張玉萍

（四川南充廣播電視大學(xué)，四川 南充 637000）

《啼笑姻緣》是一篇小說(shuō)，作者是現(xiàn)代文學(xué)史上號(hào)稱(chēng)“章回小說(shuō)大家”和“通俗文學(xué)大師”第一人的張恨水。在小說(shuō)中，故事的核心結(jié)構(gòu)為一男三女的愛(ài)情模式，對(duì)旅居北京的杭州青年樊家樹(shù)和天橋賣(mài)唱姑娘沈鳳喜的悲劇愛(ài)情進(jìn)行描述，將北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的黑暗和動(dòng)亂反襯出來(lái)。《啼笑姻緣》一經(jīng)問(wèn)世就引起了很大關(guān)注，其中包括舊派章回小說(shuō)的讀者和新文藝界的讀者，甚至還研究了《啼笑姻緣》的魅力所在，以及廣泛流傳?！短湫σ鼍墶返氖軞g迎程度也出乎了張恨水的意料，他曾經(jīng)說(shuō)：“尚志黨國(guó)名流，下至風(fēng)塵少女，一見(jiàn)著面便問(wèn)《啼笑姻緣》，這不能不使我受寵若驚了?！薄短湫σ鼍墶愤@部小說(shuō)能夠受到這么大的歡迎，與其使用的文學(xué)藝術(shù)手法有很大關(guān)系，尤其是違反合作原則的對(duì)話寫(xiě)作和人物形象的描述，使用不一般的手法進(jìn)一步寫(xiě)作故事情節(jié)，既能夠增強(qiáng)要表達(dá)的情感，也能夠使讀者持續(xù)保持對(duì)小說(shuō)的興趣，可謂是一舉兩得。

一、合作原則與違反的含義

在1967年哈佛大學(xué)的演講過(guò)程中格萊斯提出了合作原則，他是美國(guó)著名的語(yǔ)言哲學(xué)家。他認(rèn)為，人們?cè)诮浑H過(guò)程中會(huì)有意無(wú)意的遵循著對(duì)話的某種原則，達(dá)到順利完成交際任務(wù)的目的。格萊斯認(rèn)為質(zhì)、量、關(guān)聯(lián)以及方式準(zhǔn)則為判斷和具體實(shí)現(xiàn)合作原則的四大準(zhǔn)則。其中質(zhì)量準(zhǔn)則是指在進(jìn)行語(yǔ)言交際過(guò)程中，提供的信息要與語(yǔ)境中的實(shí)際情況相同；數(shù)量準(zhǔn)則是說(shuō)語(yǔ)言交際過(guò)程中信息內(nèi)容量與交談目的的量相同；關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則則是語(yǔ)言溝通要與主題相符；方式準(zhǔn)則在于進(jìn)行語(yǔ)言交流時(shí)所使用的方法要便于讓人理解，防止一些容易產(chǎn)生誤會(huì)的話給對(duì)話帶來(lái)阻礙。這四種原則是為了保證雙方對(duì)話過(guò)程中能夠順利，共同組成了合作原則。違反原則則是指，若是發(fā)言人故意不適用其中一條準(zhǔn)則，但是還想讓聽(tīng)眾知道他違反法則，這時(shí)就會(huì)表達(dá)一些較為含蓄的意思，而聽(tīng)眾也能夠理解他話語(yǔ)中的含蓄。通過(guò)分析對(duì)話中的違反合作原則的具體情況，能夠進(jìn)一步了解話語(yǔ)中的含義，并且來(lái)認(rèn)識(shí)所描述的人物形象特征。

二、《啼笑姻緣》中違反合作原則的對(duì)話分析

1、關(guān)于《啼笑姻緣》

小說(shuō)的故事情節(jié)十分曲折，其中的主要人物就是樊家樹(shù)，其家庭背景也很豐富，家里人做過(guò)大管，現(xiàn)在又在開(kāi)銀行。在去北京報(bào)考大學(xué)的時(shí)候，遇見(jiàn)了沈鳳喜、何麗娜、和關(guān)秀姑，其中沈鳳喜是唱大鼓書(shū)的姑娘且家境貧寒，何麗娜是百萬(wàn)富翁的女兒，關(guān)秀姑是武俠的女兒，面對(duì)三人的鐘情，樊家樹(shù)喜歡的是沈鳳喜，并且想幫助她上學(xué)，讓她擺脫貧窮的生活。當(dāng)樊家樹(shù)與武俠關(guān)壽峰在天壇上相遇時(shí)，尊其為“大叔”，關(guān)壽峰認(rèn)為樊家樹(shù)的性格十分爽朗并且不分貧賤，是值得與其相處的人物，從那以后，樊家樹(shù)又進(jìn)行了一次登門(mén)拜訪，在這個(gè)過(guò)程中相識(shí)了關(guān)秀姑，當(dāng)關(guān)壽峰得了重病威脅到生命時(shí)，樊家樹(shù)給予了很多關(guān)懷，并花費(fèi)大量金錢(qián)將其病癥看好，關(guān)壽峰對(duì)其萬(wàn)分感激，同時(shí)關(guān)秀姑也對(duì)其產(chǎn)生了深深的愛(ài)慕；當(dāng)關(guān)秀姑知道樊家樹(shù)和沈鳳喜之間的關(guān)系時(shí)，非常痛苦并且俯首讀經(jīng)；當(dāng)樊家樹(shù)和沈鳳喜準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí)，樊家樹(shù)的母親突然重病，使得樊家樹(shù)不得不返回杭州看望，就在此時(shí)，沈鳳喜被軍閥劉國(guó)柱看中，使用奸計(jì)將其霸占；何麗娜與樊家樹(shù)的表哥陶伯和很熟悉，起初樊家樹(shù)不稀罕何麗娜的原因就是由于她對(duì)金錢(qián)不節(jié)約，而且還花枝招展，相比之下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上沈鳳喜，但是何麗娜的長(zhǎng)相與沈鳳喜非常相似；當(dāng)樊家樹(shù)知道了沈鳳喜的遭遇時(shí)十分同情，經(jīng)常與其相見(jiàn)，在被軍閥劉國(guó)柱發(fā)現(xiàn)之后將沈鳳喜毒打成瘋，并且把她關(guān)在了精神病院；關(guān)壽峰和關(guān)秀姑兩人受到樊家樹(shù)的囑托，秀姑以工人的身份去了劉府，劉國(guó)柱在看到關(guān)秀姑時(shí)又想霸占她，便順勢(shì)將其引到了西山上將其殺了，除去了這一大害，在次之后，關(guān)家兩父女也去了東北參加義勇軍。而何麗娜在改掉自己揮金如土的壞習(xí)慣之后也與樊家樹(shù)終成眷屬。故事情節(jié)十分周轉(zhuǎn)，其中沈鳳喜的遭遇無(wú)非是最為悲痛和令人感嘆的，從充滿幸福生活的期望，到地獄般的折磨，都引起了很多讀者的同情，但同時(shí)，她也具備這愛(ài)慕虛榮的性格，這也決定了她的悲劇。

2、主要對(duì)話分析

（1）其中對(duì)沈鳳喜這一人物的性格描述也十分全面，在與樊家樹(shù)相戀時(shí)表現(xiàn)出的純情浪漫，和受到貧困市民影響的貪慕虛榮，在語(yǔ)言方面的表達(dá)有：“（鳳喜）回頭見(jiàn)沒(méi)什么人，因道：‘你丟了什么東西了?！覙?shù)伸手到袋里摸了摸，昂頭想道：‘我沒(méi)有丟什么’?！痹谶@句話中，沈鳳喜想給樊家樹(shù)一張自己的照片，但是由于羞澀不好意思開(kāi)口，就說(shuō)是他丟了東西。此處表現(xiàn)出沈鳳喜小女人羞怯情態(tài)的描述就違反了質(zhì)量原則。再如：“鳳喜道：‘什么話也沒(méi)有，只是望你快回來(lái)，快回來(lái)，快回來(lái)！’家樹(shù)道：‘怎么這些個(gè)‘快回來(lái)’？’鳳喜道：‘這就多嗎？我恨不得說(shuō)上一千句哩’?！边@是樊家樹(shù)得知母親重病要回家探望時(shí)的對(duì)話，沈鳳喜害怕樊家樹(shù)從此丟下她不再回來(lái)，就用了三個(gè)“快回來(lái)”來(lái)描述她此時(shí)的心情，違反了數(shù)量原則。另外，在表述沈鳳喜貪慕虛榮的性格時(shí)，也違反合作原則，在沈鳳喜得知軍閥劉將軍要送她一串珠鏈時(shí)說(shuō)道：“那怎樣敢當(dāng)!那怎樣敢當(dāng)！”但是卻在劉將軍問(wèn)她家地址的時(shí)候卻說(shuō)：“門(mén)牌五號(hào)?？墒菍④娝蜄|西去，萬(wàn)不敢當(dāng)?shù)??！边@里多次說(shuō)出了萬(wàn)不敢當(dāng)違反了數(shù)量原則，卻同時(shí)反映出沈鳳喜的虛偽和貪婪。

（2）鳳喜的舅舅是沈三玄，他是個(gè)游手好閑、欺軟怕硬的小市民形象，也是導(dǎo)致沈鳳喜出現(xiàn)悲劇的導(dǎo)火索。語(yǔ)言描述有：“她起來(lái)了沒(méi)有？尚太太那兒，她答應(yīng)準(zhǔn)去嗎？”“說(shuō)來(lái)說(shuō)去，我們這侄姑娘到底是決定了去沒(méi)有？”這里講的是沈鳳喜的舅舅與尚市長(zhǎng)一起欺騙沈鳳喜的段落，在此過(guò)程中擔(dān)心受到沈鳳喜的拒絕，因此多次詢(xún)問(wèn)情況，違反數(shù)量原則，反映出沈三玄內(nèi)心急躁卻又擔(dān)心不順利的心理過(guò)程。

（3）小說(shuō)中樊家樹(shù)屬于理想中的形象，在那種時(shí)代下，不但家境好而且對(duì)貧窮人一視同仁，他對(duì)沈鳳喜的感情和對(duì)待關(guān)壽峰的故事情節(jié)，顯示出他廣闊的胸襟和善良的形象。小說(shuō)中有關(guān)的語(yǔ)言表達(dá)有：當(dāng)樊家樹(shù)回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)沈鳳喜已經(jīng)投向了劉將軍的懷抱，但是他缺認(rèn)為沈鳳喜這么做一定有很多苦衷，相信她對(duì)自己的感情，并且期待沈鳳喜的回心轉(zhuǎn)意，但是最后苦心等來(lái)的是沈鳳喜用金錢(qián)把他收買(mǎi)，他在說(shuō)話語(yǔ)句中出現(xiàn)了三次“沒(méi)見(jiàn)過(guò)錢(qián)”，違反數(shù)量原則來(lái)顯示出自己內(nèi)心的悲痛和失望。還有樊家樹(shù)說(shuō)：“所以必定要到危難的時(shí)候，才看得出好人來(lái)?！痹谶@個(gè)段落中，樊家樹(shù)說(shuō)的好人其實(shí)是在指關(guān)秀姑，違背了方式原則沒(méi)有直接說(shuō)她是好人，而是表達(dá)的十分隱晦，別的意思就需要其他的意境進(jìn)行分析。

（4）小說(shuō)中描述的關(guān)秀姑是一個(gè)俠女，為了家樹(shù)和正義能夠非常勇敢，但是在面對(duì)自己的感情時(shí)卻沒(méi)有那么堅(jiān)定。在關(guān)秀姑得知沈鳳喜與劉將軍之間故事的時(shí)候，想著要不要將這件事情告訴樊家樹(shù)，并且糾結(jié)了一個(gè)晚上，卻說(shuō)沒(méi)有必要對(duì)這一個(gè)問(wèn)題想一宿，違反質(zhì)量原則，反映出面對(duì)自己心上人時(shí)的小女兒情感，不敢將自己的真實(shí)感情講述給樊家樹(shù)。還有關(guān)壽峰重病在家臥床不起時(shí)，樊家樹(shù)在路上偶遇關(guān)秀姑，并且?guī)椭P(guān)壽峰去醫(yī)院，當(dāng)關(guān)壽峰問(wèn)起樊家樹(shù)時(shí)卻說(shuō)是專(zhuān)門(mén)來(lái)看望他的，希望父親能夠肯定樊家樹(shù)的為人，違反質(zhì)量原則表達(dá)了自己內(nèi)心情感[3]。

（5）關(guān)壽峰的性格非常直爽，具有俠義心腸。對(duì)其的語(yǔ)言描述有：“他（關(guān)壽峰）摸著胡子點(diǎn)點(diǎn)頭道：‘你這辦法對(duì)！我教把式，教的有點(diǎn)膩了，借著劉將軍找個(gè)出頭之日也好?！边@句話是對(duì)樊家樹(shù)說(shuō)的，其中說(shuō)的“出頭之日”，雖然表面上指投奔劉將軍，實(shí)際上是說(shuō)要找個(gè)機(jī)會(huì)將劉將軍鏟除，違反方式原則，用隱晦的說(shuō)法反映出了自己俠肝義膽的性格。

三、《啼笑姻緣》中由于違反合作原則而形成的辭格

1、偏離質(zhì)量準(zhǔn)則——夸張

在交談過(guò)程中將要表達(dá)的意思描述清楚，且保證信息的真實(shí)性，而夸張就是將實(shí)際情況夸大或縮小，能夠?qū)⒁磉_(dá)的意思更加深刻化。如：秀姑笑道：“我預(yù)備三個(gè)客吃的。若是來(lái)四個(gè)客，也許就鬧饑荒了?！敝v述的是關(guān)壽峰在討論如何將沈鳳喜救出來(lái)，請(qǐng)了三個(gè)徒弟吃飯，秀谷準(zhǔn)備的主食為50個(gè)饅頭和10斤餅，對(duì)于一般三個(gè)人來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠，而語(yǔ)言的表達(dá)顯示出了這些徒弟的飯量驚人。

2、偏離質(zhì)量準(zhǔn)則——仿擬

更換語(yǔ)句中一些詞語(yǔ)，仿造出不能真實(shí)存在的新詞語(yǔ)，是違背質(zhì)量原則。如在樊家樹(shù)提出有兩個(gè)可以采納的方案時(shí)，關(guān)壽峰說(shuō)到“我們也并不兩缺呀，要什么兩全呢？”，其中“兩缺”這次詞語(yǔ)就是根據(jù)兩全仿擬出來(lái)的，并不真實(shí)存在，在此也是一種委婉的拒絕方式。

3、偏離方式準(zhǔn)則——借代

在語(yǔ)句中不出現(xiàn)對(duì)人或者物的名稱(chēng)，以能夠代替的詞語(yǔ)描述，即為借代。違反方式準(zhǔn)則，使得描述的意思更為隱晦，也需要聽(tīng)者更加揣摩其中真實(shí)的含義。如：（看護(hù)）將書(shū)（《紅樓夢(mèng)》）拍了秀谷肩膀上一下，又撲哧一笑道：“我明白了，那就是你的賈寶玉吧！”這里的賈寶玉并不是指書(shū)中的人物，而是以他來(lái)代表了關(guān)秀姑的心上人樊家樹(shù)。違反方式原則，使用其他詞語(yǔ)代替想要表達(dá)的話語(yǔ)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，本文分析了《啼笑姻緣》中的部分寫(xiě)作方法，研究其中存在的魅力，從違反合作原則的對(duì)話分析，以及違反合作原則而產(chǎn)生的辭格方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述，以期引起更多人對(duì)《啼笑姻緣》這一小說(shuō)的閱讀興趣。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈璐.從違反合作原則的角度分析電影對(duì)話的幽默[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2014,(10).

[2]朱霞.從對(duì)合作原則的違反看《啼笑姻緣》中的人物特征及辭格[J].新余學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(02).

[3]王亞非.從違反合作原則的角度分析幽默的成因[J].遼寧醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013,(01).