張陽

黑龍江是中國的農(nóng)業(yè)大省，其鄉(xiāng)村旅游興起較早，但由于受多種因素的影響，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展水平一直較低。黑龍江地處中俄邊境，具有明顯的中俄旅游優(yōu)勢，為進(jìn)一步開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源、加快中俄邊境旅游發(fā)展的腳步，必須對(duì)黑龍江省鄉(xiāng)村旅游與俄羅斯民俗文化融合過程中面臨的問題進(jìn)行研究，使其發(fā)展更加合理有序。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求越來越高，不再單純地滿足于城市旅游，鄉(xiāng)村旅游、民俗旅游、戶外探險(xiǎn)等已成為人們新的旅游模式。黑龍江省是我國的農(nóng)業(yè)大省，有著得天獨(dú)厚的旅游資源，如冰雪、濕地、邊境風(fēng)俗等，同時(shí)還具有內(nèi)涵豐富的鄉(xiāng)村民俗文化、北國田園風(fēng)光。另外，國家“振興東北老工業(yè)基地”發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，以及“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”戰(zhàn)略的推進(jìn)，為黑龍江發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提供了非常有利的條件，使居民找到了致富的另一通道，農(nóng)家樂等旅游項(xiàng)目也越來越完善。在鄉(xiāng)村旅游的游客中我們發(fā)現(xiàn)，有一部分游客來自俄羅斯。黑龍江省是中國為數(shù)不多的中俄邊境旅游地區(qū)之一，是“一帶一路”東部陸海絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)。其獨(dú)特的地緣優(yōu)勢，使黑龍江邊境旅游一直開展得如火如荼，在發(fā)展邊境旅游的過程中，要充分考慮俄羅斯游客的特點(diǎn)和需求，加強(qiáng)黑龍江省鄉(xiāng)村旅游與俄羅斯民俗文化的融合，推出鄉(xiāng)村邊境旅游等特色旅游產(chǎn)品。

一、黑龍江鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的現(xiàn)狀

游客來到黑龍江進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游，能夠盡情感受放松和恬靜，體會(huì)與繁華都市截然不同的鄉(xiāng)野民風(fēng)，觀賞森林美景，欣賞民族歌舞，品味東北農(nóng)家菜，體驗(yàn)農(nóng)家土炕、朝鮮大炕、少數(shù)民族帳篷或木屋，還可以領(lǐng)略純正的俄羅斯民俗風(fēng)情。黑龍江獨(dú)特的旅游資源和旅游項(xiàng)目，對(duì)旅游者來說具有極大的吸引力，而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，也極大地提高了目的地居民的經(jīng)濟(jì)收入、解決了農(nóng)民的就業(yè)問題。目前，鄉(xiāng)村旅游已成為一些農(nóng)村地區(qū)的特色產(chǎn)業(yè)。

二、俄羅斯民俗文化

黑龍江地處中俄邊境，這里開闊壯美、鄉(xiāng)野民風(fēng)樸實(shí)，同時(shí)俄羅斯異國情調(diào)濃厚。在黑龍江的旅游中，俄羅斯民俗風(fēng)情游占據(jù)了較大比例，也深受歡迎。民俗是民族在長期的歷史過程中形成的并世代相傳的習(xí)俗，即風(fēng)俗、習(xí)慣、禮節(jié)等的總稱，是民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。俄羅斯是一個(gè)多民族國家，在其千余年的歷史發(fā)展進(jìn)程中，俄羅斯民族創(chuàng)造了極其豐富的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，比如有笑臉不常開、不速之客不受歡迎的習(xí)慣；有“謝肉節(jié)”“復(fù)活節(jié)”等傳統(tǒng)的節(jié)日；鐘愛面包和鹽、粥、湯、黑茶等飲食；遷往新居時(shí)，要讓貓第一個(gè)跨進(jìn)門檻并讓貓?jiān)谛戮永锎惶斓牧?xí)俗，等等。另外，俄羅斯的地理位置獨(dú)特，其文化也具有獨(dú)特性，民俗文化既有東方文化的特質(zhì)，又有西方文化的特征，是東西文化雙重作用、又兼有兩者文化特征的一種獨(dú)立的文化體系。俄羅斯國土面積遼闊，冬長夏短，并深受宗教的影響，多元的宗教影響著俄羅斯的各個(gè)方面，使俄羅斯人具備了憂郁但又吃苦耐勞的性格。由于地域不同，俄羅斯的這種民俗文化特質(zhì)與中國有著較大的區(qū)別，而這種差異較大的民俗文化，更能迎合人們的好奇心理，使其產(chǎn)生更豐富的主觀想象，從而激發(fā)旅游者的旅游欲望。黑龍江省鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，能再現(xiàn)民俗文化理念，所以，要發(fā)展邊境鄉(xiāng)村旅游，就要使鄉(xiāng)村旅游與俄羅斯民俗文化充分融合，但其在融合過程中難免會(huì)出現(xiàn)許多問題。

三、黑龍江鄉(xiāng)村旅游與俄羅斯民俗文化融合存在的問題

（一）異地文化對(duì)鄉(xiāng)村旅游地文化產(chǎn)生沖擊

雖然旅游目的地和游客之間的交流和影響是相互的，但實(shí)質(zhì)上，游客對(duì)鄉(xiāng)村旅游目的地的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于旅游目的地對(duì)他們的影響。首先，會(huì)使旅游目的地文化變異。黑龍江會(huì)受俄羅斯游客及其帶來的異域文化的沖擊，中俄不同的文化特質(zhì)通過游客的示范效應(yīng)和當(dāng)?shù)鼐用竦哪７滦?yīng)更是加深了對(duì)鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的沖擊。可能會(huì)使鄉(xiāng)村旅游地居民對(duì)其固有文化產(chǎn)生否定甚至是反感，對(duì)外來游客帶來的思想和文化盲目祟拜，一味模仿，從而導(dǎo)致傳統(tǒng)文化變異。由于俄羅斯游客帶來的異質(zhì)文化具有較強(qiáng)的沖擊力，若中俄文化融合度不高，鄉(xiāng)村旅游地傳統(tǒng)文化就會(huì)因?yàn)閱渭冇隙砹_斯游客的口味而歪曲并失去其特有的價(jià)值。其次，會(huì)歪曲旅游地傳統(tǒng)的價(jià)值觀。在對(duì)俄游客提供旅游服務(wù)時(shí)，俄羅斯游客大肆揮霍、悠閑舒適的生活態(tài)度會(huì)對(duì)目的地的傳統(tǒng)價(jià)值觀產(chǎn)生影響，旅游地居民為獲取平衡心理和經(jīng)濟(jì)利益，形成坑蒙拐騙、以次充好等不良風(fēng)氣，使其失去鄉(xiāng)村旅游目的地獨(dú)有的淳樸民風(fēng)，降低吸引力。

（二）融合不充分導(dǎo)致民俗風(fēng)情庸俗化

鄉(xiāng)村旅游地為迎合游客求新、求異的心理，旅游服務(wù)商不再根據(jù)旅游文化的審美價(jià)值和規(guī)律去展示當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民俗風(fēng)情，而是故意展示落后和原始，將旅游地的陳規(guī)陋習(xí)和封建迷信活動(dòng)展示給游客。

四、結(jié)語

在鄉(xiāng)村旅游尤其是邊境鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展過程中，專門的旅游人才相對(duì)不足，這是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的短板。合理保護(hù)和開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源，使鄉(xiāng)村旅游充分融合俄羅斯民俗文化，需要培養(yǎng)大量的對(duì)俄專業(yè)人才。與保護(hù)和開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源相比，鄉(xiāng)村旅游與俄羅斯民俗文化的有機(jī)融合還有待于科學(xué)化、系統(tǒng)化的研究。

如上所述，黑龍江鄉(xiāng)村旅游業(yè)與俄羅斯民俗文化相融合，給鄉(xiāng)村旅游地帶來機(jī)遇的同時(shí)，也存在著諸多問題。因此，旅游地在開發(fā)利用這些資源的同時(shí)，應(yīng)積極采取防范措施和相應(yīng)對(duì)策，努力減少或最大限度地減少其對(duì)鄉(xiāng)村旅游的消極影響，使黑龍江鄉(xiāng)村旅游得以快速發(fā)展。

（作者單位：黑河學(xué)院）endprint