羅詩淇，馬溪苒，黃蘇琳，陳翔

（南京審計大學，南京210000）

1 引言

“宅文化”這個詞最初是在日本的漫畫中創(chuàng)立的，創(chuàng)立之初并不是一個負面詞匯，是用來形容那些對動漫或漫畫工作不計時間和精力全身心投入的人。但自從“宅文化”進入了中國，中國數(shù)目龐大并且還在飛速增長的網(wǎng)民人口以及中國特殊的人文環(huán)境，使得宅文化在中國得到了飛速發(fā)展[1]?！罢幕钡囊饬x擴充為一種專注于自身私人空間專注于個人追求的一種文化，較為人們熟知的就是動漫宅、技術(shù)宅、文藝宅等等。主要的受眾人群集中在有較為穩(wěn)定的收入以及較為充足的個人時間的中青年群體當中，而其中，大學生群體又因為正處于學生生活過渡到社會生活這一特殊階段，值得我們進行探討。

2 “宅文化”的利弊與互聯(lián)網(wǎng)

作者認為，“宅文化”對大學生群體來說，最大的利弊討論點應該立足于大學生群體對于相互之間的信息交流以及對外界知識的獲取問題。即大學生群體在“宅”的過程中，是否可以有效獲取他們應該獲取的信息以及知識。一方面，人們認為“宅”的生活無法讓大學生獲得足夠的交友能力、組織能力、領導能力、體能鍛煉以及知識學習。另一方面，網(wǎng)絡的發(fā)達以及科技的進步讓大學生群體，可以在足不出戶的情況下“知天下事，交天下友”，網(wǎng)絡購物、網(wǎng)課、健身視頻等的出現(xiàn)正在逐漸減少大學生群體的外出需求。而這些的實現(xiàn)，都需要一個手段，那就是互聯(lián)網(wǎng)。

通過問卷調(diào)查，不難發(fā)現(xiàn)，“宅文化”對于當今大學生群體的影響很大程度上是依托網(wǎng)絡進行，可以說，網(wǎng)絡的飛速發(fā)展也給“宅文化”發(fā)展提供了相當便利的條件，當大學生選擇“宅”的生活，也意味著他們與外界連接的窗口的縮小，同時對于外界信息的接受都將通過網(wǎng)絡進行，所以我們對于“宅文化”的討論是離不開對互聯(lián)網(wǎng)的討論的。

但是不能認為“宅文化”是互聯(lián)網(wǎng)弊端的一面造成的結(jié)果，對于當代大學生來說，“宅文化”早已不僅僅是一種足不出戶的狀態(tài)，更多的是一種相對于傳統(tǒng)主流生活方式不同的一種生活狀態(tài)，同樣是生活方式，只不過是由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得這種生活方式成為可能，甚至在今后的發(fā)展中，由于社會工作種類以及社會主流看法的變化，導致這種生活方式成為主流的生活方式，這種生活方式是社會的進步以及發(fā)展帶來的，有著其不可磨滅的正面意義在其中，就這一方面來說，完全批判以及想要抑制“宅文化”來減少互聯(lián)網(wǎng)帶來的諸如網(wǎng)癮之類的弊端是沒有實際意義的。

3 “宅文化”與大學生網(wǎng)購

大學生網(wǎng)購的現(xiàn)象在各個大學都已經(jīng)不是新鮮事，衣食住行，人們生活中小到一個別針，大到各種大型電子設備，都可以通過網(wǎng)購獲得，這種便捷的購物方式，正在沖擊著實體店的經(jīng)營，同時也使得大學生群體能夠更加輕易地接觸“宅文化”相關(guān)產(chǎn)業(yè)，無論是因為好奇心還是因為本身對這方面感興趣，當大學生可以輕松地接觸這些文化的時候，他們就會更加了解“宅文化”同時也為這種文化的發(fā)展以及傳播提供了一種新的渠道，目前人們較為熟悉的相關(guān)網(wǎng)店大部分都集中在動漫相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，例如cosplay、動漫周邊產(chǎn)品等網(wǎng)店的經(jīng)營。

通過大學生網(wǎng)購行業(yè)的發(fā)展，“宅文化”在大學生群體中的傳播也得到了一定的發(fā)展，特別是對于其中最有代表的動漫產(chǎn)業(yè)，人們不再是提起就覺得是不務正業(yè)的事情，而是能夠以一種寬容的態(tài)度來對待。同時人們對于“宅文化”的理解不再只局限于“宅”的認識，而是更多地看到了在“宅文化”的背后，以此為工作的那些相關(guān)行業(yè)的工作者們的工作，并抱有一種較為肯定的態(tài)度。

4 “宅文化”與網(wǎng)絡流行語

首先我們需要認識到，在網(wǎng)絡上，由于有了屏幕的遮掩，人們往往會表現(xiàn)地更加放松，同時受到的約束小了，對于網(wǎng)絡的規(guī)范化的程度也就減少了。部分人可能因為道德潔癖與高度的道德自潔感，在網(wǎng)絡上將滿足個人訴求而不擇手段作為合理選擇，習慣攻擊卻不習慣反思。網(wǎng)絡圍觀和媒體審判帶來的道德反彈，使人們?nèi)鄙倭擞哪泻蛥f(xié)商思維，攻擊性加強。這是目前以網(wǎng)絡作為主要載體的“宅文化”人群所需要特別強調(diào)的問題。作為大學生群體，在發(fā)言之前冷靜思考，減少網(wǎng)絡語言攻擊，不做網(wǎng)絡暴力的推波助瀾者，作為一個旁觀者的角度冷靜理性地看待問題，不被情感沖昏頭腦，應該成為前提。

拋開因為個人主觀因素所可能造成的網(wǎng)絡暴力，“宅文化”在網(wǎng)絡中的發(fā)展欣欣向榮，散發(fā)著勃勃生機，我們使用的很多網(wǎng)絡詞匯都是出自“宅文化”中的ACG，比如“腹黑”、“小白”、“吐槽”、“二次元”、“蘿莉”、“正太”等等都是最早出自于某部漫畫或動漫。我們在網(wǎng)絡上很頻繁地用到這些詞匯，并沒有意識到這是“宅文化”的產(chǎn)物，從中可以看見“宅文化”對一些當代流行元素的影響和滲透。這些詞語不僅僅只是一種昵稱，同時也有可能引發(fā)人們對一些社會現(xiàn)象的思考。例如”佛系“這個詞，最早由日本的雜志提出，通過網(wǎng)絡引進中國，引發(fā)人們對當代青年一種行為或者思想態(tài)度的探討。

5 “宅文化“與經(jīng)濟

”宅文化“正隨著人們需求的增加而慢慢滲透到人們的生活中去，而其中，受眾最廣的群體就是大學生群體，這一類人受到的經(jīng)濟限制小，同時自我安排時間充足，對于”宅文化“相關(guān)產(chǎn)業(yè)的接受度大，是”宅文化“最大的銷售市場。目前,"宅經(jīng)濟"生活日益豐富,"宅文化"娛樂大行其道,"宅經(jīng)濟"金融蓬勃發(fā)展,B2C成為"宅經(jīng)濟"新寵,"宅經(jīng)濟"向大眾消費滲透,漸成新經(jīng)濟主流模式。

6 “宅文化”的未來發(fā)展

“宅文化”借著互聯(lián)網(wǎng)的東風在中國這片沃土上發(fā)展壯大，從前的許多小眾文化的特點仍然存在于“宅文化”圈子之中，這已經(jīng)不是很符合社會需要。怎么平衡“宅文化”的利弊、怎么引導“宅文化”更好地、對社會更有利地融入整個社會，正是我們需要探討的。

第一，快遞業(yè)以及電子商務的發(fā)展和宅文化的發(fā)展是相互促進的。宅文化的字面基礎含義即為“宅”。待在家里不想動即為宅，現(xiàn)代快遞業(yè)與電子商務的發(fā)展，使得人們可以足不出戶獲取自己想要的任何東西，可以在家里將事情完成。第二，自由職業(yè)者的出現(xiàn)，為宅文化的發(fā)展提供了新的人群?，F(xiàn)在這個社會，新興職業(yè)發(fā)展十分迅速，由于就業(yè)壓力以及個人原因自由職業(yè)者成為越來越多人的選擇，對于這類人群來說，會更加注重私人空間，同時，也會相對減少出門頻率，這類人將會成為宅文化的新血液。第三，“宅”有可能是科技發(fā)展生活質(zhì)量提高之后人們生活的常態(tài)?？萍歼M步，機器人的應用，許許多多崗位將被機器人所取代，可能有這樣一種情況出現(xiàn)，人們將更多地以創(chuàng)造或者創(chuàng)新為主要工作，伴隨著高速發(fā)展的電子商務和物流，宅文化有可能成為今后人們的主流文化趨勢。第四，在大學生群體中出現(xiàn)了更多支持的聲音。宅文化正在飛速發(fā)展，但是社會對于這種亞文化的認同度還不是很高，有些人就會為了迎合大眾而隱藏自身的喜好，但是這種隱藏也越來越少，隨著社會接受度的提高，大家越來越認同不一樣的聲音的出現(xiàn)，社會會給這種不一樣的聲音的發(fā)言權(quán)，評判其優(yōu)缺點，而不是一味否定。

社會公眾對于不同于主流的聲音持有越來越寬容的態(tài)度，這表現(xiàn)在，許多高校出現(xiàn)了許多關(guān)于這些的社團，作為新生思想的聚集地，人們在高?？吹搅苏幕l(fā)展的可能性與希望。