（南京林業(yè)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 210037）

一、人口老齡化的外延：包容性設(shè)計

1.人口老齡化

人口增長模式的變化使得社會老齡化進(jìn)程加快，現(xiàn)如今，人類社會已經(jīng)全面進(jìn)入老齡化階段。在老齡化進(jìn)程中，老年人的身體機(jī)能會隨著年齡的增長而持續(xù)下降。在這一過程中，他們的視聽覺衰退，記憶力退化、身體的耐力以及力量變?nèi)?，連帶產(chǎn)生行為速度、反應(yīng)速度、身體靈活性、感知能力下降等各方面的變化，從而產(chǎn)生心理上的落差。身體機(jī)能的下降也會導(dǎo)致老年人的行動存在更多阻礙，如在跌倒時更容易受傷，對周圍環(huán)境和潛在的危險感知能力下降。當(dāng)衰老或疾病使得老齡群體的生活發(fā)生變化時，熟悉的家以及環(huán)境對他們而言顯得尤為重要。這能夠幫助老齡群體在一定程度上維持穩(wěn)定性以及自主性，對于穩(wěn)定老齡群體容易焦慮、沒有方向感的情緒有莫大的好處。

2.包容性設(shè)計

隨著社會包容度的提升及人們對老齡群體和殘障人士的關(guān)注度的增加，包容性設(shè)計應(yīng)運而生。包容性設(shè)計是一種無論使用者的年齡、身體機(jī)能如何，設(shè)計的產(chǎn)品、配套設(shè)施和服務(wù)質(zhì)量都應(yīng)該適應(yīng)使用者使用的一種設(shè)計方法。這一概念的提出使得老齡群體及特殊殘障群體受到更加廣泛的關(guān)注。

包容性設(shè)計作為一種設(shè)計態(tài)度的出現(xiàn)，即要滿足大眾群體的使用需求，同時也能適應(yīng)特殊殘障群體及老齡群體的生活所需，而老年群體同時也包含了老年癡呆癥患者。其目的是盡量擺脫使用者年齡及能力的限制，使產(chǎn)品或環(huán)境盡可能多地滿足最多人的需求，使殘障人士的殘疾最小化，使環(huán)境及產(chǎn)品能夠促進(jìn)人的身體機(jī)能。

（1）尊重老齡群體多樣性及差異性

人的身體機(jī)能會隨著年齡的增加而老化，但每個人卻不按照同樣的生活方式而老去。老齡群體因身體機(jī)能的衰退而變得行為緩慢、反應(yīng)力遲緩，卻因為不同的生活方式、行為方式及需求存在著多樣性及差異性。包容性設(shè)計始終圍繞群體的多樣性以及差異性進(jìn)行設(shè)計，為絕大多數(shù)，包含殘障人士及不同層次的老齡群體提供便利，為他們解決日常生活中面臨的各種困難以及消除潛在的危險，防止特殊群體邊緣化。

（2）以人為本的設(shè)計

以人為本要求按照人的需求和習(xí)慣來整合資源、規(guī)劃空間布局，使其具備服務(wù)性、安全性及保障性等功能。包容性設(shè)計要求設(shè)計成果惠及所有人群，體現(xiàn)了對人性及人群多樣性的尊重，依據(jù)人的生理及心理特征，深切關(guān)懷人的生活方式及行為需求，使設(shè)計能夠滿足人的物質(zhì)需求及精神文化需求。

只有真正改善人們個體的獨立自理能力，使用戶擺脫年齡及能力方面的限制，惠及各個年齡階層、不同健康狀況的人們，甚至是連老年癡呆癥患者都能夠有效使用的生活街道環(huán)境，滿足人們對自我獨立性的需要，讓他們樂在其中，才能真正體現(xiàn)社會公平，做到以人為本，避免老齡群體及特殊群體從社會大眾中隔離的狀況。

三、包容性的“生活街道”

1.生活街道

由于老齡群體對自我獨立性的需要，促使“生活街道”概念的產(chǎn)生。城市的發(fā)展是為了給人類提供更好的生活場所，城市生活街道是服務(wù)于城市居民生活需要的線性空間，作為居民生活場所，為內(nèi)部人群提供移動空間和生活空間?！八袃煞N類型：一種是當(dāng)居民變老的時候，可以在此生活的很輕松愉快，如果他們愿意，他們可以繼續(xù)住在家里；另一種是它具有包容性，包括老年癡呆癥患者在內(nèi)的所有社會成員都可以在這里過輕松、愉悅的生活”1。

“生活街道的概念基于這樣一種思想，即它的居住者們有一些共同的東西，他們之間相互需要，哪怕只是意識到他們彼此需要”2。生活性街道往往被看作是當(dāng)?shù)鼐用袢粘Ｉ罱煌拇呋浇?，可以更好地加?qiáng)社會內(nèi)聚力。街道是居民日常進(jìn)行社會生活的中心，在社會、環(huán)境、資源、使用人群等各方面存在差異的情況下，最大程度地消除束縛，不僅滿足于人們的日常生活活動，方便社區(qū)居民出行，還應(yīng)當(dāng)為人們的日常生活提供全面的社會生活空間。因此，包容性是生活街道發(fā)展的趨勢，充分滿足弱勢群體的生活需求，使所有人都能享有均等的出行機(jī)會，尊重人人平等，讓生活街道的建設(shè)能夠惠及所有群體，這是社會文明的體現(xiàn)，是城市發(fā)展的必然趨勢。

2.南京鎖金村街道包容性研究

（1）街道概況

鎖金村街道始建于1984年，地域面積達(dá)6平方公里。區(qū)域內(nèi)有地鐵3號線及4號線貫穿，交通便利，緊鄰玄武湖，區(qū)位優(yōu)勢明顯。轄區(qū)內(nèi)有鎖金一至五村等小區(qū)，集南京林業(yè)大學(xué)、南師大紫金校區(qū)、總參兵種部南京干休所等駐區(qū)大單位于此?？?cè)丝诩s7萬人，周圍居住人口密集，是一條典型的生活街道。由于社區(qū)建立時間較早，老齡人口占社區(qū)總?cè)丝诒戎卮?，人口老齡化情況顯著。

（2）生活街道的熟悉性

“人體的感知器官具有局限性和可塑性”3。對于絕大多數(shù)人來說，長時間生活在一個地方，對于社區(qū)環(huán)境以及其他構(gòu)成元素的感知也就越熟悉。那些被老年群體所熟悉的空間環(huán)境，能夠在一定程度上幫助其解決記憶衰退及目標(biāo)混淆等問題。只有通過不斷地加強(qiáng)在熟悉的環(huán)境中的認(rèn)知，定期的見到熟悉的建筑及環(huán)境要素，那些記憶力衰退的老年群體對空間環(huán)境的認(rèn)知力及記憶力才能不斷地被加強(qiáng)，從而使他們對空間環(huán)境產(chǎn)生熟悉感。

鎖金村街道是建立較早的街道，沿街多為商鋪，建筑多以底層為商鋪，上部為住宅用房為主。街道形式單一，缺乏可辨識的街道布局、步行系統(tǒng)以及街道小品及標(biāo)識。主街、輔街、小巷以及人行步道不夠清晰明確，街道層次、節(jié)點不夠清晰。街道許多現(xiàn)代建筑都以空白里面示人，或出入口被遮擋，人們難以判斷其入口在哪里。

（3）生活街道的安全性

相較于年輕人來說，老年人身體方面受外部環(huán)境的限制更多，尤其是老年癡呆癥患者。盡管外出使得大部分老年人都很享受，但在外出時他們也會產(chǎn)生負(fù)面情緒。如因為夜間外出或到了一個陌生的環(huán)境而產(chǎn)生恐慌和焦慮；因為身體機(jī)能受限、步伐不穩(wěn)以及視力低下害怕自己摔倒；再或者由于步道路面不平整、自行車及非機(jī)動車在人行道路上隨意穿梭、街道休憩座椅稀少都會使他們對外出產(chǎn)生焦慮或緊張的情緒。

由于鎖金村街道年久失修，有些輔助路段無人行通道，路邊停車混亂，且路面不平整，道路鋪裝不規(guī)整，路邊無照明路燈，人行道缺失、路緣及下水道設(shè)施斷裂，路面起伏情況多發(fā)，給老齡群體的出行帶來很大的不便。有的街道紅綠燈標(biāo)識損壞而未整修，主路冗長而交通信號燈時間短，老齡群體行走緩慢而無法在可通行時間內(nèi)通過馬路，給老齡群體的出行帶來了很大的威脅。

（4）生活街道的舒適性

“由于資金問題或管理不善，很多街道空間中的公共設(shè)施、休憩設(shè)施及無障礙設(shè)施等設(shè)置不全或遭受損壞而未修繕，呈現(xiàn)出蕭條與破敗的景象”4。作為市民社會范疇內(nèi)的生活街道，是一個極具開放性與包容性的場所，是包含和容納所有市民活動的公共空間。生活街道作為居民日?；顒拥目臻g，老年人喜歡外出，對于他們而言，更多的選擇是外出購物、帶孫子孫女出來閑逛散心，或是外出進(jìn)行社交活動。

鎖金村街道位于玄武區(qū)，鄰近主城區(qū)，街道輔路段車流量大，街邊綠化程度不夠，環(huán)境嘈雜。街道空間狹窄，再加之非機(jī)動車隨意停放、占道，導(dǎo)致道路通行不便。由于街道兩側(cè)多為商鋪，鎖金村街道缺乏活動場所以及公共服務(wù)設(shè)施，開放空間缺乏座椅、路燈、公共衛(wèi)生間，對于老齡群體的出行來說存在很多的障礙，致使他們不能夠在街道空間長時間逗留。

對于老齡群體來說，他們更加愿意使用公交設(shè)施出行。因此，公交車站設(shè)置的座椅和候車亭是為他們提供舒適的“生活街道”的必要因素。鎖金村街道現(xiàn)有的公交車站多由堅硬而表面光滑的材料制成，座椅大小、高度及舒適性都不能滿足老齡群體的需求。

（5）生活街道的可達(dá)性

老年群體對于外出進(jìn)行日?；顒拥目释⒉粫S著身體機(jī)能的下降而減少。就可達(dá)性而言，公共服務(wù)設(shè)施是生活街道不可或缺的一部分，如超市、食品店、醫(yī)療康復(fù)中心、公共衛(wèi)生間、可供人休息的公共座椅、社區(qū)娛樂設(shè)施等在內(nèi)。

鎖金村街道為老舊街道，雖然增添了多個公共服務(wù)設(shè)施，但其無障礙使用和公共服務(wù)設(shè)施的質(zhì)量、形式卻不能滿足人們的需求。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，鎖金村街道缺乏公共衛(wèi)生間、社區(qū)醫(yī)院、街道活動場所以及可供人休息的公共座椅等公共服務(wù)設(shè)施。公共衛(wèi)生間的設(shè)計也因為高差限制了人們無障礙使用，而“注意臺階”和“小心絆倒”等標(biāo)識也并沒有在旁邊標(biāo)注。街道兩旁的商鋪因臺階高差而限制了行動不便的老齡群體的可達(dá)性。

（6）生活街道的易讀性

一些經(jīng)歷著短期記憶力喪失及記憶力逐漸衰退的人來說，需要不斷地刺激的記憶方式來確保自己不會迷路，他們就會有意識地記住環(huán)境中的尋路線索。因此，一個具有易讀性的生活街道，應(yīng)當(dāng)具有容易辨認(rèn)的街道布局，具有清晰明確、簡單易懂的指示標(biāo)志，并具有分明可見的特征，使人們能夠清晰地辨認(rèn)其特征、用途。

就生活街道的易讀性而言，場所和建筑的功能及入口清晰明確對于人們老齡群體理解其用途尤為重要；街道的標(biāo)識可以幫助老齡群體明確自己的方位，標(biāo)志的設(shè)計也應(yīng)當(dāng)采用通俗易懂的形式，避免風(fēng)格化致使老齡群體無法理解。

鎖金村街道內(nèi)商鋪種類繁多，街道環(huán)境復(fù)雜。多數(shù)街道缺乏指示標(biāo)志，有些標(biāo)志因距地面過近、高度過低而被障礙物所阻礙；而一些指示牌被認(rèn)為破壞或標(biāo)識信息不明確導(dǎo)致人們很難理解。

四、結(jié)語

人口老齡化激化了對包容性設(shè)計的需求，生活街道作為人們一生都需使用的街道以及進(jìn)行社會生活的街道，在使用者使用的任何時間里，不論其健康狀況、生活能力如何，他們居住的環(huán)境以及活動的空間都應(yīng)該易于使用并為他們提供生活上的享受。通過包容性設(shè)計，提高環(huán)境對于不同類型的人群的包容程度，創(chuàng)造面向所有人開放的環(huán)境，促進(jìn)社會環(huán)境的公平性，讓所有人都有享受空間環(huán)境的機(jī)會，為我們帶來可持續(xù)發(fā)展的生活。

注釋：

1.伊麗莎白?伯頓，琳內(nèi)?米切爾著.費騰，付本成譯.包容性的城市設(shè)計——生活街道[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2009：03.

2.赫曼?赫茨伯格著.仲德崑譯.建筑學(xué)教程：設(shè)計原理[M].天津：天津大學(xué)出版社，2003：54.

3.丁山，吳冬蕾，曹磊.城市景觀設(shè)計中的地方感知研究[J].藝術(shù)百家，2015，31（06）：113-117.

4.熊瑤，張秀.基于存量環(huán)境更新的新市鎮(zhèn)公共空間設(shè)計研究——南京星甸案例[J].中國園林，2018，34（07）：110-115.