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      淺議新課程背景下創(chuàng)新人才的培養(yǎng)

      2018-01-27 06:21李亞林
      祖國(guó) 2017年24期
      關(guān)鍵詞:智力人格新課程

      李亞林

      新課程突出“以人為本”的價(jià)值觀,其核心理念是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。強(qiáng)調(diào)教育的價(jià)值在于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格,獨(dú)特的個(gè)性,獨(dú)創(chuàng)的品質(zhì),教育的宗旨在于開啟人的生存智慧。因此,培養(yǎng)具有開拓創(chuàng)新精神的創(chuàng)造型人才,已成為新時(shí)期教育發(fā)展的主旋律。那么,在新課程背景下,如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神,怎樣開發(fā)創(chuàng)造潛能,就成為教育工作者迫切需要研究的時(shí)代課題。

      一、以開發(fā)潛能為抓手,激發(fā)創(chuàng)新欲望

      美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,創(chuàng)造力是人性的一種基本財(cái)富,每個(gè)人在出生時(shí)都會(huì)具有。當(dāng)然,這種潛能能否變成現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵還在于自身的努力,尤其要看其有沒有創(chuàng)新的意識(shí),愿不愿大膽創(chuàng)新,敢不敢標(biāo)新立異。一般來(lái)說,在實(shí)際工作中,敢于鉆研、善于探索,并對(duì)創(chuàng)新充滿信心的人,往往能不斷的發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,因而也常常能夠取得創(chuàng)新的成功。因此,在新課程背景下,教師應(yīng)該不斷的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)立創(chuàng)新的信心,堅(jiān)定他們“我能創(chuàng)新的信念”,開發(fā)創(chuàng)新潛能,鼓勵(lì)其大膽創(chuàng)造“臨門一腳”的奇跡,追求創(chuàng)新的成功。

      人類的實(shí)踐活動(dòng)證明,良好的創(chuàng)新欲望可以激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)機(jī),引發(fā)創(chuàng)新行為,實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)造成果。因?yàn)檫@種創(chuàng)新欲望,會(huì)激勵(lì)人們?nèi)プ杂X自愿的克服創(chuàng)新活動(dòng)中遇到的各種實(shí)際困難,全身心地投入到創(chuàng)新活動(dòng)之中,以苦為樂,不失時(shí)機(jī)的去追求創(chuàng)造的成功。

      常言道:處處有創(chuàng)造之地,天天有創(chuàng)造之時(shí)。也就是說,創(chuàng)新的機(jī)會(huì)無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不有,關(guān)鍵就在人們能否及時(shí)地抓住創(chuàng)新機(jī)遇。在創(chuàng)新領(lǐng)域,盡管機(jī)會(huì)對(duì)于每個(gè)人都是均等的,但機(jī)遇往往只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦。這就要求教師在注重學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),教育他們做生活中的“有心人”。隨時(shí)留心身邊所發(fā)生的各種現(xiàn)象,開動(dòng)腦筋,分析綜合,把握機(jī)遇,大膽創(chuàng)新。要樹立起在創(chuàng)造中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新的思想,養(yǎng)成良好的創(chuàng)新習(xí)慣,千萬(wàn)不可坐失良機(jī)!

      《為學(xué)》一文中所講的窮和尚與富和尚去南海的故事,就是一個(gè)很好的例證。窮和尚靠"一瓶一缽"能使自己的創(chuàng)新欲望變成現(xiàn)實(shí),而條件遠(yuǎn)比她好的富和尚卻因等待條件的具備、時(shí)機(jī)的成熟而貽誤良機(jī)??梢姡辛藙?chuàng)新的欲望,還必須馬上付諸行動(dòng),才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造的成功。因?yàn)閯?chuàng)新的特點(diǎn)就在于“新”,如果動(dòng)作太慢“新”就會(huì)轉(zhuǎn)化為我“舊”,就會(huì)失去創(chuàng)新的價(jià)值。由此可見,把握創(chuàng)新機(jī)遇是創(chuàng)造成功的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。

      二、以實(shí)踐活動(dòng)為橋梁,提高創(chuàng)新能力

      辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論告訴我們,實(shí)踐活動(dòng)是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁。一般來(lái)說,教育對(duì)世界的認(rèn)識(shí)、對(duì)環(huán)境的改變應(yīng)該與人的活動(dòng)相一致,即教育“不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”。所以,從理論和實(shí)踐的關(guān)系來(lái)看,活動(dòng)作為實(shí)踐的范疇顯得尤為重要。特別是學(xué)生的創(chuàng)新活動(dòng),應(yīng)該成為創(chuàng)新教育獲得成功的首要前提。為此,教師在組織開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)認(rèn)真設(shè)計(jì)一系列創(chuàng)新活動(dòng),如手工制作、繪畫創(chuàng)意、小發(fā)明小制作展覽、小壁報(bào)比賽等等,讓學(xué)生充分參與創(chuàng)新的全過程,以便營(yíng)造一種創(chuàng)新的氛圍,激發(fā)其創(chuàng)新的欲望,調(diào)動(dòng)他們大膽創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新的積極性和主動(dòng)性,從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)新的習(xí)慣,逐步提高其創(chuàng)新的能力。

      一是讓學(xué)生不斷汲取創(chuàng)新知識(shí)。初出茅廬靠人指路,一無(wú)所知何談創(chuàng)新。顯而易見,創(chuàng)新必須以一定的知識(shí)為基礎(chǔ),離開了一定知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累,創(chuàng)新就無(wú)異于空中樓閣。這就是說,創(chuàng)新必須借助于知識(shí),知識(shí)反過來(lái)促進(jìn)創(chuàng)新。因此,在教學(xué)活動(dòng)中,教師必須指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些有利于提高創(chuàng)新能力的知識(shí),使他們真正弄清弄懂個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而達(dá)到提高其分析問題和解決問題能力的目的。

      二是注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新智力。創(chuàng)新能力與人的智力密切相關(guān)。智力尤如創(chuàng)新能力的土壤,土質(zhì)越好,創(chuàng)新力之樹的生長(zhǎng)就越茂盛。因此,全面發(fā)展智力水平,有助于培養(yǎng)和提高創(chuàng)新能力。也就是說,創(chuàng)新能力必須以一定的智力作為基礎(chǔ),要注重發(fā)揮智力水平在未知領(lǐng)域中的作用。在教學(xué)過程中,教師要有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力和想象力,不斷提高學(xué)生的智力水平。

      三是不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。人們的思維能力完全可以通過訓(xùn)練而得以提高,這已為眾多的成功人士所共識(shí)。所謂創(chuàng)新思維訓(xùn)練,也就是創(chuàng)新思維的啟發(fā)和引導(dǎo)。教師提出并解決某個(gè)問題,使得學(xué)生從中受到啟發(fā),從而不斷積累解決這一類問題的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于智力正常的人來(lái)說,是否接受過科學(xué)的創(chuàng)新思維訓(xùn)練,其處理問題的實(shí)際效果是大不相同的。據(jù)報(bào)載,委內(nèi)瑞拉在為馬拉開波市新建一個(gè)醫(yī)療中心的討論會(huì)上,由于接受了一個(gè)十歲兒童提議的思考問題時(shí)必須遵循的四項(xiàng)法則,從而使一直討論了三個(gè)多小時(shí)尚無(wú)結(jié)果的問題迎刃而解。據(jù)悉,這位提議的兒童并非什么超常的思維天才,只不過他在學(xué)校里接受過專門的科學(xué)思維訓(xùn)練而已。由此可見,創(chuàng)新思維離不開嚴(yán)格的科學(xué)訓(xùn)練。

      三、以發(fā)展個(gè)性為目的,完善創(chuàng)新人格

      實(shí)踐證明,任何創(chuàng)新活動(dòng),都受人格或個(gè)性的極大制約。也就是說,一個(gè)人的非智力因素,往往會(huì)直接影響他的創(chuàng)新活動(dòng)。美國(guó)心理學(xué)家洛埃在對(duì)本國(guó)數(shù)百名卓有成就的科學(xué)家進(jìn)行調(diào)查后得出的結(jié)論是:科學(xué)家的成就與他們的性格直接相關(guān)。簡(jiǎn)而言之,一些人自信心強(qiáng),好奇心也強(qiáng),在困難面前就不易動(dòng)搖,因?yàn)樗麄儓?zhí)著追求,尋根問底,往往具備較強(qiáng)的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力;相反,那些膽怯懦弱、優(yōu)柔寡斷、人云亦云的人,由于他們對(duì)大千世界缺乏一定的自信心和好奇心,其創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力就往往顯得不足。為此,教師在開發(fā)學(xué)生智力因素的同時(shí),千萬(wàn)不可忽視其優(yōu)良個(gè)性的培養(yǎng),要促使其樹立堅(jiān)定的信念,養(yǎng)成勇敢頑強(qiáng)、處事果斷、堅(jiān)忍不拔,沉著冷靜的優(yōu)良品質(zhì),使其逐漸形成細(xì)致觀察、獨(dú)立思考的良好思維習(xí)慣,以最終達(dá)到發(fā)展個(gè)性、完善人格,提高創(chuàng)新能力的目的。

      不言而喻,不同的人具有不同的創(chuàng)新能力。不僅如此,即使同一個(gè)人在不同的心理狀態(tài)下,其創(chuàng)新活動(dòng)的結(jié)果也各不相同。因此發(fā)展非智力因素,培養(yǎng)創(chuàng)新個(gè)性,完善創(chuàng)新人格,就成為創(chuàng)造創(chuàng)新人才的關(guān)鍵所在。這就要求教師在教學(xué)過程中,應(yīng)注重健全學(xué)生的創(chuàng)造性人格,培養(yǎng)他們強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲,練就敏銳的觀察力和豐富的想象力,從而真正促使其成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的創(chuàng)新型人才。

      (作者單位:吉林省通化縣大川學(xué)校)endprint

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