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      夾擊與突圍:高校意識(shí)形態(tài)安全教育問題探賾

      2018-02-12 17:30:33郭慰慰
      焦作大學(xué)學(xué)報(bào) 2018年4期
      關(guān)鍵詞:校園文化馬克思主義思想

      郭慰慰

      (泰山學(xué)院馬克思主義學(xué)院,山東 泰安271000)

      傳統(tǒng)的國(guó)家安全主要是指國(guó)家的領(lǐng)土和主權(quán)受到外部的威脅和踐踏,但隨著現(xiàn)代文明發(fā)展,大張旗鼓的侵略會(huì)被譴責(zé)與反對(duì),而以有目的、有計(jì)劃的價(jià)值觀植入和侵襲便成為國(guó)際話語(yǔ)權(quán)不占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家所面臨的新的國(guó)家安全威脅。冷戰(zhàn)結(jié)束后,西方對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的沖擊頻度激增,意識(shí)形態(tài)工作已然成為“黨和國(guó)家一項(xiàng)極端重要的工作”[1]。為此,我們必須冷靜面對(duì),不斷加強(qiáng)應(yīng)對(duì)力度。2013年11月,設(shè)立了國(guó)家安全委員會(huì);2015年7月,新的 《國(guó)家安全法》頒布,每年的4月15日被定為“國(guó)家安全教育日”。這樣,國(guó)家安全教育體系逐漸被納入到國(guó)民教育和精神文明建設(shè)的大系統(tǒng)之內(nèi)?!案咝W鳛橐庾R(shí)形態(tài)工作的前沿陣地,肩負(fù)著研究宣傳馬克思主義,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)?!盵2]當(dāng)下,各種社會(huì)思潮在大學(xué)校園碰撞交匯,各種文化在此激烈交鋒,各種網(wǎng)絡(luò)資訊在此擴(kuò)散傳播,大學(xué)生深陷其中,在樹立正確政治價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期卻對(duì)各種復(fù)雜的社會(huì)理論與現(xiàn)實(shí)問題如霧里看花般產(chǎn)生巨大思想困惑。這時(shí)候,加強(qiáng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全教育,幫助他們厘清思路,形成對(duì)馬克思主義的正確信仰、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政認(rèn)同、對(duì)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大信心、對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行將“是一項(xiàng)戰(zhàn)略工程、固本工程、鑄魂工程”,“對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義。”[3]

      1.高校意識(shí)形態(tài)安全教育的科學(xué)內(nèi)涵

      意識(shí)形態(tài)安全是國(guó)家整體安全觀中的有機(jī)構(gòu)成,是政治和文化安全的核心內(nèi)容,它主要是指在一個(gè)國(guó)家中,以核心價(jià)值體系為標(biāo)桿的主流意識(shí)形態(tài)不論受到怎樣的外攻與內(nèi)侵時(shí),其地位始終能夠保持持久和穩(wěn)定的狀態(tài)。當(dāng)前在我國(guó),主流意識(shí)形態(tài)就是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),必須具有與時(shí)俱進(jìn)的生命力和對(duì)其他社會(huì)思潮的引領(lǐng)力。意識(shí)形態(tài)安全雖然屬于“沒有硝煙”的領(lǐng)域,處于維護(hù)國(guó)家安定的“潛在要素”,但卻是絕不可忽視的“重要手段”。正如美國(guó)學(xué)者亨廷頓所指出的,“對(duì)一個(gè)傳統(tǒng)社會(huì)的穩(wěn)定來說,構(gòu)成主要威脅的,并非來自外國(guó)軍隊(duì)的侵略,而是來自外國(guó)觀念的侵入,印刷品和言論比軍隊(duì)和坦克推進(jìn)得更快、更深入”[4]。

      當(dāng)代大學(xué)生承載著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命,也是確保國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的主導(dǎo)力量,他們的意識(shí)形態(tài)安全狀況將會(huì)直接關(guān)涉到國(guó)家發(fā)展、民族繁榮。2017年1月,在全國(guó)教育工作會(huì)議上,陳寶生部長(zhǎng)鄭重強(qiáng)調(diào),高校必須“要在‘穩(wěn)’上作文章,抓好意識(shí)形態(tài)、校園安全、輿論引導(dǎo)工作”[5]??梢哉f,加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)安全教育恰逢其時(shí)。

      所謂高校意識(shí)形態(tài)安全教育,就是黨和國(guó)家根據(jù)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的整體戰(zhàn)略布局和青年學(xué)生的成長(zhǎng)成才規(guī)律,牢牢抓住意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán),通過一系列有計(jì)劃、有目的、有政策的宏觀設(shè)計(jì),在高校所開展的馬克思主義指導(dǎo)思想教育、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育。其落腳點(diǎn)是使大學(xué)生堅(jiān)定樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀念,對(duì)主流意識(shí)形態(tài)高度認(rèn)同并積極踐行,真正成為國(guó)家偉業(yè)的接班人和建設(shè)者。

      2.高校意識(shí)形態(tài)安全教育面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)

      2.1 西方社會(huì)思潮對(duì)高校大學(xué)生正確的理論認(rèn)知造成極大的侵襲

      在改革開放近40年的時(shí)間里,大量西學(xué)理論如洪水般東進(jìn),在帶來嶄新觀念的同時(shí)也必然裹挾著各種錯(cuò)誤思潮。如當(dāng)前社會(huì)中,對(duì)大學(xué)生理論認(rèn)知造成較大影響的西化思潮主要有以下幾種:

      一是“民主社會(huì)主義”理論。這是一種與馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義觀點(diǎn)相悖的思想體系,在政治上,它反對(duì)中國(guó)確立的馬克思主義理論指導(dǎo),主張思想武器多元化,強(qiáng)調(diào)執(zhí)政的多黨性,把矛頭針對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨;在經(jīng)濟(jì)上,主張實(shí)行以私有制為基礎(chǔ)的混合型經(jīng)濟(jì)形式,批駁我國(guó)的公有制為主體的經(jīng)濟(jì)政策。其目的是突出資本主義和社會(huì)主義的異質(zhì)性。

      二是“新自由主義”理論。在政治上,“勸誡”中國(guó)要放棄現(xiàn)有的道路,認(rèn)為“以英美為師”才是中國(guó)發(fā)展的正確選擇;經(jīng)濟(jì)上,主張實(shí)行市場(chǎng)化、自由化,因?yàn)椤叭碎g正道乃私有化”,片面地把當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下行的原因僅歸結(jié)于制度層面;價(jià)值觀念上,弘揚(yáng)西方式精神文明,推崇個(gè)人主義。其目的旨在消解我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)。

      三是“歷史虛無主義”理論。他們?cè)噲D利用網(wǎng)絡(luò)媒體等平臺(tái)對(duì)我國(guó)英雄人物進(jìn)行 “挖墻腳式”的質(zhì)疑(如對(duì)狼牙山五壯士、劉胡蘭、邱少云等烈士的歪曲和否定),以此“虛無”中國(guó)共產(chǎn)黨 90多年的浴血奮戰(zhàn)史、“虛無”中華民族為了自身解放而開展的艱苦斗爭(zhēng)史,進(jìn)而“虛無”改革開放以來取得的偉大成就的發(fā)展史。其本質(zhì)就是通過混淆是非,顛倒黑白,以實(shí)現(xiàn)“蠱惑迷惑民眾”進(jìn)而“演化分化中國(guó)”的政治陰謀。

      上述各種社會(huì)思潮的觀點(diǎn)通過影視、文學(xué)作品與新興傳播媒體等向高校傳播。大學(xué)生對(duì)新事物比較感興趣,但接觸社會(huì)尚少,思想認(rèn)識(shí)比較單純,思維、判斷能力還沒有達(dá)到一定高度,很容易受到這些所謂“新觀點(diǎn)”的影響。面對(duì)如此復(fù)雜的思潮攻勢(shì),我們必須加強(qiáng)對(duì)高校的意識(shí)形態(tài)安全教育,使他們弄清楚這些歪理邪說的真正目的是否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),否定中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路,達(dá)到“不占而屈人之兵”的政治企圖,以此澄清大學(xué)生的模糊認(rèn)識(shí),使他們樹立正確的理論判斷。

      2.2 復(fù)雜的外部環(huán)境對(duì)高校大學(xué)生正確的價(jià)值觀形成造成極大的沖擊

      社會(huì)轉(zhuǎn)型期會(huì)經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)、政治、文化多層面全方位的變化,因?yàn)椤半S著每一次社會(huì)秩序的巨大變革,人們的觀點(diǎn)、觀念也會(huì)發(fā)生變革”[6]。我們會(huì)重新審視原來的物質(zhì)狀況、制度文明及道德準(zhǔn)則并終將產(chǎn)生新的價(jià)值判斷。高校意識(shí)形態(tài)安全教育與社會(huì)轉(zhuǎn)型期復(fù)雜的外部環(huán)境之間存在著重要關(guān)聯(lián),具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)對(duì)高校大學(xué)生思想沖擊巨大。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,大大提高了民眾的生活水平,增強(qiáng)了勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性,使經(jīng)濟(jì)社會(huì)充滿活力。但同時(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以追求利益最大化為目標(biāo),它誘發(fā)了人們對(duì)物質(zhì)利益的極強(qiáng)占有欲望,滋生出個(gè)人享樂主義、極端利己主義和拜金主義等傾向,使“錢圖”意識(shí)泛化到社會(huì)生活的各領(lǐng)域,民眾開始變得更加現(xiàn)實(shí),以獲得收益的多寡來評(píng)價(jià)個(gè)人價(jià)值。這種“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)利益結(jié)構(gòu)變化沖擊著傳統(tǒng)的強(qiáng)調(diào)集體主義的主流價(jià)值觀,使大學(xué)生無所適從”[7],他們的市場(chǎng)化人格日益嚴(yán)重,生活情趣開始世俗化、感性化,這必然影響高校意識(shí)形態(tài)安全教育的生成基礎(chǔ),影響大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。

      二是政治生活中存在的不和諧因素對(duì)高校大學(xué)生思想沖擊巨大。從當(dāng)前政治體制發(fā)展現(xiàn)狀來看,民主制度不斷加強(qiáng),法治建設(shè)不斷完善,反腐斗爭(zhēng)取得一定成果,但政府權(quán)力過于集中、民眾政治的有序參與意識(shí)和能力不夠深入、領(lǐng)導(dǎo)干部官僚作風(fēng)較為盛行、貪腐行為屢禁不止等問題嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的威望,就大學(xué)生群體而言,對(duì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)可程度也受到影響。

      三是文化的多元性對(duì)高校大學(xué)生思想沖擊巨大。文化作為一種“軟實(shí)力”無時(shí)不在制約著、影響著人們的思維方式。改革開放以來,國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)格局發(fā)生了巨大變化,這使得人們的思想觀念、道德準(zhǔn)則和價(jià)值取向也表現(xiàn)出多元化特質(zhì)。反映在高校,大學(xué)生更加強(qiáng)調(diào)選擇、注重獨(dú)立、追求差異、體現(xiàn)個(gè)性,多元的文化環(huán)境極大地豐富和充實(shí)了他們的精神需求,但也混淆了他們的認(rèn)知判斷。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明、本土習(xí)俗與外來風(fēng)尚的激蕩交匯中,大學(xué)生明顯在文化選擇時(shí)表現(xiàn)出困惑和迷茫,他們力求在不同文化觀念的沖抵博弈下尋求協(xié)調(diào)和均衡,但卻不甚了了,使意識(shí)形態(tài)沖突難以有效解決,對(duì)高校意識(shí)形態(tài)安全造成不利影響。

      2.3 繁雜的信息網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)高校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)造成很大的困難

      網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展改變了傳統(tǒng)的信息傳播方式,海量性、即時(shí)性等特點(diǎn)既為社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供了新的渠道、拓寬了新的空間,但作為一把“雙刃劍”,它也給高校意識(shí)形態(tài)安全教育帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),對(duì)大學(xué)生的政治觀念、價(jià)值選擇、行為方式、處事原則等都產(chǎn)生了深刻影晌。

      一是網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容的隨意性消解了社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)在大學(xué)生中的話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)今社會(huì),各類網(wǎng)絡(luò)信息和龐雜資訊時(shí)時(shí)充斥于我們的頭腦,這其中既有積極的時(shí)事新聞和正能量的輿論傳播,但也包含著大量虛假不實(shí)、具有迷惑性的負(fù)面言論,甚至充斥著違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,一些非馬克思主義、反馬克思主義的論調(diào)借助新媒體平臺(tái)大肆傳播,這些不良信息常常混淆青年人的視聽,使他們?nèi)笔?yīng)有的審視和辨別能力,直接影響大學(xué)生作出正確的價(jià)值選擇,危及到他們對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的信任度。

      二是網(wǎng)絡(luò)傳播方式的復(fù)雜性加大了大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全教育的工作難度。首先,教育內(nèi)容的權(quán)威性被質(zhì)疑。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大眾傳播呈現(xiàn)出去中心化的特質(zhì),具體表現(xiàn)為傳播主體大眾化、傳播速度閃電化、傳播方式多樣化、傳播效果深遠(yuǎn)化,這顛覆性地改變了意識(shí)形態(tài)傳統(tǒng)的構(gòu)建方式,導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)高校意識(shí)形態(tài)安全教育的必要性和對(duì)教師在課堂傳授內(nèi)容的權(quán)威性產(chǎn)生質(zhì)疑。其次,教育管理和控制的難度大大增加。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使全世界形成一個(gè)信息共同體,任何人都可以隨時(shí)隨地發(fā)布不會(huì)受到太多限制的信息。在這樣的環(huán)境中,每個(gè)大學(xué)生都能接收到體現(xiàn)不同價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)傾向的信息內(nèi)容,也都可以在接收這些信息的同時(shí),自由自主地闡釋自己的觀點(diǎn)、發(fā)布自己的評(píng)論,而這些,作為教育者卻很難把控?,F(xiàn)代教育主客體關(guān)系的改變大大增加了意識(shí)形態(tài)安全教育、引導(dǎo)、控制和管理的難度,影響意識(shí)形態(tài)安全教育的實(shí)際效果,給當(dāng)前高校意識(shí)形態(tài)安全教育工作的開展造成了很大困難。

      3.高校意識(shí)形態(tài)安全教育突出重圍的路徑選擇

      3.1 大力強(qiáng)化思想政治理論課教育教學(xué)對(duì)意識(shí)形態(tài)安全教育的引領(lǐng)作用

      思想政治理論課是高校意識(shí)形態(tài)安全教育的主渠道,是馬克思主義指導(dǎo)思想和黨的執(zhí)政方略在高校的貫徹、落實(shí)和傳播,它通過科學(xué)的教育理念,有目的有計(jì)劃地對(duì)大學(xué)生施加意識(shí)形態(tài)安全教育影響,不斷提升他們的理解力、辨識(shí)力和判斷力,旨在使大學(xué)生能夠樹立起科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

      一是思想政治理論課要體現(xiàn)科學(xué)性。馬克思主義是關(guān)于自然、社會(huì)、思維發(fā)展規(guī)律的最科學(xué)的思想體系,中國(guó)特色社會(huì)主義理論是發(fā)展當(dāng)代中國(guó)最有效的“社會(huì)方案”。作為高校思想政治理論課教師,必須準(zhǔn)確地向?qū)W生講明白課程的邏輯框架和理論知識(shí)點(diǎn)以及理論聯(lián)系實(shí)際的方法論意義,充分展示出學(xué)科魅力,突出學(xué)術(shù)深度,強(qiáng)化學(xué)術(shù)內(nèi)涵,搭建思想政治理論課的學(xué)術(shù)研究平臺(tái)。堅(jiān)持從學(xué)術(shù)的視角強(qiáng)化課程的理論魅力,增強(qiáng)吸引力、凝聚力和感染力,擴(kuò)大社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的傳播力,引導(dǎo)大學(xué)生正確理解、自覺接受和主動(dòng)踐行,使高校意識(shí)形態(tài)安全教育落到實(shí)處。

      二是思想政治理論課要體現(xiàn)時(shí)代性。思想政治理論課要以貼近時(shí)代、貼近學(xué)生的語(yǔ)境在情趣中闡釋道理,在激昂中抒發(fā)情懷?!白岏R克思說中國(guó)話,讓大教授講家常話”,從而把抽象的理論演變成鮮活的實(shí)際。首先,善于把握大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況。把握大學(xué)生思維脈絡(luò),尊重其個(gè)性要求是高校意識(shí)形態(tài)安全教育的實(shí)踐本質(zhì)所決定的。為此,思想政治理論課教師要深入全面地了解大學(xué)生的思想走向和關(guān)注對(duì)象,力求在教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中都能掌握好主動(dòng)權(quán),提高思想政治理論課在高校意識(shí)形態(tài)安全教育中的實(shí)效性;其次,思想政治理論課一定要將思想和理論結(jié)合起來,準(zhǔn)確把握大學(xué)生所關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)、學(xué)習(xí)難點(diǎn)、認(rèn)知盲點(diǎn)并以此作為重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生不斷探索,把思想問題上升到理論高度,從理論的視角關(guān)注大學(xué)生在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域表現(xiàn)出來的各種問題。真正做到幫其所需、解其所惑、排其所難,不斷幫助他們厘清意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種錯(cuò)誤的思想和觀念,激發(fā)他們認(rèn)同社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的情感共鳴。

      3.2 大力搭建校園文化建設(shè)平臺(tái)對(duì)意識(shí)形態(tài)安全教育的載體作用

      校園文化是高校意識(shí)形態(tài)安全構(gòu)建的主要載體和重要路徑,它可以通過營(yíng)造濃厚的意識(shí)形態(tài)安全教育氛圍,把社會(huì)主流價(jià)值觀傳達(dá)給青年學(xué)生,潛移默化地熏陶和影響他們的思維方式,使他們將向上向善求真求美的文化內(nèi)涵上升為自己的思想自律和行為自覺。

      一是堅(jiān)持弘揚(yáng)積極健康的主流文化。社會(huì)主義核心價(jià)值體系體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)和精髓,主流意識(shí)形態(tài)構(gòu)成了高校精神文化的靈魂和主旨。進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育是當(dāng)前高校校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容和價(jià)值基礎(chǔ),而吸收借鑒世界優(yōu)秀文明成果是創(chuàng)設(shè)高校校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)平臺(tái)和優(yōu)化保障。不斷提升校園文化的重要作用,把高校建設(shè)成為弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的示范區(qū)和輻射源,凸顯校園文化對(duì)意識(shí)形態(tài)安全教育的思想引導(dǎo)力是必要而有效的。

      二是開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),優(yōu)化校園文化環(huán)境。校園文化活動(dòng)是高校校園文化精神的外在表現(xiàn),是學(xué)校文化建設(shè)的著力點(diǎn),也是高校意識(shí)形態(tài)安全教育的有效途徑。校園文化活動(dòng)可以有多種形式,如以講座、輔導(dǎo)報(bào)告方式開展的學(xué)術(shù)型活動(dòng)、以音樂繪畫等方式開展的文藝型活動(dòng)、以走出校門接觸社會(huì)的方式開展的實(shí)踐型活動(dòng)。這些豐富多彩的校園文化活動(dòng)可以激發(fā)大學(xué)生的主體意識(shí)和參與意識(shí),使他們?cè)诩と藠^進(jìn)的校園文化活動(dòng)中強(qiáng)化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)和對(duì)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同,達(dá)到“影響青年、教育青年、贏得青年”為目標(biāo)的意識(shí)形態(tài)安全教育。同時(shí),建設(shè)良好的校園文化環(huán)境也至關(guān)重要。既要做好規(guī)劃統(tǒng)籌,使校園文化環(huán)境體現(xiàn)出“武裝人、引導(dǎo)人、塑造人、鼓舞人”的良好氛圍和濃厚暖意的人文關(guān)懷,增強(qiáng)育人效能。另外,還要加強(qiáng)校園文化設(shè)施建設(shè),加大校園文化設(shè)施的經(jīng)費(fèi)投入,充分利用學(xué)校的校訓(xùn)標(biāo)牌、宣傳櫥窗、墻壁、走廊、草坪、雕塑等進(jìn)行意識(shí)形態(tài)安全教育方面的內(nèi)容傳遞,將抽象的內(nèi)容具體化、生動(dòng)化、形象化。

      三是豐富意識(shí)形態(tài)安全教育的“素材籮筐”。高校各部門必須通力合作,共同把意識(shí)形態(tài)安全教育做實(shí)做穩(wěn)。注意收集相關(guān)意識(shí)形態(tài)安全教育的信息資料,建立盡可能豐盈的數(shù)據(jù)庫(kù)資源,然后有針對(duì)性地以多種形式發(fā)送給學(xué)生閱讀,使課堂教學(xué)得到無限延展。這些材料應(yīng)力求客觀、詳實(shí)、具有震撼性和啟發(fā)力。材料可以分類推送,如著作類包括曾任美國(guó)總統(tǒng)的尼克松的 《1999:不戰(zhàn)而勝》、美國(guó)當(dāng)代政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓的《文明的沖突與世界秩序的重建》和弗朗西斯·福山的《歷史之終結(jié)與最后一人》、法國(guó)的中國(guó)問題專家利奧納爾·韋龍的《中國(guó)的挑戰(zhàn)》、旅法女作家邊芹的《誰在導(dǎo)演世界》等;音像制品類像共青團(tuán)中央委員會(huì)邀請(qǐng)文匯報(bào)記者、研究員鄭若麟在青年網(wǎng)絡(luò)公開課中所做的《如何抵御西方精神殖民》;微信微博類像宣講家、高校思想政治理論課教學(xué)、思想火炬及各高校的微信公眾號(hào)等。這些內(nèi)容貼近大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn),可以使他們真切感受我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全教育問題面臨的困境和亟待強(qiáng)化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義。

      3.3 大力關(guān)注網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)意識(shí)形態(tài)安全教育的宣傳作用

      互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的變革形成了一個(gè)世界性的思想流動(dòng)體系,使不同國(guó)家、地區(qū)的觀念相交相匯、彼此碰撞,開辟了意識(shí)形態(tài)建設(shè)新空間。主動(dòng)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體成為高校意識(shí)形態(tài)安全教育的必然選擇。

      一是加快馬克思主義優(yōu)秀理論成果的數(shù)字化建設(shè)。當(dāng)前,“世界已經(jīng)離開了依靠金錢與暴力控制的時(shí)代,而未來世界政治的魔方,將控制在信息強(qiáng)權(quán)的人手里?!盵8]誰掌握了先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)資源,進(jìn)行有效網(wǎng)絡(luò)宣傳,誰就會(huì)擁有更多的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)。我們要制定全面系統(tǒng)的國(guó)家網(wǎng)絡(luò)發(fā)展戰(zhàn)略,整合全社會(huì)優(yōu)秀資源,加強(qiáng)黨校系統(tǒng)、社科院系統(tǒng)、高校馬克思主義理論研究機(jī)構(gòu)、各單位宣傳部門等研究力量和新媒體技術(shù)開發(fā)公司之間的通力合作,高揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)媒體的主旋律建設(shè),做大做強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái),共同研發(fā)馬克思主義理論教育軟件,開辟教育渠道,充實(shí)教育資源,加快馬克思主義優(yōu)秀理論成果的數(shù)字化建設(shè)進(jìn)程,使社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)媒體中始終處于強(qiáng)勢(shì)地位。

      二是加快馬克思主義優(yōu)秀理論成果的宣傳陣營(yíng)建設(shè),增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)新媒體馬克思主義陣地的吸引力。在全國(guó)范圍內(nèi),培養(yǎng)一批理論水平高、政治敏銳度強(qiáng)的專家學(xué)者,吸納一批有責(zé)任感和使命感的宣傳衛(wèi)士加入到網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)場(chǎng)中,強(qiáng)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論的深刻性和無可爭(zhēng)辯的邏輯性。我們既要重視對(duì)非馬克思主義思潮的正確解讀和積極引導(dǎo),更要扎實(shí)有效地對(duì)反馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)思潮進(jìn)行毫不留情地分析批判。比如,就西方試圖“理論轉(zhuǎn)基因”我國(guó)的險(xiǎn)惡用心進(jìn)行有力駁擊,挫敗敵對(duì)勢(shì)力的輿論攻勢(shì)。就大學(xué)生中產(chǎn)生的困惑問題進(jìn)行積極疏導(dǎo),幫助他們形成正確認(rèn)知。對(duì)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就進(jìn)行正面宣傳,充分利用微博、微信、公眾號(hào)、朋友圈、論壇等渠道講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,不斷強(qiáng)化馬克思主義意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)和創(chuàng)新,增強(qiáng)黨和政府對(duì)信息傳播和輿論的把控,維護(hù)馬克思主義的主導(dǎo)地位。

      三是加強(qiáng)“破網(wǎng)”技術(shù),提升“觸網(wǎng)”能力,重視網(wǎng)絡(luò)預(yù)警監(jiān)控。由于我國(guó)信息技術(shù)起步較晚,與西方國(guó)家存在較大“位勢(shì)差”,很容易使我們成為被動(dòng)接受資本主義意識(shí)形態(tài)“垃圾”的“傾倒場(chǎng)所”,尤其是高校更會(huì)成為“重災(zāi)區(qū)”。因此,設(shè)置“防火墻”、攻克西方的“破網(wǎng)”技術(shù)、提升“觸網(wǎng)”能力尤為重要。高校技術(shù)部門要積極研制具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的信息過濾、篩選系統(tǒng),利用大數(shù)據(jù)的總體分析和整理,及時(shí)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的虛假、不良言論和思想進(jìn)行屏蔽和攔截,對(duì)于蓄意進(jìn)行反馬克思主義、反中國(guó)特色社會(huì)主義、惡意中傷中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政方略的宣傳教育網(wǎng)站堅(jiān)決予以取締,維護(hù)好高校網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)環(huán)境,保障國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全。

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