馬 琳
(鞍山市少年兒童圖書館,遼寧 鞍山 114001)
鼓勵(lì)圖書館開展文創(chuàng)工作,其目的就是要發(fā)掘圖書館館藏資源,弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化,豐富圖書館功能,延伸圖書館服務(wù)。正如習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出:“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來?!彼^“活起來”就是按照現(xiàn)代社會(huì)需求,對(duì)傳統(tǒng)文化資源中有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和元素加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,賦予其新的意韻,以激活其生命力。鑒于此,圖書館如何做好文創(chuàng)工作,筆者認(rèn)為基于圖書館基本要素,探討其產(chǎn)品特性、設(shè)計(jì)理念、開發(fā)策略,是圖書館文創(chuàng)工作的根本。
影響圖書館發(fā)展的要素有很多,如社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、管理體制等,但作為一個(gè)具體的圖書館來說,構(gòu)成圖書館的要素主要有建筑、館藏、讀者、人員、設(shè)備、技術(shù)等幾項(xiàng)內(nèi)容,其中建筑、館藏、讀者是基本要素。因此圖書館的文創(chuàng)工作要圍繞圖書館的基本要素開發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品,使其具有強(qiáng)大的生命力,延伸圖書館服務(wù)。
無論古今,無論中外,圖書館建筑都是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國家、一個(gè)城市的文化符號(hào)。圖書館的文創(chuàng)產(chǎn)品一定不要離開圖書館建筑。以紐約市公共圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品——大理石獅擋書板為例,這個(gè)由大理石精制而成的石獅,擺放在桌上既美觀沉穩(wěn)又能固定圖書,更重要的是它蘊(yùn)含著紐約人民的歷史情懷。紐約市公共圖書館至今已具百年歷史,宮殿式館舍建筑具有新古典主義風(fēng)格,兩座驕傲的石獅站立在圖書館門口,成為了紐約人日常生活的地標(biāo)。人們賦予這兩座獅子“堅(jiān)忍”與“剛毅”的象征意義,在紐約人的心目中,圖書館石獅是最具紐約城市精神的雕塑。這就是以圖書館標(biāo)志性建筑為設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品,全世界無論哪個(gè)國家的讀者來到紐約圖書館都非常青睞這款美觀實(shí)用,且凝聚了歷史氣息與人文情懷的文創(chuàng)產(chǎn)品。
圖書館最大的資源就是文獻(xiàn)資源。現(xiàn)代圖書館館藏資源包括書刊、視聽資料、數(shù)據(jù)庫和網(wǎng)絡(luò)資源等,這些資源都是文創(chuàng)設(shè)計(jì)的基石。目前比較成功的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)范例來自國家圖書館。其最大的優(yōu)勢(shì)在“書”——館藏3700多萬冊(cè)(件)典籍,是國家圖書館進(jìn)軍文創(chuàng)領(lǐng)域最大的優(yōu)勢(shì)。依據(jù)館藏古籍《慶賞升平》,設(shè)計(jì)了一整套彩繪戲曲人物圖譜,并以此為創(chuàng)意原型創(chuàng)造了狀元、公主、哪吒等卡通形象,衍生出公交卡、書簽等數(shù)十類文化創(chuàng)意產(chǎn)品。此外,國家圖書館還利用豐富的展覽活動(dòng),將數(shù)十級(jí)臺(tái)階構(gòu)成巨幅《丑小鴨》插畫,而這幅來自羅伯特·英潘的作品,和其他插畫一樣,被國家圖書館制成文件夾與鼠標(biāo)墊作為展覽的衍生品銷售。
圖書館文化創(chuàng)意,一定要建立在服務(wù)讀者、傳播文化的基礎(chǔ)上。讓讀者參與到圖書館文創(chuàng)工作中來,目前讀者對(duì)圖書館文創(chuàng)工作有兩種意見。
1.3.1 積極響應(yīng)
中青年讀者對(duì)于圖書館自創(chuàng)文化產(chǎn)品是支持的。中青年讀者因?yàn)槟挲g優(yōu)勢(shì),接受新鮮事物快,理念新,走在時(shí)代前沿。他們認(rèn)為圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品是它發(fā)揮第二課堂功能的新形式。將圖書館內(nèi)的館藏特色與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合,使讀者不再只是簡(jiǎn)單地去瀏覽圖書,還可以加深對(duì)圖書館的文化印象。每個(gè)圖書館的文化特色及內(nèi)涵都不相同,用設(shè)計(jì)產(chǎn)品傳播圖書館的外在與內(nèi)在,挖掘其特點(diǎn),讀者每收藏一個(gè)產(chǎn)品都會(huì)清晰地了解它的出處,從而間接地鞏固了圖書館文化知識(shí)的傳播功能。
1.3.2 消極反對(duì)
反對(duì)圖書館自創(chuàng)產(chǎn)品的大多數(shù)為老年讀者。這類讀者是圖書館忠實(shí)的擁護(hù)者,年輕時(shí)到圖書館汲取知識(shí),年老時(shí)到圖書館消遣時(shí)光,可以說,這類讀者見證了圖書館的發(fā)展歷程。他們認(rèn)為圖書館是國家公益性事業(yè)單位,所有經(jīng)費(fèi)均來自國家財(cái)政撥款,有了國家的保障,圖書館本身無需參與市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng),只需把本職工作做好、做到位,用最好的方式是服務(wù)于讀者。如把財(cái)政的款項(xiàng)用于創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā),銷量好固然好,如銷量不如預(yù)期,不能帶來利潤(rùn)的同時(shí)也影響著圖書館的正常運(yùn)營(yíng)。
針對(duì)以上兩種態(tài)度,公共圖書館可以通過比較親民的文創(chuàng)產(chǎn)品,利用產(chǎn)品本身或者印刷在產(chǎn)品包裝及說明上的文字,幫助群眾以簡(jiǎn)單輕松的方式更親近館藏所涵蓋的知識(shí),增強(qiáng)圖書館的教育推廣功能。讓古籍“活起來”。每件古籍都承載著一個(gè)生動(dòng)的故事,發(fā)掘藏品內(nèi)涵,開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,無異于在演繹一個(gè)個(gè)中國故事?!绑A寄梅花,魚傳尺素”。伴隨著這些精美的文化“信使”,讓古代典籍進(jìn)入民眾生活,讓文創(chuàng)產(chǎn)品成為一個(gè)個(gè)圖書館閱覽室。
文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)工作是將館藏內(nèi)容進(jìn)行挖掘,賦予現(xiàn)實(shí)意義。每一個(gè)文化衍生產(chǎn)品,不僅來源于獨(dú)有的館藏資源,還包括服務(wù)理念、服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)資源,體現(xiàn)的是無形的文化價(jià)值,是文化知識(shí)傳輸?shù)男路绞?,是一種文化述說,是一種文化符號(hào)。它不僅限于物質(zhì)產(chǎn)品,也可以是文化體驗(yàn),如故宮體驗(yàn)區(qū)等。
成功的文創(chuàng)產(chǎn)品都應(yīng)該是指導(dǎo)人生、弘揚(yáng)傳統(tǒng)的課本。以深厚館藏為依托、從原始的文獻(xiàn)資料中提煉出文化核心,以現(xiàn)代文化產(chǎn)品為目標(biāo)的文化再創(chuàng)造,打造圖書館文化品牌,借助先進(jìn)科技手段,講述圖書館故事,逐步提高對(duì)讀者的再教育。四川省圖書館的“杜甫與熊貓”軟萌可愛,湖南省圖書館的陶制小器“陶童”外形古樸、內(nèi)涵豐富,國家圖書館的各色創(chuàng)意產(chǎn)品獨(dú)特新穎,飽含傳統(tǒng)韻味。
圖書館文創(chuàng)工作是能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的。文創(chuàng)產(chǎn)品具有獨(dú)特的社會(huì)效益,產(chǎn)品的設(shè)計(jì)目標(biāo)是成為圖書館實(shí)體存在的形象名片。透過各具特色的產(chǎn)品,大眾購買到的是富有圖書館和地方特色的文化內(nèi)涵。例如清華大學(xué)圖書館發(fā)布“愛上圖書館視頻及排架游戲”,榮獲2012年第10屆IFLA國際營(yíng)銷獎(jiǎng)第一名。廣東省立中山圖書館推出《金剛經(jīng)》高仿影印本,設(shè)計(jì)底本來源于館藏《金剛經(jīng)》古印本,它對(duì)研究我國古代北方刻書、雕版印刷史和古代佛經(jīng)具有重要文獻(xiàn)價(jià)值。圖書館文化創(chuàng)意產(chǎn)品雖然產(chǎn)生了比較大的經(jīng)濟(jì)效益,但那并不是我們追求的目的,圖書館的宗旨是傳播文化知識(shí),無論是經(jīng)濟(jì)效益還是社會(huì)效益,歸根到底就是一種服務(wù)。
緊密圍繞圖書館館舍、館藏、讀者這幾個(gè)基本要素,遵循圖書館文化、教育、服務(wù)的特性進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā),應(yīng)該成為設(shè)計(jì)者遵循的理念。
文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)注重以人為本,每一個(gè)產(chǎn)品都是和諧自然的,仿佛在講述著一個(gè)故事。文創(chuàng)產(chǎn)品可以說是圖書館最后一個(gè)“閱覽室”,它是向讀者傳播知識(shí)和文化的另一種形式。天人合一,尊重自然,與之和諧相處,才會(huì)有更遠(yuǎn)的發(fā)展。
只有融入了古典文化、地域文化、現(xiàn)代文化元素的創(chuàng)意產(chǎn)品,才能被讀者接受,才能具有生命力。不是嫁接文化元素,而是要更好地融入,并達(dá)到創(chuàng)意、創(chuàng)新的目的。如眾所周知的祥云火炬,祥云在中國具有上千年的時(shí)間跨度,代表中國文化符號(hào),其造型的設(shè)計(jì)靈感來自中國傳統(tǒng)的紙卷軸。紙卷軸和中國特有符號(hào)相結(jié)合,加上現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行的整合,就形成了世界上獨(dú)一無二的奧運(yùn)火炬。又如,對(duì)六朝古都的文化認(rèn)知與應(yīng)用,都將把不同的文化特色帶進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)品。
圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)既要把握傳統(tǒng)文化發(fā)展脈絡(luò),又要注重探索新型現(xiàn)代化的表達(dá)方式,使圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品兼具歷史性、藝術(shù)性、知識(shí)性和實(shí)用性、故事性、趣味性等特點(diǎn)。新型材料為藝術(shù)的發(fā)展提供了創(chuàng)作空間。設(shè)計(jì)者不僅要用普通的材料創(chuàng)作出特殊視覺的文創(chuàng)產(chǎn)品,更要掌握運(yùn)用新型材料,不要拘泥于同一種材料,及時(shí)更新設(shè)備,為新的文化設(shè)計(jì)方案創(chuàng)造條件。
中國獨(dú)有的傳統(tǒng)工藝是中國的文化瑰寶,也是我們創(chuàng)意設(shè)計(jì)的良好素材,可在此吸取更豐富的養(yǎng)分。剪紙應(yīng)用于現(xiàn)代家居燈具罩的設(shè)計(jì),別具一格,形成一種特殊的文化氛圍;傳統(tǒng)的中國結(jié),它獨(dú)有的編織結(jié)法是我們?cè)O(shè)計(jì)的切入點(diǎn);還有印章的形式和字的章法、刀法都是我們不可多得的傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)元素,都具有中國特色,還有一些什么風(fēng)箏、泥塑等工藝都可以運(yùn)用,都是傳承傳統(tǒng)文化的重要載體。
館藏資源有限、讀者類型復(fù)雜、缺乏專業(yè)人員和經(jīng)驗(yàn)……圖書館要做好文創(chuàng)工作,還面臨著不少困難。筆者認(rèn)為,圖書館在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí),不妨嘗試以下幾個(gè)思路。
幼兒讀者年齡偏小,閱讀方式大多數(shù)也是親子閱讀。他們最喜歡顏色鮮艷、亮麗的事物,家長(zhǎng)在為幼兒選擇產(chǎn)品時(shí),考慮最多的就是安全性。圖書館設(shè)計(jì)的產(chǎn)品應(yīng)符合幼兒年齡生長(zhǎng)條件,以安全性為主,以娛樂性為輔,才能達(dá)到寓教于樂的目的。
少年兒童讀者是指8-15歲,經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立,不具備購買能力的群體,但他們好奇心強(qiáng),有自己的審美能力和個(gè)性,明白自己所需,因此可設(shè)計(jì)價(jià)位低廉的筆袋、本子、書簽以及益智類產(chǎn)品。
中青年讀者已走向社會(huì),接觸面廣,思維活躍,追求時(shí)尚,電子產(chǎn)品是中青年讀者生活主流,離不開手機(jī)、IPAD、電腦等,文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)就可從生活方面和電子方面著手,如手機(jī)殼、杯墊、包包、帽子、手套等。
圖書館的老年讀者多指已經(jīng)退休,為老有所學(xué)、老有所為、老有所樂而到圖書館讀書看報(bào)的讀者群體。和中青年讀者不同,他們更在乎實(shí)用性及收藏性。餐具、茶杯等實(shí)用性強(qiáng)的產(chǎn)品更吸引老年讀者。
文化創(chuàng)意產(chǎn)品可根據(jù)讀者的不同需求進(jìn)行設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)前期著手做份調(diào)查表,調(diào)查表內(nèi)容應(yīng)包括讀者的閱讀需求、生活需求、愛好需求等,通過調(diào)查分析讀者的主要需求,將其作為設(shè)計(jì)理念。國家圖書館在淘寶上的“國圖旺店”里就出現(xiàn)了很多館藏資源復(fù)制品,有清初毛氏汲古閣抄本影印書《絕妙好詞》,依1000余年前古本高清仿制《趙城金藏.金剛經(jīng)》等,對(duì)于愛好收藏,喜愛古書又無從獲取的讀者是一大亮點(diǎn),同時(shí)館藏資源復(fù)制也是圖書館文化創(chuàng)意產(chǎn)品最容易開發(fā)的一種產(chǎn)品。紀(jì)念品和生活用品在文創(chuàng)產(chǎn)品中占著很大比例,如精美鑰匙扣、記事本、包包、筆等?!秶鴪D旺店》里就有根據(jù)館藏特色制定的《慶賞昇平》的帆布包、T恤、《鳴沙遺墨》精品大展圖錄等,因?yàn)楠?dú)一無二,成為當(dāng)下文藝青年追逐的對(duì)象。
地域文化運(yùn)用到設(shè)計(jì)中是設(shè)計(jì)者繞不開的話題,對(duì)地域文化深入研究,更有利于中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展,避免文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)和文化價(jià)值脫節(jié),避免為了迎合市場(chǎng)而走上“媚俗”的路子。圖書館的館藏主要是書,在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí),可以“腦洞大開”,創(chuàng)意的元素不應(yīng)局限在書本,更重要的是書里的內(nèi)容,充分將館藏特色甚至地方特色與文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合起來。有了創(chuàng)意無限的“腦洞”,就能找到亮點(diǎn),開發(fā)出兼具趣味性和文化性的創(chuàng)意產(chǎn)品。如四川省圖書館的“杜甫與熊貓”就是將館藏特點(diǎn)與地域特色相結(jié)合的良好典范。
圖書館要做出極具創(chuàng)意的文創(chuàng)產(chǎn)品,是缺乏專業(yè)力量的。在《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)若干意見的通知》中,提到鼓勵(lì)與社會(huì)力量合作,這給圖書館借助專業(yè)力量發(fā)展文創(chuàng)事業(yè)指明了方向。比如,國家圖書館與景德鎮(zhèn)大學(xué)商議合作開發(fā)瓷器類文創(chuàng)產(chǎn)品;與浙江一家動(dòng)漫企業(yè)討論將《慶賞昇平》人物形象深度開發(fā),挖掘背后的故事。這就是很好地利用了專業(yè)力量。
文創(chuàng)開發(fā)要與現(xiàn)代科技相結(jié)合,開辟出一條新的路徑。目前有博物館開始應(yīng)用VR技術(shù)打造全新的參觀模式。圖書館可以借鑒這樣的思路,將文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與互聯(lián)網(wǎng)、高新技術(shù)融合。國家圖書館與阿里巴巴集團(tuán)人工智能實(shí)驗(yàn)室合作了一款“翰墨書香”便攜式書法文具盒。行端表正、天道酬勤、德建名立、白露橫江……字帖上每一個(gè)字都選自國圖的館藏碑帖。只要下載軟件掃描字帖,就可看到書法名家講解該字并示范書寫的短視頻。這樣獨(dú)樹一幟的設(shè)計(jì),這樣吸睛的產(chǎn)品,還怕不能留住讀者的腳步嗎?
圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品的探索剛剛起步,我們要認(rèn)真分析政策導(dǎo)向,緊緊圍繞圖書館基本要素,參考已有的各種文創(chuàng)產(chǎn)品,立足本館,聯(lián)合社會(huì)力量,利用專業(yè)人才,采用多種多樣的形式開展文創(chuàng)工作,順應(yīng)時(shí)勢(shì),有所作為,以更好地滿足廣大人民群眾不斷升級(jí)的文化需求,豐富圖書館服務(wù)職能,推動(dòng)圖書館事業(yè)發(fā)展。