關(guān)于新媒體時代的思考

黎黨強(qiáng)

1 新媒體對社會的宏觀影響

1994年，我國處于Web1.0時代，當(dāng)時創(chuàng)建了第一個網(wǎng)站——瀛海威網(wǎng)。后來，當(dāng)微博、博客被開發(fā)出來的時候，網(wǎng)民可以很方便地獲取信息和發(fā)布信息，對于人們來講，自我表達(dá)權(quán)大大提高，從那時開始，Web2.0時代到來了。目前，隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，我們已經(jīng)走進(jìn)了Web3.0時代。

1.1 新媒體進(jìn)軍通信領(lǐng)域

從剛開始的QQ到目前微信的出現(xiàn)和流行，原先打電話、發(fā)短信的通訊方式已經(jīng)發(fā)生了變化，時空局限不再限制人際傳播的形式。也正是因為這樣，我們生活的節(jié)奏越來越快，生活常態(tài)中從此包括了移動中的傳播，把移動中碎片化的時間聚集在一起儼然成為新媒體一個很重要的發(fā)展方向，時刻在線的生活方式也因此產(chǎn)生、興起和發(fā)展。

1.2 新媒體沖擊著傳統(tǒng)的新聞機(jī)制

以前的新聞產(chǎn)生機(jī)制主要是大眾媒介，通俗地講，就是記者找新聞點，然后發(fā)到編輯部，由編輯部選擇加工好后，就通過媒體發(fā)布展現(xiàn)給觀眾。然而，在2011年時，美國NPR的安迪-卡爾文記者第一個使用“眾包”這種新聞生產(chǎn)機(jī)制。他通過微博，同來自世界各地的公民記者和網(wǎng)站論壇博主巧妙地取得基于新媒體的聯(lián)系，這樣就可以直接知道世界各國的新聞，不僅如此，公民記者幫助專業(yè)新聞記者對從網(wǎng)絡(luò)來的新聞有關(guān)線索進(jìn)行辨別和證實，這樣專業(yè)新聞記者就能保證新聞創(chuàng)作時效性和真實性。在這個過程中，公眾和記者沒有了界限，也大大加強(qiáng)了公眾與媒體之間的互動性。雖然新媒體時代意義下的“眾包”新聞機(jī)制還不夠成熟，但是發(fā)展空間很大，在一定程度上代表著未來新聞業(yè)的發(fā)展方向。

不只是只有這一種機(jī)制，人大新聞學(xué)院博士生導(dǎo)師陳力丹教授指出，新聞報道受新媒體的影響，新聞游戲化和多媒體化以及“立體+時間”的新聞報道模式正沖擊著傳統(tǒng)新聞模式。

2 新媒體對生活方式的影響

傳統(tǒng)媒體會受時間和空間的限制，時差身體的存在位置是交流中一個很大的障礙，但新媒體不一樣，盡管不是處在同一時間空間、地理空間，新媒體還能為我們實現(xiàn)實時交流。簡單地說，不同時間空間的人在新媒體的作用下，都能在同一虛擬網(wǎng)絡(luò)社區(qū)溝通交流。其實，對我們的生活影響最大的并不止這些，有了新媒體的存在，即使是處在同一空間、時間，也能被分開，因為有了手機(jī)和電腦的存在，在同一個地方的人也可以處在不同的網(wǎng)絡(luò)場景中。當(dāng)然，這是有一定弊端的，因為這樣一來家庭成員之間的交流減少，學(xué)生會經(jīng)常在課堂上玩手機(jī)等，類似的情況層出不窮。

新媒體能夠完全把人們的碎片化時間整合起來。新媒體具有“伴隨性”的特征，人們能夠隨時隨地閱讀信息，還可以發(fā)布信息，不管是QQ、微信還是微博，都是如此。盡管時間的利用效率大大提高了，但人們的閱讀習(xí)慣也自然而然改變了，我們都更喜歡接收和發(fā)布短小的信息，而那些篇幅很長的、內(nèi)容晦澀難懂的文本信息我們都不愿意看。

當(dāng)人們接受信息習(xí)慣改變的時候，新媒體也在適應(yīng)這種趨勢。中國人民人大新聞學(xué)院博士毛湛文認(rèn)為：一旦我們用在新媒體接收和處理信息的時間增多，那么用在現(xiàn)實生活中時間就會大大減少，然后就會產(chǎn)生一種“時空壓抑感”。對于時空壓抑感，微博等新媒體媒介以及網(wǎng)頁都出現(xiàn)了“收藏”功能，這樣就可以延遲我們的閱讀時間。就是當(dāng)我們看到了想要看的信息內(nèi)容，但當(dāng)前又沒有時間去處理，就可以收藏起來有時間再看。在一定程度上，新媒體的這種功能可以減輕我們的時空壓抑感，但主觀意義上的閱讀習(xí)慣還是要養(yǎng)成，不能因為某些客觀的新媒體功能而完全改變。隨著時間的積累，我們收藏的信息文章也漸漸多了起來。對于收藏的信息，就有一種“追趕信息”的習(xí)慣和心理，在接收信息的同時，我們有了這種安全感。但正是這種虛無的安全感，讓我們更深層次地認(rèn)識到，新媒體“收藏”功能并沒有減輕我們的時空壓抑感，這只是心理上的一種假象而已。

3 防止媒介“異化”的消極影響

傳播學(xué)方面的“異化”其實不是什么變異或衍生之類的，它這種異化主要是開創(chuàng)新媒體的同時，又受其約束束縛，背離我們的初衷，從負(fù)面影響著我們的生活，讓人慢慢離不開自己創(chuàng)造的媒體，成為被媒體驅(qū)使的奴隸。在新媒體時代，媒介異化現(xiàn)象更明顯一些。

對于媒體的異化，我們要有一定的應(yīng)對策略。在20世紀(jì)，我國報學(xué)家戈公振就闡述了新聞學(xué)的學(xué)科重要性，然后經(jīng)過后人的堅持、繼承、發(fā)展、創(chuàng)新，媒介素養(yǎng)這個問題在傳媒界越來越重要。加強(qiáng)媒介素養(yǎng)，抵制異化作用，是現(xiàn)如今每個人都應(yīng)重視的問題。