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      洛陽市養(yǎng)生旅游產(chǎn)品開發(fā)策略研究

      2018-02-04 14:52:10
      智能城市 2018年5期
      關(guān)鍵詞:洛陽旅游產(chǎn)品

      蔡 青

      河南大學(xué)環(huán)境與規(guī)劃學(xué)院,河南開封 475004

      1 養(yǎng)生旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵

      養(yǎng)生旅游,其“養(yǎng)”的資源環(huán)境和旅游活動相融合,滿足了人們修身養(yǎng)性需求。養(yǎng)生旅游作為一種新業(yè)態(tài),以養(yǎng)生為主需動機的空間移動活動,而引起的各種關(guān)系和現(xiàn)象的綜合[1]。養(yǎng)生旅游是一種建立在生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境、保健體驗之上,結(jié)合游覽觀光、美食購物、休閑娛樂、避寒暑、康體理療等方式,可以幫助人們實現(xiàn)延年益壽、強健體魄、修身養(yǎng)性的目標(biāo),是一種新興的旅游方式。作為高端旅游的一部分,養(yǎng)生旅游往往對旅游基礎(chǔ)設(shè)施的要求更高。其中,最重要的有優(yōu)質(zhì)的旅游資源,這是養(yǎng)生旅游最基礎(chǔ)的設(shè)施之一。其次,則是良好的生活設(shè)施服務(wù),能滿足游客修生養(yǎng)性的需求,第三,則是需要完善的養(yǎng)生服務(wù)體系,包括運動設(shè)施、綜合化的養(yǎng)生服務(wù)。

      2 洛陽養(yǎng)生旅游產(chǎn)品現(xiàn)狀分析

      2.1 洛陽養(yǎng)生旅游產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀

      2.1.1 洛陽養(yǎng)生產(chǎn)品種類

      洛陽養(yǎng)生產(chǎn)品開發(fā)主要依托自身旅游熱點城市的優(yōu)勢,養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)有了一定的體系和規(guī)模,可分為以下主類:溫泉湖泊養(yǎng)生、森林養(yǎng)生、美容中醫(yī)養(yǎng)生、日光花卉養(yǎng)生、四季養(yǎng)生、長壽主題、食療養(yǎng)生,此外,還有其他具有民族特色的養(yǎng)生方式。開發(fā)模式主要包括健身俱樂部、養(yǎng)生休閑目的地、養(yǎng)生休閑旅游區(qū)等。相較于得天獨厚的優(yōu)勢,洛陽養(yǎng)生旅游產(chǎn)品的開發(fā)還不完善。

      2.1.2 洛陽養(yǎng)生產(chǎn)品吸引力分析

      養(yǎng)生旅游屬于高消費旅游產(chǎn)品范疇,且重游率高、粘性強、健康性與體驗性強,養(yǎng)生產(chǎn)品本身是促進自然、經(jīng)濟、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的高端旅游產(chǎn)品,在傳承文化、穩(wěn)定社會關(guān)系、提升生活質(zhì)量、延續(xù)后代、消除負面能量、提高社會效益等方面效果顯著。由于養(yǎng)生資源以高質(zhì)量的自然人文環(huán)境資源為依托,洛陽為十三朝古都,儒釋道三教的濫觴地,文明之源,絲路起點,牡丹花都,山水之城,開發(fā)養(yǎng)生旅游的先天優(yōu)勢明顯。新興媒體營銷方式對城市旅游形象宣傳和推廣,使得洛陽養(yǎng)生旅游在游客心目中具有一定的知名度。洛陽養(yǎng)生旅游業(yè)也呈現(xiàn)持續(xù)快速健康發(fā)展的好勢頭,2016年,其共接待游客1.142億人次,同比增長9.5%,旅游總收入905億元,同比增長16%,根據(jù)生態(tài)養(yǎng)生旅游市場調(diào)查,69.3%的被訪者愿意選擇健康生活方式體驗和修身養(yǎng)性的活動[2]。“旅游+節(jié)會”、“旅游+鄉(xiāng)村”等活動,以其獨特的形象吸引游客,滲透著養(yǎng)生文化,提升了洛陽的形象。在旅游產(chǎn)業(yè)正處于轉(zhuǎn)型升級和經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)雙重大背景下,諸多知名企業(yè)選擇有著豐富旅游資源的洛陽進行旅游投資,無疑對養(yǎng)生旅游的蓬勃發(fā)展帶來了契機。國內(nèi)旅游形勢中,洛陽是“一帶一路”新亞歐大陸橋經(jīng)濟走廊的重要節(jié)點城市,機遇之下知勢方行。

      3 洛陽市養(yǎng)生旅游產(chǎn)品開發(fā)中存在問題分析

      3.1 總體資源規(guī)劃粗放,設(shè)計流于形式,開發(fā)水平低端

      目前洛陽養(yǎng)生規(guī)劃粗放,導(dǎo)致養(yǎng)生旅游徒有其表,出現(xiàn)買櫝還珠現(xiàn)象,快餐化和同質(zhì)化問題明顯。養(yǎng)生產(chǎn)品缺乏精品,互動性不強,還是遵循老的養(yǎng)生形式,無法深層次契合游客個性化需求。很多旅游線路和產(chǎn)品,并沒真正植入養(yǎng)生的要素實質(zhì),單一的養(yǎng)生形式,并沒有明確細分不同種類游者的養(yǎng)生市場需求,難達到養(yǎng)生的真正目的,無法帶動旅游發(fā)展[3]。

      3.2 配置不合理,缺乏與現(xiàn)代養(yǎng)生理念的結(jié)合

      養(yǎng)生旅游最重要的是在整個過程中,旅游要素及各環(huán)節(jié)都應(yīng)該讓游客置身于濃厚的養(yǎng)生氛圍中,然而對具備養(yǎng)生功效資源的開發(fā)處于探索期,還是延續(xù)傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品內(nèi)涵,未合理地配置養(yǎng)生項目,對環(huán)境的適應(yīng)性考慮不勝周全,現(xiàn)代養(yǎng)生創(chuàng)新因子在開發(fā)中并未深入激發(fā),這使得旅游項目吸引力削弱,有無法與時俱進之感。

      3.3 價值低廉,品牌匱乏,忽視養(yǎng)生知識傳播

      目前,洛陽養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品單一、規(guī)模小、檔次欠佳,又加之探索期相對保守,價值沒有大放異彩,養(yǎng)生品牌未建立。設(shè)計上缺少創(chuàng)意,需要科學(xué)的傳播養(yǎng)生旅游保健原理和功能,引導(dǎo)人們在日常生活中進行養(yǎng)生相關(guān)活動,及提高生態(tài)保護意識等[4]。

      3.4 缺乏養(yǎng)生旅游復(fù)合型人才

      作為一種新旅游形式,對人才的要求綜合素質(zhì)高,不僅通曉養(yǎng)生知識,而且要求掌握旅游服務(wù)過程中的技能,而目前我們嚴重缺乏這二種專業(yè)技能復(fù)合型人才,而這二種專業(yè)目前并沒有實現(xiàn)對接,人才質(zhì)量的短板勢必會影響洛陽養(yǎng)生旅游的縱深方向發(fā)展。

      4 洛陽養(yǎng)生旅游產(chǎn)品開發(fā)策略

      4.1 打造以運動養(yǎng)生為主題的系列產(chǎn)品

      洛陽有著宜人的氣候,空氣富含負氧離子、豐富的野生動植物資源,擁有山、河、林、泉、瀑,其水質(zhì)純凈,生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,吸納著自然能量和礦物質(zhì);可以開展野外拓展訓(xùn)練、熱氣球觀光、山地自行車、山地高爾夫、滑草運動、垂釣水上、印度瑜伽、中國太極、水中按摩、泰式按摩、反射療法養(yǎng)生等多種活動。還有戶外攀巖、時尚滑板、游泳、球類運動、形體訓(xùn)練、棋牌等運動項目。建立觀鳥設(shè)施,開展愜意的喂鳥活動,以花式多樣的形式,令游客與自然景觀合二而為一。此外,也可順應(yīng)山勢走向修建有氧健步走道。森林中負氧離子可謂“空氣維生素”,洛陽環(huán)境清幽,空氣清新濕潤、對緩解疲勞、修身養(yǎng)性、提高生活品質(zhì)以及豐富旅游體驗大有裨益。

      4.2 打造以醫(yī)療養(yǎng)生為主題的系列產(chǎn)品

      引導(dǎo)游客通過及時科學(xué)的健康體檢,掌握其身體情況的第一手資料,針對體檢報告建立客戶的健康檔案,給出專業(yè)醫(yī)療評估,建立健康管理檔案,由專業(yè)醫(yī)生提出個性化建議及方案,各個環(huán)節(jié)有醫(yī)護人員跟蹤陪同及時服務(wù),做到無病先防,有病及時控制[5]。調(diào)理康復(fù)環(huán)節(jié)中可采用洛陽中醫(yī),草藥精華等融合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)設(shè)施、食療藥膳、藥浴、藥泉、養(yǎng)生足療、魚療、精油護理、醫(yī)療美容、美體,中醫(yī)推拿按摩、針灸拔罐、刮痧香薰療法、心理精神療法、深度睡眠等。這些活動本身也加強了與其他養(yǎng)生產(chǎn)品的契合,延長了產(chǎn)業(yè)鏈,加強自產(chǎn)自銷能力。中醫(yī)草藥館,醫(yī)療修復(fù)保健、養(yǎng)生生活方式體驗、養(yǎng)生文化熏陶等形式使養(yǎng)生文化與旅游科學(xué)捆綁打包。

      4.3 打造以生態(tài)養(yǎng)生為主題的系列產(chǎn)品

      (1) 打造陽光草地、花坡、茶園,四節(jié)更迭的植被體系。利用中草藥、各種花卉等,因地制宜,營造輕松自在的戶外養(yǎng)生天堂。洛陽以丘陵地貌為主,分區(qū)域和四季種植花草,打造花帶設(shè)計不同形態(tài)的慢行道,通過曲折蜿蜒的道路相貫通,打造意境深遠的景觀。還可以打造以采摘、炒制、品茶、茶文化宣傳,茶藝表演為一體的養(yǎng)生特色體驗區(qū)[6]。科學(xué)開發(fā)醫(yī)用精油和各種植物精油,如花卉、中藥精油等。以精油的研發(fā)與推廣為路徑,推進生態(tài)養(yǎng)生的發(fā)展。

      以洛陽市花牡丹為例,設(shè)計中注重牡丹花田布局 (如設(shè)牡丹花廣場,主題游覽區(qū)等) 移步一景,關(guān)注審美角度位移;其二,要適當(dāng)延展花田的觀賞花道,增設(shè)人性化保護標(biāo)語;其三,要增設(shè)牡丹互動體驗區(qū) (提供游人拍照專區(qū),牡丹印象主題表演,邀請游客角色扮演等形式) 。牡丹有極好的食用及藥用功能,如消除自由基、延緩衰老特性,可深加工牡丹,如入藥,花茶、精油,面膜等護膚產(chǎn)品。牡丹可與瓷器、茶具、餐具等工藝品融合,如瓷器與現(xiàn)代工藝糅合,融合入牡丹元素,并舉行專場產(chǎn)品展示。此外,可豐富牡丹花入菜形式,糕點設(shè)計上,在保持本土風(fēng)味同時,吸收西式糕點的別致和制作工藝,助力牡丹引入飲食領(lǐng)域,形成特色。還可設(shè)計吉祥物、玩具等紀念品。培育盆景,便于游人購買攜帶。滿足游客吃、游、購、娛的需求,豐富旅游體驗,愉悅身心。

      (2) 打造有機蔬菜及養(yǎng)生果園。洛陽溫帶水果、蔬菜品種豐富,適合建造養(yǎng)生體驗區(qū)。當(dāng)前,人們對原生態(tài)的蔬果需求量很大,其高品質(zhì)、無污染、營養(yǎng)價值豐富等特色對豐富膳食結(jié)構(gòu)大有裨益,引領(lǐng)飲食風(fēng)尚。打造有機蔬果種植園可豐富旅游體驗,其本身可用于觀光旅游、其產(chǎn)品可食用,具有較高的養(yǎng)生價值。

      (3) 戶外游憩產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計。目前,洛陽森林覆蓋率將達到50%以上,空氣清新怡人,可以充分利用優(yōu)越的森林負氧離子,進行戶外游憩產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計,比如森林養(yǎng)生旅游布局在伊川,白云山,老君山等。如修建健身跑步道,動感單車道,山地療養(yǎng)道,森林天然氧吧,森林浴場 (森林霧浴、森林溫湯浴、森林陽光浴、森林藥膳食療等) ,戶外康復(fù)醫(yī)療設(shè)施,體育活動配套設(shè)施,簡單的養(yǎng)生知識傳播互動設(shè)施等。動靜、快慢相結(jié)合,不僅能增進養(yǎng)生體驗,還可以提高養(yǎng)生知識傳播。

      (4) 打造以文化養(yǎng)生為主題的系列產(chǎn)品。①洛陽養(yǎng)生文化底蘊深厚,被譽為“華夏第一古都”,河洛文化、山水文化、佛道儒文化、中醫(yī)文化、絲綢文化、剪紙和洛繡文化、禮樂之制、洛陽曲劇等匯聚于此,享譽海內(nèi)外;休閑文化氛圍濃烈,賞花嬉鳥,垂釣、河洛奇石、洛陽宮燈等資源數(shù)不勝數(shù),洛陽可以憑借其自然人文環(huán)境優(yōu)勢,打造養(yǎng)生文化,健康醫(yī)療,戶外游憩等產(chǎn)品系列。首先,養(yǎng)生文化產(chǎn)品可以旅游養(yǎng)生文化演藝、養(yǎng)生文化長廊、中藥百草園百花園,森林大講堂為主形式展開。如森林講堂可以定期組織養(yǎng)生科普講堂、醫(yī)學(xué)講堂和自然睡眠講堂等?!叭嬲崱薄岸唇?jīng)音樂”為游客定制私人養(yǎng)生活動,對緩解日常壓力、管控情緒有所幫助,可讓養(yǎng)生群體回歸自然,從心靈到身體最后到飲食習(xí)慣,改善亞健康狀態(tài)。健康醫(yī)療產(chǎn)品分為保健中心、中醫(yī)SPA館等,可提供全方位的康體療養(yǎng)、鍛煉指導(dǎo)等服務(wù)。

      ②開啟文化養(yǎng)生之旅,從游客進入其中就慢慢滲入養(yǎng)生觀念,處處體驗養(yǎng)生文化,沿途的視頻、講解、互動,到住宿中的裝飾風(fēng)格、環(huán)境,如裝飾以字畫、安神盆栽、家具等無不體現(xiàn)。還可以開展傳統(tǒng)文化中休閑打坐,意念修煉,茶道品茗等方式放松身心,恬淡自在。同時可以融入佛道儒家養(yǎng)生理念,比如:道家的四時更替、逐月養(yǎng)生之法、呼吸調(diào)整養(yǎng)生,指導(dǎo)、聆聽道教佛教音樂,使人內(nèi)心安寧;參觀佛道儒家各種風(fēng)格建筑,讓游客領(lǐng)略歷史、典籍、雕刻、字畫、人文氣息厚重的氛圍,有專業(yè)講解可作引導(dǎo)并與游客互動,積極體驗宗教所倡導(dǎo)的養(yǎng)生理念,以增強佛道儒教養(yǎng)生文化的娛樂性、可了解性。

      (5) 打造旅游紀念品 (購物) 產(chǎn)品。開發(fā)當(dāng)?shù)靥厣酿B(yǎng)生紀念品和商品,如關(guān)于養(yǎng)生的書籍、養(yǎng)生講堂光盤、土特產(chǎn) (野木耳、各種菌類、林芝、山野干菜、河湖干魚蝦、綠色五谷、野生動植物飲品、蜂蜜及相關(guān)產(chǎn)品、高質(zhì)綠色花茶等) 、藥酒、養(yǎng)生美容工具 (刮痧板、精油、拔罐器、中醫(yī)書籍) 、艾灸盒、養(yǎng)生口服液、抗衰老面膜、保健品等。在產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計過程中保證其原料正宗,在傳統(tǒng)中融合現(xiàn)代技術(shù),勢必會受到廣大熱愛養(yǎng)生愛美人士青睞,在養(yǎng)生旅游發(fā)展的同時促進區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展。

      5 結(jié)語

      洛陽養(yǎng)生旅游產(chǎn)品深入開發(fā)是提升洛陽旅游形象和核心競爭力的必然要求。得天獨厚的養(yǎng)生旅游資源優(yōu)勢,是養(yǎng)生產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)的切入口所在,要推陳出新,以市場為指揮棒,全面調(diào)研,科學(xué)規(guī)劃,開發(fā)適銷對路的養(yǎng)生旅游產(chǎn)品,完善自主休閑的輔助設(shè)施,為養(yǎng)生旅游的發(fā)展增磚添瓦。本文對旅游產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計建議兼顧了創(chuàng)造性、養(yǎng)生性、生態(tài)性、文化性和可持續(xù)性。五種開發(fā)品類中并未對所有的進行展開,所以在具體開發(fā)實踐中還需要對不同開發(fā)方式深入研究,特別是理論研究,適應(yīng)性研究。隨著形勢的不斷變化,符合未來養(yǎng)生旅游消費需求的旅游養(yǎng)生產(chǎn)品,還需要旅游從業(yè)者砥礪前行,打造國內(nèi)養(yǎng)生旅游知名品牌,規(guī)避競爭者,為世界客源市場帶來“盛宴”。

      [1] 胥興安,田衛(wèi)民.養(yǎng)生旅游開發(fā)研究.以富民縣鄉(xiāng)村養(yǎng)生旅游開發(fā)為例[D].昆明:云南大學(xué),2010.

      [2] 魏軍,張春華.生態(tài)養(yǎng)生旅游產(chǎn)品開發(fā)初探[J].資源開發(fā)與市場,2008(9) :854-856.

      [3] 朱琳,李鋒.西峽中醫(yī)養(yǎng)生旅游開發(fā)研究[D].開封:河南大學(xué),2013.

      [4] 趙云云,鄭四渭.基于產(chǎn)業(yè)融合理論的養(yǎng)生旅游集群發(fā)展研究[D].杭州:浙江工商大學(xué),2010.

      [5] 王文輝.養(yǎng)生主題旅游小鎮(zhèn)旅游開發(fā)研究.以攀枝花和曲普達小鎮(zhèn)為例[D].成都:成都理工大學(xué),2012.

      [6] 翟代清,董偉“積極老齡化”視角下泰安市養(yǎng)生旅游產(chǎn)品開發(fā)研究[J].智慧城市與旅游,2014:174-175.

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