái)指導(dǎo)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化建設(shè),這也在很大程度上促進(jìn)了我國(guó)農(nóng)村地區(qū)文化建設(shè)效果。在近年來(lái),信息技術(shù)不斷發(fā)展環(huán)境下,新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)也呈現(xiàn)出了較為良好的發(fā)展趨勢(shì),圖書(shū)館以及文化館的建設(shè)更是在很大程度上豐富了農(nóng)民的生活,可是總體而言文化建設(shè)和小康社會(huì)建設(shè)目標(biāo)還是沒(méi)有很好地適應(yīng)在一起。
在社會(huì)不斷發(fā)展過(guò)程中,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平也得到了顯著的提升,可是農(nóng)村文化水平和經(jīng)濟(jì)這兩者之間發(fā)展卻存在較大的差距,再加上農(nóng)村文化生活較為落后,文化娛樂(lè)消費(fèi)情況也較為低下,最終也就促使農(nóng)村娛樂(lè)文化方式十分的單一,比如說(shuō)常見(jiàn)的農(nóng)村娛樂(lè)休閑活動(dòng)就是走親訪友、打麻將等,而這本身就不利于新農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展[1]。
就目前,我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀來(lái)看,大多數(shù)農(nóng)村文化發(fā)展速度都十分的緩慢,文化建設(shè)這一方面依然沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的變化。我國(guó)在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中,本身就存在較為根深蒂固的城鄉(xiāng)二元體制,在這種思想觀念之下,我國(guó)農(nóng)村文化發(fā)展就明顯的落后于城市文化建設(shè)發(fā)展,從而也就致使農(nóng)村和城市之間形成了較為嚴(yán)重的差距。
在社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平不斷提升下,我國(guó)也步入了一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代,各個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平也得到了顯著的提升,這本身對(duì)于新農(nóng)村文化建設(shè)而言就是益處??墒?,在實(shí)際新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中,政府部門(mén)雖然意識(shí)到了這一項(xiàng)工作的重要性,在工作過(guò)程中也取得了一定的成就,可是大多數(shù)工作都是集中在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,比如說(shuō)農(nóng)村生活保障、出行保障等工作,而對(duì)于農(nóng)村群眾文化建設(shè)發(fā)展卻沒(méi)有起到足夠的重視,在這種情況下,新農(nóng)村建設(shè)質(zhì)量也就受到了一定的制約和影響。
一旦人們經(jīng)濟(jì)水平得到了顯著的提升,群眾對(duì)于文化精神方面的需求也就會(huì)提升,而群眾文化在新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中的作用,就體現(xiàn)在能夠更好地滿(mǎn)足于人民精神文化需求這一方面。在群眾文化建設(shè)過(guò)程中,農(nóng)村地區(qū)就會(huì)結(jié)合該地實(shí)際情況,通過(guò)各種手段來(lái)對(duì)農(nóng)村文化傳播進(jìn)行創(chuàng)新,并且還會(huì)依賴(lài)于農(nóng)村文化傳播工作室以及文化站來(lái)積極帶動(dòng)農(nóng)村地區(qū)精神文化發(fā)展,這樣就能夠讓農(nóng)村群眾文化活動(dòng)變得更加的豐富多彩,最終就能更好地滿(mǎn)足農(nóng)村群眾對(duì)于精神文化生活的需求[2]。為此,在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中,相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員一定要意識(shí)到群眾文化的重要性,積極開(kāi)設(shè)一些豐富有趣的文化活動(dòng),比如說(shuō)電影放映、村文藝匯演等,這些都能有效地滿(mǎn)足農(nóng)村群眾對(duì)于文化精神方面的需求。
大到一個(gè)國(guó)家,小到一個(gè)家庭,只有具備較為良好的文化環(huán)境才能擁有較為良好的生活價(jià)值觀和方式,所以說(shuō),群眾文化在新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中的作用也就體現(xiàn)在這一點(diǎn),積極建設(shè)良好的群眾文化能夠更好地推進(jìn)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),創(chuàng)造出和諧、文明且積極向上的新農(nóng)村文化風(fēng)氣。在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中,如果能夠積極開(kāi)展一系列的精神文化活動(dòng),并且讓農(nóng)村群眾很好的參與到其中的話(huà),就能在群眾之間構(gòu)架出一座有效的溝通橋梁,這樣不僅能夠豐富農(nóng)村群眾文化精神以及生活,還能有效的激發(fā)農(nóng)村群眾的創(chuàng)造力和思維能力,進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。為此,在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中,政府部門(mén)一定要加強(qiáng)對(duì)群眾文化的建設(shè),通過(guò)合理有效的手段來(lái)引導(dǎo)群眾形成一股科學(xué)、團(tuán)結(jié)合作、自力更生的新農(nóng)村文化風(fēng)氣,這對(duì)于促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)也有著良好的作用和效果。
群眾文化在新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中的作用,除了上述幾點(diǎn)之外,還體現(xiàn)在群眾文化有利于發(fā)現(xiàn)人才、打造農(nóng)村特色這一方面。因?yàn)橐虢ㄔO(shè)較為良好且有效的農(nóng)村群眾文化,就必然需要優(yōu)秀的文化創(chuàng)造者,這也是新農(nóng)村精神文明建設(shè)主要力量和關(guān)鍵,而這些人們應(yīng)該是長(zhǎng)期扎根于農(nóng)村的藝術(shù)者,因?yàn)橹挥羞@樣其才會(huì)具備農(nóng)民的樸實(shí)的作風(fēng)與藝術(shù)天分,同時(shí)也能更好地開(kāi)展群眾文化建設(shè),而這一過(guò)程本身就是對(duì)農(nóng)村人才的發(fā)現(xiàn)和挖掘,所以說(shuō)群眾文化有利于發(fā)現(xiàn)人才[3]。除此之外,在進(jìn)行群眾文化建設(shè)的過(guò)程中,其主要的目的就是為了能夠構(gòu)建出較為良好的農(nóng)村文化藝術(shù)環(huán)境,以此來(lái)打造出具有特色的文化發(fā)展戶(hù),真正因地制宜來(lái)構(gòu)建出屬于該地農(nóng)村獨(dú)有的文化特色,所以說(shuō)群眾文化在新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中的作用還體現(xiàn)在能夠打造農(nóng)村特色這一點(diǎn)上。
綜上所述,文化對(duì)于一個(gè)民族而言是發(fā)展的根本,同時(shí)也能提高一個(gè)國(guó)家國(guó)民的素質(zhì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,所以說(shuō),在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中,群眾文化建設(shè)在其中也有著十分顯著的價(jià)值,一定要加強(qiáng)對(duì)這一點(diǎn)的認(rèn)識(shí),做好群眾文化建設(shè)工作,進(jìn)而才能更好地實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村文化建設(shè)。
參考文獻(xiàn):
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[3]龔淑艷.淺談群眾文化在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的作用[J].決策與信息旬刊,2016(3):122-122.