/陳天鏡
晚明宋曹所著的《書法約言》,融合了《筆陣圖》與《書譜》中的部分觀點,并加入自己的理解作進(jìn)一步闡釋,文無浮詞,簡明扼要,是指導(dǎo)書法學(xué)習(xí)創(chuàng)作的優(yōu)秀論著之一。對初學(xué)者如何臨帖,宋曹也提出了自己獨到的見解。
《書法約言》卷首總論中寫道:“又初作字,不必多費楮墨。取古拓善本細(xì)玩而熟觀之,既復(fù),背帖而索之?!边@段話的意思很明了,初學(xué)寫字時,不需要直接大量臨寫,而是選擇好的字帖去仔細(xì)讀,反復(fù)觀摩直至熟記于心,再嘗試臨寫。乍看此語,或許會認(rèn)為這與傳統(tǒng)書法“廢紙三千”的學(xué)習(xí)認(rèn)知有些偏差,實則不然。這句話并不是要我們在練習(xí)書法時少動筆,而是著重強調(diào)了選帖與讀帖的重要性。宋曹認(rèn)為,讀帖須細(xì)細(xì)把玩,深入體驗古人用筆的過程,體察古人用筆的每一個細(xì)節(jié),并且熟記于心。只有這樣,臨帖時才不會看一筆寫一筆,支離破碎事倍功半,而要能夠“背帖”,直接按照記憶來書寫,進(jìn)入以手寫心的狀態(tài)。這理念對于書法初學(xué)者的價值尤為巨大,根據(jù)《書法約言》所言,讀帖要義大體可歸納為三點。
首先,在讀帖時應(yīng)重點觀察字帖中每一筆畫的起止細(xì)節(jié)和轉(zhuǎn)折處的處理方法?!稌s言》開篇說:“凡運筆有起止,一筆一字,俱有起止……有轉(zhuǎn)折,如用鋒向左,必轉(zhuǎn)鋒向右,如書轉(zhuǎn)肩,必內(nèi)方外圓?!睂τ诔鯇W(xué)者而言,把每一筆畫的起止細(xì)節(jié)以及轉(zhuǎn)折處交代清楚是最基本的要求,如若舍棄這一要求而單去追求字形結(jié)構(gòu)上的相似,則會流于俗媚,止步不前。古人遺存下來的優(yōu)秀碑帖(如二王的法帖),都在點畫的起收轉(zhuǎn)折細(xì)節(jié)處交代得妥妥當(dāng)當(dāng),處理方法也較為科學(xué),值得我們反復(fù)觀看,細(xì)細(xì)揣摩,在理解其用筆方法的前提下嘗試去模仿其筆畫起收轉(zhuǎn)折的處理方法,最終將之牢記于心。
其次,必須仔細(xì)觀摩字帖里每一筆畫的筆道,即書家在書寫時因用筆輕重、緩急、中側(cè)鋒的不同,而形成的或妍美,或蒼勁,或古拙的筆畫形態(tài),對于書法作品神采的影響尤為關(guān)鍵?!稌s言》寫道:“用骨為體,以主其內(nèi),而法取乎嚴(yán)肅;用肉為用,以彰其外,而法取乎輕健……肉多而骨微者,謂之墨豬;骨多而肉微者,謂之枯藤?!弊痔幸蚋髯诌\筆過程的不同形成筆道差異,進(jìn)而產(chǎn)生神采上的差異,都值得我們反復(fù)觀看揣摩。因而在讀帖過程中,觀察其筆道的形態(tài),并以此來推測出書家在書寫時的用筆方法、行筆速度,甚至?xí)鴮憰r的心境,在理解其用筆由來之后,再嘗試臨寫。
最后,在讀帖中還需要用心觀察字形結(jié)構(gòu)以及章法布局。優(yōu)秀的書法作品的字形結(jié)構(gòu)以及章法布局,往往都如《書法約言》里所言:“筆筆著力,字字異形,行行殊致,極其自然?!币蚨谘芯勘凶中谓Y(jié)構(gòu)時,不妨將同一字的不同寫法找出來,仔細(xì)比較其中結(jié)構(gòu)的異同,以及不同的上下文關(guān)聯(lián)對于該字采用不同結(jié)構(gòu)的影響,從而實現(xiàn)對于該字字形結(jié)構(gòu)較為完全的把握。章法則可放眼全篇,觀其大小正側(cè)、粗細(xì)疏密、濃淡枯濕之變化,從而尋得其法。
需要注意的是,在讀帖過程中應(yīng)將上述三點同時進(jìn)行,實現(xiàn)相輔相成。當(dāng)然,讀帖也不是一次就能完成的,初學(xué)者在讀帖的基礎(chǔ)上將書寫出來的字跡與原碑帖做仔細(xì)的對比,分析自己的得失,在加深對原碑帖的理解與記憶之后,再行“背帖而索之”,如此反復(fù),方可逐漸深入。而隨著讀帖與書寫水平的提高,我們在讀帖中需要注意的方面也絕不僅僅是以上三點,或更微觀,或更宏觀,甚至可能會有全然不同的關(guān)注角度,這正說明,讀帖將始終伴隨在我們學(xué)習(xí)書法的進(jìn)程中,將始終是我們學(xué)習(xí)書法的重要助力。