傅 毅 楊月華

（沈陽(yáng)建筑大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 遼寧沈陽(yáng) 110168）

就像波普藝術(shù)流行了一個(gè)時(shí)代一樣，現(xiàn)在我們所處的是讀圖時(shí)代，紛繁圖像鋪天蓋地一般的呈現(xiàn)在人們的視線中，讀圖已然成為常見手段，人通過(guò)眼來(lái)感受和了解世界。深刻思想也能通過(guò)視覺(jué)來(lái)表達(dá)，這些極大地影響和改變著人們的思維方式。而現(xiàn)如今，圖形思維等設(shè)計(jì)思維方法在藝術(shù)設(shè)計(jì)中更加凸顯出來(lái)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)與思維方式是緊密相連的，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)思維方法起著舉足輕重的作用，還直接影響著設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)水平與能力發(fā)揮。

1 設(shè)計(jì)思維

設(shè)計(jì)思維是指在設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造的過(guò)程中，以一定的規(guī)律進(jìn)行的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。設(shè)計(jì)思維方法涉及多種思維形式，其中以發(fā)散思維為核心，收斂思維為重點(diǎn)，圖形思維也起著重要作用，使其區(qū)別于一般思維形式。

1.1 發(fā)散思維

又稱作放射思維。是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著多種層次去思量，尋找不同答案的思維。該設(shè)計(jì)思維方式是一種具有隨意自由的發(fā)散性與跳躍性的思維方式，其作用便是使人產(chǎn)生多方向多角度捕捉靈感的觸角，力求獲得更多的解決方案。

1.2 收斂思維

又稱作集束思維。是指以設(shè)計(jì)主題為核心，在已有的眾多的信息中，集中各種想法，達(dá)到對(duì)目標(biāo)的系統(tǒng)全面考察，向著一個(gè)方向思考，尋求最終理想答案的思維。該設(shè)計(jì)思維方式是一種求同思維，為謀求一種最有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的結(jié)果而把多種想法挑選、概括、統(tǒng)一。

1.3 圖形思維

圖形思維是指運(yùn)用圖形等視覺(jué)概念來(lái)表現(xiàn)抽象的設(shè)計(jì)思維，將籠統(tǒng)的設(shè)計(jì)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為直觀的視覺(jué)屬性，運(yùn)用圖紙來(lái)詮釋方案的設(shè)計(jì)思維，從而將設(shè)計(jì)者的構(gòu)想和理念客觀的傳達(dá)和表現(xiàn)出來(lái)，使設(shè)計(jì)者、委托者和建造者這三方能有效的聯(lián)系與溝通。

1.4 逆向思維

又稱為求異思維，它是對(duì)屢見不鮮的似乎已成定論的觀點(diǎn)或事物反向思考的一種思維方式。常從問(wèn)題的相反面深入地進(jìn)行探究，從而產(chǎn)生新思考。

2 設(shè)計(jì)思維在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

2.1 多種設(shè)計(jì)思維方式的協(xié)同是室內(nèi)設(shè)計(jì)的思維特征

室內(nèi)設(shè)計(jì)既著重于視覺(jué)藝術(shù)的角度來(lái)分析研究問(wèn)題，也著重于從施工工藝、裝修構(gòu)造等方面，對(duì)室內(nèi)進(jìn)行空間物理環(huán)境設(shè)計(jì)及裝飾設(shè)計(jì)。因此，在設(shè)計(jì)中，單一的思維模式無(wú)法滿足繁復(fù)的實(shí)際功能與審美的需要。并且室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，單一的思維模式同樣無(wú)法應(yīng)對(duì)繁雜的設(shè)計(jì)問(wèn)題，而多種設(shè)計(jì)思維方式的協(xié)同恰能產(chǎn)生多個(gè)可供挑選的方案。由此可見，多種設(shè)計(jì)思維方式的合作是室內(nèi)設(shè)計(jì)思維方法的主要特征。

2.2 設(shè)計(jì)思維在設(shè)計(jì)過(guò)程中的表現(xiàn)形式

在室內(nèi)環(huán)境空間的概念設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者在對(duì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的所處地區(qū)、功能要求及風(fēng)格設(shè)置的分析中確立設(shè)計(jì)主題，利用發(fā)散思維，大膽的想象，研究相關(guān)設(shè)計(jì)元素，間或多以感性的靈感捕捉與記錄，以歸納總結(jié)的理性思考為主，從而在不同角度出發(fā)，產(chǎn)生多種設(shè)計(jì)概念。在這個(gè)階段中，經(jīng)過(guò)材料收集和解析，多種設(shè)計(jì)方向逐步出現(xiàn)，并逐漸形成初步的設(shè)計(jì)構(gòu)想。設(shè)計(jì)者面對(duì)不同的設(shè)計(jì)構(gòu)想進(jìn)行選擇和判斷，從中找出最合理的思路。

在設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段，設(shè)計(jì)者對(duì)室內(nèi)空間的形象進(jìn)行全方位的構(gòu)想，此時(shí)的思維表現(xiàn)活躍、靈感頻現(xiàn)。設(shè)計(jì)思路將逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橥庠诘男问秸Z(yǔ)言，再通過(guò)圖形思維方式的應(yīng)用將各種構(gòu)思進(jìn)行圖解，運(yùn)用抽象式的符號(hào)來(lái)直觀的表達(dá)，最終形成多種設(shè)計(jì)方案。

在方案最終的成型階段，設(shè)計(jì)師的整體認(rèn)識(shí)由感性向理性過(guò)渡，縱深發(fā)展。設(shè)計(jì)的構(gòu)想逐漸完善，最終以效果圖、實(shí)體模型等物化形式表現(xiàn)出來(lái)，呈現(xiàn)在委托者和生產(chǎn)者面前。

設(shè)計(jì)過(guò)程就是個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的反復(fù)循環(huán)直到更加完善的創(chuàng)造過(guò)程。而在問(wèn)題的處理中，在設(shè)計(jì)條例與規(guī)范的制約下，設(shè)計(jì)師需要理性分析與思考，所以，理性思維的成分比重很大。

至此，在多種設(shè)計(jì)思維方式的協(xié)同作用下，一個(gè)完整的從設(shè)計(jì)立意到設(shè)計(jì)方案的呈現(xiàn)過(guò)程得以完成。

3 設(shè)計(jì)思維在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的影響

設(shè)計(jì)思維對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)乃至藝術(shù)設(shè)計(jì)都有著十分重要的影響，就是將思維當(dāng)中的想象與記憶融合到藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，并通過(guò)方案及成品展示來(lái)傳達(dá)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念與思考。在室內(nèi)設(shè)計(jì)的思維方法中，多種設(shè)計(jì)思維方式的協(xié)同是室內(nèi)設(shè)計(jì)的思維特征。

設(shè)計(jì)思維是室內(nèi)設(shè)計(jì)不可缺少的要素，增加了藝術(shù)魅力，其從多個(gè)角度和層次進(jìn)行構(gòu)思與設(shè)想，提升了作品的創(chuàng)新性與藝術(shù)性。往往優(yōu)秀卓越的大師作品當(dāng)中，既能體現(xiàn)邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性，又不失藝術(shù)性，這與設(shè)計(jì)思維的應(yīng)用有著緊密的關(guān)系。這些，都體現(xiàn)出設(shè)計(jì)思維的價(jià)值與重要影響所在。

4 結(jié)語(yǔ)

在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，缺少了設(shè)計(jì)思維，設(shè)計(jì)就好比如缺少了靈魂一樣。室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程也是設(shè)計(jì)思維不斷被設(shè)計(jì)師表達(dá)出來(lái)的過(guò)程，是圖形與思維互動(dòng)、感性與理性交織、定性到定量轉(zhuǎn)化的過(guò)程。因此，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)要注重設(shè)計(jì)思維方法的運(yùn)用，從而塑造出具有藝術(shù)美的室內(nèi)空間形象。

[1]陸振緯，來(lái)增祥.室內(nèi)設(shè)計(jì)原理（上冊(cè)）[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2007：3～28.

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