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      無(wú)障礙設(shè)計(jì)在住宅小區(qū)及園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

      2018-02-15 01:49:36張鵬
      建材與裝飾 2018年16期
      關(guān)鍵詞:住宅小區(qū)盲人園林景觀

      張鵬

      (蘭州有色冶金設(shè)計(jì)研究院有限公司 甘肅蘭州 730000)

      城市建筑代表了一個(gè)城市的文明風(fēng)貌,城市建筑風(fēng)格可以展現(xiàn)城市的對(duì)外形象和深刻內(nèi)涵。無(wú)障礙設(shè)計(jì)為方便老年人和殘障人士的生活所需,在公共場(chǎng)所隨處可見,通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì),為特殊群體提供了極大的幫助。這也體現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)對(duì)特殊群體的高度重視及關(guān)心,反映了一座城市整體的素質(zhì)優(yōu)劣。在建筑工藝、施工材料、技術(shù)方法等快速發(fā)展的大背景下,建筑行業(yè)獲得了持續(xù)性的新興發(fā)展動(dòng)力,這也為現(xiàn)代城市規(guī)劃建設(shè)創(chuàng)造了技術(shù)條件,使無(wú)障礙設(shè)計(jì)在住宅小區(qū)的普及得以實(shí)現(xiàn)。

      1 無(wú)障礙設(shè)計(jì)簡(jiǎn)介

      無(wú)障礙設(shè)計(jì)是針對(duì)傷殘缺陷者的規(guī)劃設(shè)計(jì),這個(gè)概念名稱始見于1974年,是聯(lián)合國(guó)組織提出的設(shè)計(jì)新主張。無(wú)障礙設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),一切有關(guān)人類衣食住行的公共空間環(huán)境以及各類建筑設(shè)施、設(shè)備的規(guī)劃設(shè)計(jì),都必須充分考慮具有不同程度生理傷殘缺陷者和正?;顒?dòng)能力衰退者(如殘疾人、老年人)的使用需求,配備能夠應(yīng)答、滿足這些需求的服務(wù)功能與裝置,營(yíng)造一個(gè)充滿愛與關(guān)懷、切實(shí)保障人類安全、方便、舒適的現(xiàn)代生活環(huán)境[1]。無(wú)障礙設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)對(duì)人類意識(shí)和動(dòng)作反應(yīng)的研究,目標(biāo)是為使用者提供更方便簡(jiǎn)介的服務(wù)方式。適用于殘疾人,老年人的特殊需求,共同創(chuàng)建一個(gè)更美好的世界。

      2 無(wú)障礙設(shè)計(jì)在住宅小區(qū)及園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

      2.1 我國(guó)無(wú)障礙設(shè)計(jì)概況

      我國(guó)的無(wú)障礙設(shè)計(jì)起步較晚,但發(fā)展迅速。經(jīng)過(guò)十年多的努力到今天,已經(jīng)有了顯著的成效。各大公共場(chǎng)所,廣場(chǎng),都不同程度的融入了無(wú)障礙設(shè)計(jì)。但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,還存在較大差距。這些差距主要體現(xiàn)在住宅小區(qū)等方面,主要原因是由于人們無(wú)障礙意識(shí)不夠強(qiáng),設(shè)計(jì)人員再設(shè)計(jì)時(shí)為考慮到特殊人群的需求。提高人民文化水平,加強(qiáng)素質(zhì)教育和道德意識(shí)的教育刻不容緩。全國(guó)雖有十幾個(gè)城市列為首批示范創(chuàng)建城市,但無(wú)障礙設(shè)計(jì)在住宅小區(qū)才剛開始起步。居住環(huán)境的舒適安全對(duì)每個(gè)人都極為重要,無(wú)障礙建設(shè)是現(xiàn)代城市建設(shè)的一項(xiàng)必不可少的內(nèi)容,是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。

      2.2 無(wú)障礙設(shè)計(jì)目前存在的問(wèn)題及解決方案

      無(wú)障礙設(shè)計(jì)對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō),是專屬于殘障人士的便利工具。但其實(shí)不然,無(wú)障礙設(shè)計(jì)是面對(duì)殘障人士,老年人和婦女兒童等弱勢(shì)群體提供便利安全的活動(dòng)平臺(tái)。例如公交車上的老弱病殘席,卻常常被普通人所占據(jù)。群眾普遍缺乏關(guān)懷特殊群體的觀念,一部分民眾對(duì)弱勢(shì)群體認(rèn)識(shí)程度不高。應(yīng)該提升全民的素質(zhì)教育水平,樹立正確的人生觀,從人文角度出發(fā),提升全社會(huì)人民對(duì)特殊群體的關(guān)懷意識(shí)。在城市建設(shè)中,設(shè)計(jì)者往往會(huì)忽略無(wú)障礙設(shè)計(jì),導(dǎo)致無(wú)法為特殊群體提供周到的服務(wù),帶來(lái)諸多不便。我國(guó)目前在建設(shè)法中明確指出要求無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,但由于起步較晚,和發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在諸多不足,體制還不夠完善,社會(huì)各界應(yīng)共同輔助政府確立更加明確和完善的無(wú)障礙建設(shè)系統(tǒng)[2]。

      2.3 無(wú)障礙設(shè)計(jì)在住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      老年人和殘障人士等特殊弱勢(shì)群體,多半由于身體孱弱無(wú)法正常使用一些健全人士正常使用的設(shè)施,例如紅綠燈和斑馬線。在住宅小區(qū)中的園林景觀也是如此,一些看似無(wú)害得綠色植物,可能會(huì)對(duì)特殊人群造成生命危險(xiǎn)。所以設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)住宅小區(qū)園林景觀時(shí),應(yīng)該融入無(wú)障礙設(shè)計(jì),設(shè)身處地的為特殊群體著想。通過(guò)科學(xué)的方法來(lái)設(shè)計(jì)合理的園林規(guī)劃,同時(shí)滿足健全人士和特殊群體的需求,做到整體協(xié)調(diào),細(xì)節(jié)完美。例如坡道采取防滑材料;危險(xiǎn)道路加設(shè)護(hù)欄;景觀轉(zhuǎn)角處設(shè)置休息平臺(tái);視情況安裝照明和聲控設(shè)施等。小區(qū)住宅中的無(wú)障礙建設(shè)應(yīng)該城市建設(shè)中的無(wú)障礙設(shè)計(jì),如今建筑設(shè)計(jì)方法包容性強(qiáng),內(nèi)容日趨綜合,從單純注重形態(tài)的設(shè)計(jì)發(fā)展到綜合設(shè)計(jì),不僅要注重城市的交通流線、功能分區(qū),還要注重建筑物的體量、造型、空間、比例、尺度、色彩、材料等[3]。小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)也應(yīng)注意到這些,例如南京中山盲人植物園。由于盲人無(wú)法看見眼前繽紛的世界,該植物園則購(gòu)入大量氣味各異的植物,盲人通過(guò)嗅覺來(lái)辨別植物的多樣性。并且全都設(shè)有語(yǔ)音介紹系統(tǒng),從嗅覺,聽覺,觸覺三個(gè)方面來(lái)刺激盲人了解植物。這是對(duì)特殊人士關(guān)懷的體現(xiàn),充分考慮了盲人對(duì)世界的好奇心,并且以圓潤(rùn)的鵝卵石作為道路,使盲人可以更加安全舒適,這就是無(wú)障礙設(shè)施在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的完美引用。

      無(wú)障礙設(shè)計(jì)作為與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)完全獨(dú)立同時(shí)又保持密不可分關(guān)系的設(shè)計(jì)工作,其自身在結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、空間創(chuàng)新、功能創(chuàng)新以及設(shè)備創(chuàng)新上的新理念新方法,是非常值得城市規(guī)劃設(shè)計(jì)借鑒吸收的重要經(jīng)驗(yàn)。無(wú)障礙設(shè)計(jì)在園林景觀中的應(yīng)用,會(huì)使特殊群體更加融入社會(huì),放松心情。本文期望深化人民群眾對(duì)特殊群體的關(guān)懷觀念,并通過(guò)加強(qiáng)無(wú)障礙設(shè)計(jì)在園林景觀中的準(zhǔn)則和提升全民的精神文明素質(zhì)教育水平,使無(wú)障礙設(shè)計(jì)能夠更好的運(yùn)用在住宅小區(qū)以及園林小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中。

      [1]荊 波,王 強(qiáng).試論園林景觀中的無(wú)障礙設(shè)計(jì)[J].科研,2016,9(8):236.

      [2]張 雪.園林景觀中的無(wú)障礙設(shè)計(jì)[J].工業(yè) c,2016,6(2):82.

      [3]歐顯槐.簡(jiǎn)析園林景觀無(wú)障礙設(shè)計(jì)原則及方法[J].民營(yíng)科技,2017,12(4):236.

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