趙昱博

摘 要：民商法是建立在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下的一種法律，這也讓人們對(duì)其產(chǎn)生了兩種認(rèn)識(shí)，一種是民商法文化的先進(jìn)性，其在社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)的角度分析是十分完善的。但如果要以和諧社會(huì)的建立角度來看待，對(duì)個(gè)人主義的過于注重是民商法存在的局限性。在我國不斷改革市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的同時(shí)，民商法文化的研究也從未停止。因此，本文對(duì)現(xiàn)代民商法文化的先進(jìn)性與局限性進(jìn)行分別分析，并對(duì)突民商法文化局限性的策略加以探討。

關(guān)鍵詞：民商法文化；先進(jìn)性；局限性；研究

近年來，我國在不斷完善社會(huì)制度的同時(shí)，相關(guān)法律法規(guī)政策也逐漸成熟，以有效指導(dǎo)并約束人們的行為與活動(dòng)。同時(shí)，社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展與和諧離不開法律的構(gòu)建，特別是在市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展背景下，現(xiàn)代民商法也成為學(xué)術(shù)界的熱議話題，以通過兩者的結(jié)合進(jìn)一步規(guī)范社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)秩序。

1 現(xiàn)代民商法文化的先進(jìn)性

（一）引導(dǎo)社會(huì)文化的進(jìn)步

社會(huì)文化的進(jìn)步與歷史發(fā)展的進(jìn)程是同步的，而民商法也在這個(gè)過程中不斷的壯大，并成為一種固有的歷史文化，且對(duì)推動(dòng)社會(huì)文化的發(fā)展有著指導(dǎo)性意義。要分析民商法的起源，需要追溯到十八世紀(jì)時(shí)期，在初次工業(yè)革命的促使下，社會(huì)資源的分配有了很大的改變，并影響到了社會(huì)的分工制度，在這種巨大的變化條件下，民商法也逐漸形成。民商法最早被應(yīng)用在人們的勞作過程中，以對(duì)此過程中產(chǎn)生的各種矛盾與糾紛加以調(diào)節(jié)，有效保證整個(gè)生產(chǎn)過程的秩序，其對(duì)保護(hù)人們的個(gè)人利益有著關(guān)鍵性作用?？傊?，雖然民商法的發(fā)展進(jìn)程經(jīng)歷了多個(gè)階段，但其最基本的思想和原則卻始終秉承，比如公開、公正和公平，并起到了責(zé)任精神的發(fā)揚(yáng)作用，對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展有著不可忽視的作用。所以，民商法不僅能夠滿足人們的自由精神，還能對(duì)社會(huì)文化的進(jìn)步起著典型的代表。

（二）有效適用于市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)市場的競爭愈加激烈，而部分人為了自己的自身利益而罔顧職業(yè)道德，并將非法手段使用到競爭中，不僅對(duì)他人的合法權(quán)益造成損害，還嚴(yán)重影響了市場經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)。其實(shí)，促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開競爭，但必須采用提高工作效率和提升產(chǎn)品質(zhì)量等良性競爭手段，只有這樣，才不會(huì)使市場經(jīng)濟(jì)面臨混亂，且保證人們的自身權(quán)益。而民商法能夠在絕大程度上降低和避免不良競爭方式，特別是在損害到人們的合法權(quán)益時(shí)，民商法能夠通過規(guī)章制度起到有效保障作用。所以，不管是普通市民還是企業(yè)，都需要正確意識(shí)到民商法文化，以通過民商法起到自身的維權(quán)作用。

（三）文化層面的先進(jìn)性

民商法文化的先進(jìn)性，其在文化層面上能夠充分的顯現(xiàn)出來，比如自由和平等是民商法的基本原則，并將其作為最基本的立法原則，以保障公民的合法權(quán)益。同時(shí)，民商法的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性也能在文化層面上表現(xiàn)出來，特別是在制定和修改法律制度的過程中，其不僅綜合了新時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)和市場經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，還對(duì)其標(biāo)準(zhǔn)提出了更高的要求。所以，民商法與社會(huì)環(huán)境的發(fā)展與和諧是密切相關(guān)的，并能對(duì)推動(dòng)社會(huì)文明的發(fā)展起到重要作用。

2 現(xiàn)代民商法文化的局限性

（一）民商法局限性的表現(xiàn)

現(xiàn)代民商法在經(jīng)過階段性的發(fā)展后，其自身的弊病并未得到完全消除，這也充分說明了民商法文化先進(jìn)性和局限性的兩面性，而要進(jìn)一步完善民商法，首先應(yīng)當(dāng)重視到其存在的局限性。比如對(duì)于弱勢群體來講，民商法司法秩序的局限性有很大的不適用性，特別是在面臨各種不穩(wěn)定因素時(shí)，其要控制起來非常困難，并可能造成一定的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，比如貧富差距的不斷加大、市場秩序混亂和信息不對(duì)稱等。在對(duì)個(gè)人自由競爭進(jìn)行維護(hù)的過程中，民商法很可能讓個(gè)人的財(cái)富資產(chǎn)快速積累，且不斷拉大貧富差距，造成不良的社會(huì)壟斷情況。另外，很多社會(huì)人士會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)代民商法而獲得更大的市場機(jī)遇和挑戰(zhàn)，但在維護(hù)市場競爭和平等的法律形式上，一些不平等和不自由的弱勢群體現(xiàn)象也絕大程度的存在。所以，在弱勢群體的角度上，其本身訴求能力較弱，通過私法自治并不是絕對(duì)性公平的，社會(huì)與這部分人的差距不僅不會(huì)縮短，還可能影響到其應(yīng)得的個(gè)人權(quán)益。

（二）民商法局限性的產(chǎn)生原因

在我國市場經(jīng)濟(jì)處于發(fā)展中的現(xiàn)階段，民商法的合理運(yùn)用，主要通過私法自治為基礎(chǔ)，而政府具有一定的指導(dǎo)和輔助作用，其主要在法律的框架內(nèi)實(shí)現(xiàn)對(duì)平等和自由的保護(hù)，比如經(jīng)營權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利和人身權(quán)利等。但在實(shí)際程度上，民商法對(duì)私權(quán)的保護(hù)還需要取決于個(gè)人的意愿和訴求能力，比如教育背景、社會(huì)地位、生理?xiàng)l件等，這也是導(dǎo)致其局限性的主要原因。同時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的弊端也是民商法局限性的一大原因，因?yàn)樽杂珊推降鹊乃椒ㄗ灾?，其首先需要具備自治的條件和能力，而對(duì)于一些失業(yè)下崗、身患疾病、老弱病殘，要想實(shí)現(xiàn)私法自治是很難的，包括個(gè)人的勞動(dòng)權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利和人身權(quán)利也不能完全被保護(hù)，特別是其發(fā)展權(quán)和生命權(quán)的保障，都需要通過社會(huì)力量的立法組織才能實(shí)現(xiàn)。所以，從我國社會(huì)現(xiàn)狀來看，現(xiàn)代民商法文化產(chǎn)生的局限性，主要針對(duì)的是弱勢群體，是社會(huì)不斷發(fā)展的一個(gè)重要特征，也是社會(huì)不斷進(jìn)步應(yīng)重視的內(nèi)容之一。

（三）現(xiàn)代民商法文化突破局限性的策略

人民利益的維護(hù)是建立民商法的根本目的，以確保生產(chǎn)和競爭過程的公平性與自由性。但在實(shí)際情況中，民商法保護(hù)的基本是以利益為主，而公民的保護(hù)卻被弱化了，甚至影響到了公民應(yīng)有的合法權(quán)益。所以，要發(fā)揮出民商法維護(hù)自由和平等的原則，其還需要進(jìn)一步完善，比如對(duì)弱勢群體方面的重視的改革，并結(jié)合目前國內(nèi)的實(shí)際情況加以改進(jìn)，以徹底解決私人化的問題。同時(shí)，在應(yīng)用民商法的過程中，應(yīng)當(dāng)以公民的個(gè)人利益為基本前提，并充分尊重當(dāng)事人的意愿。而要進(jìn)一步凸顯出民商法的應(yīng)用價(jià)值，其可以對(duì)相關(guān)方面的立法加以完善，并通過強(qiáng)制性的手段來加以規(guī)范和約束。在市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大背景下，實(shí)質(zhì)正義是現(xiàn)代民商法立法過程中必須注重的，以充分體現(xiàn)出私人權(quán)利的服務(wù)目的?？傊?，要突破民商法文化存在的局限性，社會(huì)立法的強(qiáng)化是最有利的途徑，比如社會(huì)管理和社會(huì)建設(shè)的創(chuàng)新和改革。另外，在對(duì)個(gè)人權(quán)益加以保護(hù)的過程中，民商法文化也還需要對(duì)其相關(guān)體系加以完善，特別是社會(huì)的公眾利益，以及社會(huì)上存在的弱勢群體，并站在他們的角度上去衡量民商法文化，盡量確保其適用性和有效性。除此以外，要將現(xiàn)代民商法文化宣傳和弘揚(yáng)，可以在民商法的相關(guān)教學(xué)方面加以細(xì)化，比如將其作為基礎(chǔ)文化的一種，逐漸提高人們對(duì)民商法的認(rèn)識(shí)，并對(duì)人們的各種意識(shí)加以培養(yǎng)，以逐漸改善現(xiàn)代民商法存在的局限性，促進(jìn)其先進(jìn)性和適用性。

3 結(jié)束語

總而言之，現(xiàn)代民商法的先進(jìn)性是保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)市場秩序不可或缺的工具，但其局限性也必須要引起重視，特別是其在保護(hù)弱勢群體方面還有待完善，以真正實(shí)現(xiàn)對(duì)全社會(huì)公民的保護(hù)作用，絕大程度維護(hù)個(gè)人的合法權(quán)益。同時(shí)，我國還處于立法改革的重要階段，現(xiàn)代民商法也需要結(jié)合國內(nèi)實(shí)際情況，大膽創(chuàng)新和改革，以快速突破民商法存在的局限性，為推動(dòng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，建設(shè)文明和諧的法制國家發(fā)揮出作用。

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