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      《北京京話(huà)》(三)

      2018-02-06 23:08
      北廣人物 2017年35期
      關(guān)鍵詞:祖籍羅先生京城

      閑話(huà)少敘,單說(shuō)老北京人的“老”。遠(yuǎn)了不說(shuō),就說(shuō)離現(xiàn)在比較近的清代吧。當(dāng)時(shí)的內(nèi)城,也就是大體現(xiàn)在二環(huán)路以里的地界,都住的是“八旗”,按“旗”劃分居住的區(qū)域。

      沒(méi)有旗籍,也就是說(shuō)不是旗人,您的官兒再大,比如紀(jì)曉嵐、曾國(guó)藩、林則徐、李鴻章,也得住到外城。外城的人也算北京人,但歸誰(shuí)管呢?

      原來(lái)當(dāng)時(shí)的京城設(shè)有順天府,下轄兩個(gè)縣:一個(gè)是大興縣(衙門(mén)最早在西城,后來(lái)改在東城,就叫大興縣胡同,后改為大興胡同);一個(gè)是宛平縣(就是現(xiàn)在盧溝橋不遠(yuǎn)的那個(gè)古城),外城的人都隸屬這兩個(gè)縣,東邊的歸大興,西邊的歸宛平。

      所以,您現(xiàn)在看到一些在京城住了七、八代的老北京,籍貫卻不是“城”里。如文化名人齊燕銘、羅常培,其籍貫一個(gè)是大興人,一個(gè)是宛平人。您別以為他們是現(xiàn)在的大興區(qū)人或豐臺(tái)區(qū)的人,人家二位正經(jīng)八百是北京的城里人。齊燕銘先生的名字,帶出了他是哪兒的人。其實(shí)他是蒙古族,姓齊利特。這位京籍文化名人,曾在延安“魯藝”當(dāng)過(guò)教員,并在那里參與主持創(chuàng)作了京劇《逼上梁山》和《三打祝家莊》,這兩出戲讓他出了名,受到毛澤東的賞識(shí)。他后來(lái)從了政,當(dāng)過(guò)政務(wù)院(國(guó)務(wù)院前身)的秘書(shū)長(zhǎng)、總理辦公室主任,文化部副部長(zhǎng)、統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)等要職。

      羅常培先生,字莘田,號(hào)恬庵。滿(mǎn)族正黃旗人,姓薩克達(dá)。在這兒得多說(shuō)他幾句,為什么?因?yàn)樗侵恼Z(yǔ)言學(xué)家。他畢業(yè)于北京大學(xué),后又在北大教語(yǔ)言學(xué)。上個(gè)世紀(jì)50年代,他參與籌建中國(guó)科學(xué)院語(yǔ)言研究所,并出任第一任所長(zhǎng)。他還參與了《漢語(yǔ)拼音方案》的制定,與趙元任、李方桂并稱(chēng)中國(guó)早期語(yǔ)言學(xué)界的“三巨頭”。

      有意思的是,羅先生跟著名作家老舍先生是“發(fā)小兒”。當(dāng)時(shí)老舍家住新街口的小羊圈(后改小楊家)胡同,十歲的時(shí)候,由私塾轉(zhuǎn)到西直門(mén)內(nèi)大街三井胡同口兒的二等小學(xué)堂三年級(jí),跟羅先生正好一個(gè)班。兩個(gè)人放了學(xué),常到新街口的書(shū)茶館聽(tīng)書(shū),吸收老北京文化的營(yíng)養(yǎng),后來(lái)他倆叉在國(guó)立北京三中念書(shū),是中學(xué)同學(xué)。兩人都是旗人,又志趣相投,自然成為奠逆之交。羅先生還是老舍的大媒。1931年,他把在北師大國(guó)文系畢業(yè)的胡絮青,介紹給在濟(jì)南齊魯大學(xué)教書(shū)的老舍,兩人結(jié)為泰晉。

      老舍先生早年在英國(guó)教書(shū)時(shí),用業(yè)余時(shí)間寫(xiě)了自己的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》,寄給羅先生指點(diǎn)。羅先生的專(zhuān)業(yè)是音韻學(xué)和語(yǔ)言學(xué),他說(shuō):“我本不是作家,老舍讓我審他的稿子,未免問(wèn)道于盲。”于是,一向謙和的他把老舍的小說(shuō),拿給有“中國(guó)現(xiàn)代白話(huà)文小說(shuō)第一人”之稱(chēng)的魯迅先生。魯迅是紹興人,北京話(huà)說(shuō)得不太到位,但對(duì)老舍先生用地道的北京話(huà)寫(xiě)的第一部小說(shuō),還是給予肯定。雖然比較客氣地說(shuō)技巧還有可以商量的地方,但京味兒文學(xué)語(yǔ)言的特色,還是給他留下深刻印象。魯迅對(duì)老舍小說(shuō)評(píng)價(jià)的原話(huà)是:“地方色彩濃厚,但技巧尚有可以商量的地方?!毙≌f(shuō)后來(lái)在當(dāng)時(shí)的《小說(shuō)月報(bào)》連載。

      老舍先生對(duì)羅先生一直非常敬重,因?yàn)榱_先生是研究語(yǔ)言的,老舍是運(yùn)用語(yǔ)言的,所以老舍先生說(shuō):“莘田是學(xué)者,我不是,他的著作我看不懂。”您從兩位先生的客氣勁兒,就能看出老北京人是多么看重研究北京話(huà)的人。齊先生和羅先生,包括老舍先生,應(yīng)該算地道的老北京,所以,走到哪兒,都說(shuō)自己是北京人。

      當(dāng)然還有另一種情況,在北京住了幾輩子了,還念念不忘祖籍,不認(rèn)自己是北京人,如著名收藏家王世襄和朱家溍先生,一個(gè)祖籍福建閩縣,一個(gè)祖籍浙江蕭山。我跟二位大家頗熟,他們生前我多次采訪過(guò)。二位都是北京生、北京長(zhǎng)的,但并不認(rèn)為自己是北京人。別人問(wèn)起他們是哪兒的人,王先生總是笑呵呵說(shuō)自己是福建人;朱先生也謙和地笑道:我是浙江人。其實(shí)兩位的祖上在京城做過(guò)高官,而且已然世居。

      類(lèi)似的還有老北京有名的大商人,如鹽商查氏,也就是作家金庸先生的老祖,本籍是大興,但祖籍是浙江海寧,在北京住了幾輩子,人家到什么時(shí)候也說(shuō)自己是海寧人。老“同仁堂”的樂(lè)家也如是,樂(lè)家人從明末清初就到北京了,但世居多少代,依然說(shuō)自己是浙江寧波人。

      這些根兒在南方的北京人,世居京城幾代了,身上也是京味兒十足,如王世襄先生是京城有名的大玩家,但他們?cè)谡T(mén)內(nèi),其日常起居、生活習(xí)慣等方面,依然保持著南方人的一些習(xí)俗。至于說(shuō)他們平時(shí)說(shuō)什么話(huà),當(dāng)然是北京話(huà)。但他們說(shuō)的北京話(huà)里也雜糅著一些鄉(xiāng)音,因?yàn)槠綍r(shí)在家里,他們的父輩說(shuō)的是家鄉(xiāng)話(huà),代代相傳,保留著一些鄉(xiāng)音在所難免。俗話(huà)說(shuō):最難改的是鄉(xiāng)音,真是一點(diǎn)不假。

      您瞧北京人的構(gòu)成是不是挺復(fù)雜?其實(shí)北京話(huà)的形成過(guò)程跟這個(gè)差不多。換句話(huà)說(shuō),北京話(huà)是棵大樹(shù),雖然它是在北京的地界長(zhǎng)起來(lái)的,但它并不都是北京人撤的種兒。

      為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)楸本┤司褪窃诒本┻@地界不停地在流動(dòng)。endprint

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