一寸，一寸

米麗宏

讀中學(xué)時(shí)，聽到一句名言：人的知識好比個(gè)一圓圈，圓圈里面是已知的，圓圈外面是未知的。圓圈越大，圓周所接觸到的未知就越多；你知道得越多，你不知道的也就越多。

這個(gè)理論，使我下子陷入茫然。也許年少輕狂，總認(rèn)為，只要勤奮，世界便任我丈量；然而事實(shí)卻是“愈學(xué)習(xí)，愈無知”，這怎不叫人沮喪？

后來我明白了，是我的價(jià)值觀存在問題。知識和真理，原本不是讓人占有的，它是用來探索和讓人進(jìn)步的。在探索的過程中，人類的好奇心和愛美的天性得以滿足，創(chuàng)造潛力被激發(fā)出來。

“科學(xué)始于驚奇”，古希臘哲學(xué)家亞里士多德的話，揭示了科學(xué)探索的原動力。其實(shí)，任何科學(xué)、真理的探索過程，都充滿驚險(xiǎn)和驚喜。

當(dāng)年，居里夫人跟她的丈夫皮埃爾·居里起，每天做著重復(fù)乏味的工作，從青鈾礦礦渣中提取純氯化鐳。數(shù)噸礦渣原料，3年9個(gè)月時(shí)間，才提煉出0.1克的成品，居里夫人說“科學(xué)的探討研究，其本身含有至美，它給人的愉快廉潔是最好的酬報(bào)?！?/p>

雖則生也有涯，知也無涯，但進(jìn)寸，便有寸的歡喜。

奮斗時(shí)光，不只是幽暗困苦的；吟嘯徐行，走實(shí)腳下每步，便寸寸接近成功。青蛙在跳躍中，烏龜在伸縮中，貓?jiān)讷I(xiàn)媚中，獅子在孤寂中；人，成就自己，在步步的進(jìn)取中。

想必，你也有過登山經(jīng)歷。登山口，人群熙來攘往，熱鬧非凡；往上走一段路，同行者不再擁擠；再往上走，身邊的腳步不再凌亂。美景呈現(xiàn)，花開悠然。接下來呢，有人走在華美的風(fēng)景里，頂峰就在不遠(yuǎn)處；有人卻去往無人小徑，享受獨(dú)辟蹊徑的探秘?？炻?，選擇不同，但無不行走在時(shí)光中。進(jìn)段，就有不同的發(fā)現(xiàn)和景致。

從某種意義說，世界上的事物只有兩種，“能立即理解的”和“無法立即理解的”。前者只要接觸便能了然于心，后者呢，需要時(shí)間的熬煮和認(rèn)識的淬煉，要經(jīng)過多次交會，才能認(rèn)識。有時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)原本熟識的東西，競變成了嶄新的事物。當(dāng)你有了更深刻的體悟后，發(fā)覺自己所見的，不過是整體中的某面而已。

那些優(yōu)秀的作品，能讓人在不同的歲數(shù)，讀到不同的東西，得到不同的領(lǐng)悟；又會讓人在不同的際遇里，有不同的體認(rèn)，即所謂的常讀常新。在近代學(xué)者王國維眼里，《紅樓夢》是部充滿神秘色彩的悲觀主義作品；在現(xiàn)代學(xué)者胡適看來它則是部自然主義作品；而毛澤東說，一部《紅樓夢》，就是封建階級的沒落畫卷；魯迅說“經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”

不同的人生際遇，導(dǎo)致對經(jīng)典的不同解讀。這個(gè)世界，也是部永恒的經(jīng)典，元論怎樣努力都探測不到底。一寸寸前行，才能接近你心中的完美。

光陰中一寸寸地行走，如梯子，托著你，舉著你，讓你看到更遠(yuǎn)的天地、更深的本質(zhì)。endprint