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      餐飲烹飪中食品雕刻技能水平的提升策略

      2018-02-14 18:12:28王慶泉
      現(xiàn)代食品 2018年11期
      關(guān)鍵詞:廚師雕刻原材料

      ◎ 王慶泉

      (青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山東 青島 266000)

      我國自古就極為重視餐飲文化的研究,其中,食品雕刻是構(gòu)成我國餐飲文化的核心成分,它借助各類刀具,與創(chuàng)作者個(gè)體思想感情有效銜接,經(jīng)由靈活巧妙的技能手法,賦予食品多樣化形態(tài)。這一技藝不只是一項(xiàng)創(chuàng)作,還為一項(xiàng)藝術(shù)。將其應(yīng)用到餐飲烹飪能讓單調(diào)乏味的宴席具備美感,能促使民眾獲取物質(zhì)享受期間也具備藝術(shù)體驗(yàn)??梢?,食品雕刻在當(dāng)代社會(huì)具備較好發(fā)展前景。本文基于上述背景,針對(duì)食品雕刻的特性、基本要求進(jìn)行了相應(yīng)介紹,并對(duì)餐飲烹飪中如何提升食品的雕刻技能水平策略進(jìn)行了探討,望以此持續(xù)提升食品雕刻技能,為民眾帶來更好的視覺、味覺享受。

      1 食品雕刻的特性

      1.1 文化性

      餐飲文化可視為構(gòu)成人類文化的關(guān)鍵部分,特別是食品雕刻文化可視為飲食烹飪文化中的瑰寶,在食文化中具有美化、提升檔次等效用。故而,通常將食品雕刻視為民族及人類優(yōu)秀文化的表現(xiàn)形式,經(jīng)由強(qiáng)化廚師文化素養(yǎng)等以持續(xù)提升食品雕刻作品的文化層次[1]。

      1.2 民族性

      在食品雕刻創(chuàng)作過程中,有效推崇中華民族文化的魅力,且不斷挖掘各民族文化的特殊含義,從而設(shè)計(jì)創(chuàng)造具備中華民族特性的食雕作品。

      1.3 現(xiàn)代性

      食品雕刻需和時(shí)代發(fā)展步伐相符,持續(xù)創(chuàng)新,不能一味守舊,需促使傳統(tǒng)食品雕刻技能與現(xiàn)代技藝有效銜接,從而創(chuàng)造出更好的食雕作品來體現(xiàn)我國食文化的魅力,以給我國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的食文化永久性舞臺(tái),促使獲取更好的發(fā)展。

      2 食品雕刻的基本要求

      2.1 選取新鮮原材料

      選取食品原材料時(shí)必須確保其新鮮,尤其是部分植物性原材料,失去水分后形態(tài)變化不易雕刻,會(huì)促使雕刻作品表層不平整,缺乏光澤性。同時(shí),不得選擇變質(zhì)原材料,尤其是雕刻冷盤、熱菜裝飾品時(shí),假設(shè)選擇變質(zhì)或者腐爛的原材料,會(huì)損壞菜肴質(zhì)量。

      2.2 主題明確、形象生動(dòng),具備美感

      為防止食雕作品混亂無序,雕刻之前需明確主題構(gòu)思,確認(rèn)其整體結(jié)構(gòu)造型,在此基礎(chǔ)上深入思考某些裝飾品的裝飾效用,在此期間,需確保裝飾品與整體作品相得益彰,不得過猶不及[2]。

      2.3 創(chuàng)作新奇有趣

      食品雕刻需持續(xù)創(chuàng)新。雕刻者不但需具備傳統(tǒng)技能,也應(yīng)大膽創(chuàng)新,依照原材料與雕刻技能的特性、宴會(huì)主題有效銜接,靈活設(shè)計(jì),體現(xiàn)自身想象力,設(shè)計(jì)、制作更好的新穎有趣的食雕作品。

      2.4 原料色彩搭配需協(xié)調(diào)搭配

      原材料類型較為多元,色彩眾多,易幫助創(chuàng)作者打開思路。故而,雕刻者可借助原材料本身的色彩加以雕刻,讓其和題材彼此協(xié)調(diào),如通過胡蘿卜雕刻鯉魚等,從而實(shí)現(xiàn)逼真、自然的效果。

      3 餐飲烹飪中提升食品雕刻技能水平的策略

      3.1 促使廚師具備較好學(xué)習(xí)熱情

      常言道,興趣是最好的老師。僅有確保廚師具備較好學(xué)習(xí)熱情,方可提升其雕刻技能。具體可從如下幾點(diǎn)入手。

      (1)以趣味性方式培養(yǎng)廚師的雕刻技能。譬如在面向廚師進(jìn)行“雕蝦”技能培養(yǎng)時(shí),可通過將真蝦與雕刻的作品蝦放置到一起,讓廚師品嘗,讓其自行尋找假蝦,以引發(fā)廚師學(xué)習(xí)技能的興趣。

      (2)借助健全、多元化內(nèi)容吸引廚師的視線,讓其領(lǐng)略到雕刻技能的魅力。譬如,可組織相應(yīng)活動(dòng)促使廚師前往酒店開業(yè)、美食節(jié)現(xiàn)場(chǎng)觀摩大型展臺(tái),讓其學(xué)會(huì)欣賞他人的雕刻作品以及作品內(nèi)含的意義,促使廚師充滿對(duì)食品雕刻藝術(shù)的向往與追求,以激發(fā)其提升雕刻技能水平的動(dòng)力。

      (3)組織廚師進(jìn)入植物園、動(dòng)物園等場(chǎng)所觀察原材料的形態(tài)、特性,知曉所雕刻作品的各方面特征,讓其擴(kuò)寬思路。如此便能鍛煉廚師的觀察力,讓其更好的感知作品,從而雕刻出生動(dòng)、契合實(shí)際的作品。

      3.2 促使操作流程規(guī)范化

      任何事物不具備規(guī)矩便如同一盤散沙,餐飲烹飪中的食品雕刻同樣如此。僅有具備標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的操作流程,方可獲取較好效果。廚師在雕刻作品時(shí),均應(yīng)具備相應(yīng)順序,怎樣構(gòu)思、何處下刀、如何整形等,這均是一環(huán)接一環(huán),若任意妄為便會(huì)促使雕刻失敗。故而,廚師需嚴(yán)格依據(jù)相應(yīng)規(guī)范開展工作,如此方可確保雕刻出的作品質(zhì)量[3]。

      (1)想。在對(duì)一個(gè)作品創(chuàng)作時(shí),廚師需具備一定的想象時(shí)間,其屬于心理思考過程,可促使廚師依照作品類別對(duì)需雕刻的作品形態(tài)、特性具備相應(yīng)認(rèn)識(shí)。譬如雕刻孔雀,廚師需在大腦中對(duì)孔雀的形態(tài)、特性等,如此方可確保其雕刻過程中將其特征體現(xiàn)。

      (2)看。廚師需觀看原材料,對(duì)其怎樣應(yīng)用予以思考,這屬于思考與判斷過程,這會(huì)促使廚師需借助相應(yīng)技術(shù)基礎(chǔ)目測(cè),依照原材料本質(zhì)特征確認(rèn)雕刻作品的形狀,從而培養(yǎng)正確掌握下刀位置等能力。

      (3)雕。雕最為重要,基于上述流程,廚師需集中注意力進(jìn)行雕刻,手法利落,不得拖拉,依照作品各部位形態(tài)特質(zhì),應(yīng)用不同的工具、技能雕刻,如此以確保雕刻的作品線條流暢、優(yōu)美。

      (4)整。整的關(guān)鍵在于對(duì)作品進(jìn)行最后的整形,借助原材料具有的特性如質(zhì)地紋理等,雕刻小花、小草等,以當(dāng)作揭示性語言,對(duì)形體有效體現(xiàn),以讓作品健全且具備相應(yīng)意境。

      歷經(jīng)多次鍛煉,廚師便會(huì)自主掌握上述流程,從而在日后雕刻作品期間自然而然依照上述流程工作,具備較好習(xí)慣,如此一來便會(huì)促使其技能水平具備相應(yīng)提升。

      3.3 組織競(jìng)賽活動(dòng)

      若一味進(jìn)行練習(xí)而不實(shí)踐,便會(huì)促使廚師心生厭倦,因而需不定時(shí)組織操作技能競(jìng)賽,以引發(fā)廚師提升自身雕刻技能水平的興趣,并增強(qiáng)其自信心、滿足感。競(jìng)賽范圍可設(shè)定為區(qū)級(jí)、市級(jí),經(jīng)由同類型酒店、美食企業(yè)舉辦,并邀請(qǐng)各大媒體參與,實(shí)時(shí)播放競(jìng)賽狀況,把競(jìng)賽優(yōu)勝者作品公開展示,并予以表彰,從而增強(qiáng)其成就感。同時(shí),經(jīng)由競(jìng)賽可邀請(qǐng)專家對(duì)參賽廚師雕刻技能予以評(píng)判或者指導(dǎo),促使其知曉自身不足及優(yōu)點(diǎn),從而揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,對(duì)自身技能持續(xù)提升。

      3.4 反復(fù)鞏固練習(xí)

      廚師屬于應(yīng)用技術(shù)型人才,其技能水平均來自日常的刻苦練習(xí)。反復(fù)訓(xùn)練可促使其技能水平獲取相應(yīng)提升,故在對(duì)其訓(xùn)練時(shí)需讓其鞏固練習(xí),指導(dǎo)將一項(xiàng)技能熟練運(yùn)用為止,方可進(jìn)行其他技能學(xué)習(xí)。同時(shí),在促使廚師雕刻作品時(shí),應(yīng)對(duì)作品形態(tài)持續(xù)變化,不得一成不變,廚師能經(jīng)由自行選擇目標(biāo)對(duì)象,賦予其多個(gè)形態(tài),從而對(duì)其技能水平予以訓(xùn)練[4]。

      3.5 培育創(chuàng)新精神

      創(chuàng)新可視為民族的靈魂,是國家持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。就我國餐飲烹飪而言,其發(fā)展到當(dāng)前依舊具有較好前景,正是因眾多烹飪愛好者對(duì)其持續(xù)創(chuàng)新的結(jié)果。故而,要確保食品雕刻技能水平不斷提升,就應(yīng)培育廚師的創(chuàng)新力。經(jīng)由作品、刀法、組合等創(chuàng)新,促使廚師具備新思路雕刻作品,讓其勇于打破固有模式,具備較好創(chuàng)新精神,以為其雕刻技能水平的提升給予有力支撐。

      4 結(jié)語

      當(dāng)今社會(huì)極為注重餐飲烹飪中的食品雕刻,該技藝受到較多廚師追捧、應(yīng)用,不僅被置于餐盤當(dāng)作裝飾物,還被當(dāng)作藝術(shù)品置于菜肴之間,對(duì)宴會(huì)環(huán)境予以美化,為宴會(huì)參與者帶來視覺、味覺盛宴。由此可見,餐飲烹飪中的食品雕刻具備顯著效用。在此形勢(shì)下,便需對(duì)食廚師的雕刻技能水平予以提升,從而對(duì)傳統(tǒng)技能予以創(chuàng)新,將其和當(dāng)代技藝有效銜接,以確保食品雕刻技術(shù)獲取更好發(fā)展。

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