蘇州大學(xué)社會(huì)學(xué)院 李歡歡
杜郎口模式自其誕生起,便褒貶兼有、爭議不斷。作為21世紀(jì)初課堂教學(xué)改革的典型,杜郎口模式對新課改具有一定的適應(yīng)性,認(rèn)真總結(jié)其積極之處、反思其不足之處,可以為基礎(chǔ)教育新課程改革的進(jìn)一步推進(jìn)提供一定的經(jīng)驗(yàn)借鑒。
杜郎口中學(xué),坐落于山東省聊城市杜郎口鎮(zhèn),原本是一所秩序混亂、教學(xué)落后、瀕臨絕境的鄉(xiāng)村學(xué)校,這所名不見經(jīng)傳的農(nóng)村初級中學(xué)經(jīng)過二十年的教改之路,成為了教改名校,形成了自己獨(dú)特的“杜郎口模式”。
“杜郎口模式”是對杜郎口中學(xué)教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括,對其的基本描述主要有三種。第一種是學(xué)校自己總結(jié)的“10+35”模式,被稱為“草根描述”,即教師10分鐘、學(xué)生35分鐘,意在凸顯課堂教學(xué)中的時(shí)間分配。第二種是山東省教科所專家總結(jié)的“三三六”模式,被稱為“專家描述”,即課堂自主學(xué)習(xí)的三特點(diǎn):立體式、大容量、快節(jié)奏;自主學(xué)習(xí)的三大模塊:預(yù)習(xí)、展示、反饋;課堂展示的六環(huán)節(jié):預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展現(xiàn)提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測評,該描述較全面的概括了其主要內(nèi)容。第三種是邱學(xué)華先生提出的“預(yù)習(xí)展示、反饋達(dá)標(biāo)”的簡約描述,該描述既反映了杜郎口中學(xué)課堂教學(xué)模式的特色,又表述簡單、通俗易懂、便于推廣。
多年來,杜郎口中學(xué)在收獲贊譽(yù)的同時(shí),也引起了較大的非議,稱之為“教育騙局”的聲音亦比比皆是。對于杜郎口模式,筆者認(rèn)為需善待之,即要看到其對于基礎(chǔ)教育新課改的適應(yīng)性;也需批判之,即也要看到其不足之處,從而“取其精華、去其糟粕”,不斷發(fā)展之,從而促進(jìn)基礎(chǔ)教育新課改的不斷深化。
當(dāng)代著名教育家、成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長李鎮(zhèn)西曾說過“一個(gè)靠拼搏而創(chuàng)造了包括升學(xué)率在內(nèi)的教育奇跡的農(nóng)村學(xué)校,如果得不到善待反而被貶斥,這是中國的悲哀!”
1.肯定杜郎口中學(xué)取得的成績。
1997年以前,杜郎口中學(xué)只是一所不為人所知的普通的農(nóng)村中學(xué),教師素養(yǎng)低、一言堂、滿堂灌,學(xué)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué),多年來教學(xué)質(zhì)量一直處于全縣倒數(shù)第一。
1997年崔其升調(diào)任杜郎口中學(xué)校長,2001年崔校長帶領(lǐng)全校師生開啟了大規(guī)模的教學(xué)改革“長征”之路,2003年杜郎口中學(xué)在中考中取得了全縣前茅的成績,隨后多年其教學(xué)成績一直穩(wěn)居全縣前三名。輝煌的成績本應(yīng)是杜郎口中學(xué)自我證明的最好證據(jù),但后來卻成為許多人抨擊杜郎口中學(xué)的理由,“一所學(xué)校僅靠升學(xué)率成了‘素質(zhì)教育’的‘名校’,這是中國教育的不幸!”,對于這樣的觀點(diǎn),上文所提到的李鎮(zhèn)西校長的話就是最好的回?fù)?。一所農(nóng)村學(xué)校,一窮二白,艱難改革,力圖為農(nóng)村學(xué)生創(chuàng)造出更好的教育環(huán)境,試圖為農(nóng)村學(xué)校探索出實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的途徑,他們的勇氣值得敬佩,他們的付出配得上贊譽(yù),他們的成績需要肯定。
2.肯定“杜郎口模式”對基礎(chǔ)教育新課改理念的踐行。
洪明教授曾詳細(xì)解讀過杜郎口中學(xué)的教學(xué)改革與新課改的關(guān)系,他指出,杜郎口中學(xué)的教學(xué)改革與新課改沒有發(fā)展脈絡(luò)上的直接關(guān)聯(lián),雖然兩者的理念存在著耦合,但這種耦合是有距離的,“杜郎口的教學(xué)改革是新課程改革在我國現(xiàn)行教育制度和文化下的一種實(shí)踐形式,是對我國新課程改革‘理想’形態(tài)的一種現(xiàn)實(shí)調(diào)整”。洪明教授梳理兩者之間的關(guān)系、指出兩者之間的距離,其目的并不是為了否定“杜郎口模式”,而是為了肯定杜郎口中學(xué)勇于探索的精神、肯定“杜郎口模式”在一定現(xiàn)實(shí)意義下對于新課改的適應(yīng)性。
(1)踐行“先學(xué)后教”,形成“預(yù)習(xí)展示,反饋達(dá)標(biāo)”特色教學(xué)模式。
杜郎口中學(xué)提倡教師在教育教學(xué)過程中不斷地去認(rèn)識(shí)學(xué)生、信任學(xué)生、發(fā)動(dòng)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生,并逐漸形成了以學(xué)生為主體的特色教學(xué)模式“預(yù)習(xí)展示,反饋達(dá)標(biāo)”。
“預(yù)習(xí)”是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程,包括個(gè)體自學(xué)和小組群學(xué),學(xué)生在這一過程中自學(xué)、自思、自悟,并通過小組內(nèi)部的思維碰撞、互幫互助,逐漸對所學(xué)內(nèi)容形成一定的感知與理解。“展示”是小組學(xué)習(xí)成果展示的過程,學(xué)生需發(fā)揮聰明才智和團(tuán)隊(duì)力量,通過多種方式呈現(xiàn)小組學(xué)習(xí)成果,在這一過程中師生間、學(xué)生間的互動(dòng)不斷發(fā)生,學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解度和運(yùn)用能力逐漸提升?!胺答仭笔强偨Y(jié)、反思的過程,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我梳理,查漏補(bǔ)缺、構(gòu)建體系?!斑_(dá)標(biāo)”是目的,是對每一位學(xué)生負(fù)責(zé),不讓任何人掉隊(duì)。
“預(yù)習(xí)展示,反饋達(dá)標(biāo)”模式是“先學(xué)后教”模式的具體化,是符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)模式,它將學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間、權(quán)利還給了學(xué)生,使新課改所提倡的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)得以落實(shí)到實(shí)踐,這無疑是課堂教學(xué)方式的巨大進(jìn)步。自新課改啟動(dòng)后,“先教后學(xué)”等傳統(tǒng)教學(xué)模式逐漸被摒棄,基礎(chǔ)教育階段各學(xué)校的教學(xué)改革迫在眉睫,“杜郎口模式”起到了探路、借鑒的作用,但絕不可照搬,杜郎口模式并非十全十美。
(2)踐行“合作學(xué)習(xí)”,形成“兵教兵,兵強(qiáng)兵”合作學(xué)習(xí)小組。
合作學(xué)習(xí)最早興起于美國,是一種富有創(chuàng)意性和實(shí)效性的教學(xué)理論與策略,其利于課堂內(nèi)良好社會(huì)心理氛圍的形成,利于學(xué)習(xí)者學(xué)業(yè)成績的提升,利于學(xué)習(xí)者良好非認(rèn)知品質(zhì)的形成等,因此備受世界各國的關(guān)注和推崇。
合作學(xué)習(xí)是新課改積極倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一,但在實(shí)施過程中逐漸出現(xiàn)了為了合作而合作的“形式化”、缺少引導(dǎo)的“盲目化”等問題,對于這類問題的解決,杜郎口中學(xué)構(gòu)建起的行之有效的綜合性“合作學(xué)習(xí)小組”可以起到較為有益的經(jīng)驗(yàn)借鑒。在杜郎口中學(xué),教師所面對的教學(xué)基本單位不是單獨(dú)的個(gè)體,而是合作學(xué)習(xí)小組,小組是學(xué)生自學(xué)、互助、展示的基本單位,亦是教師課堂評價(jià)、活動(dòng)組織、班級管理的基本單位?!敖M內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)”是杜郎口合作學(xué)習(xí)小組的第一個(gè)特征,“組內(nèi)異質(zhì)為互助合作奠定了基礎(chǔ),而組間同質(zhì)又為保證全班各小組展開公平競爭創(chuàng)造了條件”。“打造小組文化”是杜郎口合作學(xué)習(xí)小組的第二個(gè)特征,小組各有其組名、徽章、目標(biāo)、規(guī)則、組歌等,小組文化利于構(gòu)建起集情誼、學(xué)習(xí)、管理為一體的綜合性小組,與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)小組相比,其體現(xiàn)出了單位縮小化、功能多樣化、合作具體化、效益最大化的優(yōu)越性。
對于“杜郎口模式”,既要看到其對于基礎(chǔ)教育新課改的適應(yīng)性,也要清醒認(rèn)識(shí)到其不足之處,絕不可感性學(xué)習(xí)、模仿照搬。
1.學(xué)校管理嚴(yán)苛,“以人為本”需落實(shí)。
筆者曾多次聽過“杜郎口模式”推廣者的講座,曾多次與河北天卉中學(xué)的課改教師進(jìn)行交流學(xué)習(xí),曾親身參與過“杜郎口模式”學(xué)習(xí)者盱眙縣第一中學(xué)的課改,曾大量閱讀關(guān)于杜郎口中學(xué)的著作和文章,在多次的實(shí)地參觀、互動(dòng)交流、親身經(jīng)歷、資料閱讀中,筆者發(fā)現(xiàn),杜郎口中學(xué)對學(xué)生的管理呈現(xiàn)軍事化、功利化傾向。
學(xué)校管理軍事化。杜郎口中學(xué)官網(wǎng)有一篇發(fā)布于2017年的老生回憶文,文中這樣寫道“第二天的宿舍檢查也很嚴(yán)格,什么毛巾臉盆擺放整齊,所有的鞋一條線,窗戶床槽都要擦,床單和一條線平行;強(qiáng)調(diào)隊(duì)列行走,不能擼袖子,必須穿校服,不能罵人,不能說臟話,必須剪短發(fā);無聲就餐”。軍事化管理源于部隊(duì),其目的是為了打造出高效的執(zhí)行團(tuán)隊(duì),對于學(xué)校教育而言,“作為一名人文主義者,我們不應(yīng)該沾沾自喜于學(xué)校軍事化管理所帶來的高效率而無視它對教育的價(jià)值和人的價(jià)值所帶來的損害?!?/p>
學(xué)校管理功利化。杜郎口中學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的管理是以量化考核為抓手進(jìn)行的,以小組為單位實(shí)行分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)懲,有錯(cuò)罰分,有功獎(jiǎng)分,如每天各科抽考的倒數(shù)三名要扣除相應(yīng)分?jǐn)?shù)、學(xué)習(xí)小組值日不到位被批評需扣除小組10分 。筆者認(rèn)為,功利化管理短時(shí)間內(nèi)也許效果顯著,但長遠(yuǎn)看去,其會(huì)誘發(fā)學(xué)生急功近利的錯(cuò)誤觀念,不利于學(xué)生自律品質(zhì)、良好習(xí)慣和健全人格的真正養(yǎng)成。
除此之外,杜郎口中學(xué)在學(xué)校管理中還忽視了學(xué)生的參與,學(xué)生是學(xué)校的主要成員,學(xué)校管理是學(xué)校教育的重要組成部分,因此對學(xué)生主體地位的尊重不僅要體現(xiàn)在課堂上,還要滲透到學(xué)校管理之中。
杜郎口中學(xué)在學(xué)校管理方面所存在的問題,不利于課程改革的進(jìn)一步深化,不利于學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展,與“育人”這一根本目標(biāo)相違背。對于這一問題的解決,杜郎口中學(xué)可以“走出去”,學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀學(xué)校的學(xué)校管理經(jīng)驗(yàn),亦可以“引進(jìn)來”,引進(jìn)一些優(yōu)秀的教育管理人才,從而構(gòu)建起與課堂改革相匹配的學(xué)校管理體系,促使學(xué)校教育改革實(shí)現(xiàn)更全面的發(fā)展。
2.教師專業(yè)素養(yǎng)不足,“課程改革”破局難。
“杜郎口模式”被批評最多的是課堂的活泛缺乏深度和廣度,深度和廣度的缺乏不是由于教師“不想做到”而是由于教師“無法做到”?!安幌胱龅健钡膯栴}出于教師品德,就教師品德素養(yǎng)而言,杜郎口中學(xué)教師的品德素養(yǎng)曾多次被李鎮(zhèn)西校長稱贊,“老師們有著極強(qiáng)的敬業(yè)精神和反思精神”,筆者的同事曾到杜郎口中學(xué)進(jìn)修學(xué)習(xí),同事感慨到“杜郎口中學(xué)最大的財(cái)富就是教師,他們把教育作為自己的事業(yè),把推動(dòng)基礎(chǔ)教育新課程改革作為自己的志業(yè)”?!盁o法做到”的問題出于教師專業(yè)素養(yǎng),教師專業(yè)素養(yǎng)不足也是杜郎口中學(xué)課程改革進(jìn)程緩慢、課改難再破局的根本原因所在。
教師專業(yè)素養(yǎng)包括文化素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。一個(gè)好教師的基本條件之一,就是要有比較淵博的知識(shí)和多方面的才能,杜郎口中學(xué)的課堂之所以沒有深度和廣度便是由于教師的文化素養(yǎng)較狹窄,無法給予學(xué)生深度的角度和寬廣的視野。在教育素養(yǎng)方面,學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)的缺乏是制約杜郎口中學(xué)教師“教”效果和效率的重要因素,教育研究能力的缺乏致使教師只能解決具體問題而無法透過問題看到其背后的本質(zhì),故問題的解決往往多是表面的、短暫的。
教師專業(yè)素養(yǎng)的不足致使“杜郎口模式”至今仍停留于“經(jīng)驗(yàn)”層次而無法上升為概括化、系統(tǒng)化的“理論”。教師專業(yè)素養(yǎng)不足非個(gè)別現(xiàn)象而是基礎(chǔ)教育階段各學(xué)校普遍存在的共性問題,教師專業(yè)素養(yǎng)的提升不僅是杜郎口中學(xué)教學(xué)改革進(jìn)一步深化的關(guān)鍵,亦是基礎(chǔ)教育階段新課改進(jìn)一步深化的關(guān)鍵。
對于這一問題的解決,可充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢,使鄉(xiāng)村學(xué)校在職教師的繼續(xù)培訓(xùn)更加實(shí)用化,即多數(shù)教師在某一方面存在不足便可以利用互聯(lián)網(wǎng)搜索相關(guān)優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)行集體學(xué)習(xí),通過集體學(xué)習(xí)、集體討論促進(jìn)優(yōu)質(zhì)資源的內(nèi)化與運(yùn)用?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”還可以推進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校在職教師繼續(xù)學(xué)習(xí)的個(gè)性化發(fā)展,即每位教師可以根據(jù)自身具體的困惑和不足之處,進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)和充電。教師的繼續(xù)培訓(xùn)需要一定的時(shí)間和經(jīng)費(fèi),學(xué)校需做好相關(guān)的考慮和安排,方能使教師的繼續(xù)培訓(xùn)行之有效、落實(shí)有果。
斯坦福大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅斯高先生在“一席”的講座中提到“歷經(jīng)30多年的調(diào)查研究,他們發(fā)現(xiàn)‘農(nóng)村的教育水平太差的話,會(huì)影響整個(gè)中國的發(fā)展,所以必須解決’?!倍爬煽谀J阶鳛檗r(nóng)村新課改的典型,我們研究之、批判之,其目的不是為了簡單的肯定或者否定“杜郎口模式”,而是為了更清晰地認(rèn)識(shí)到其對于新課改的適應(yīng)性和其不足之處,從而為更多鄉(xiāng)村學(xué)校新課改的推進(jìn)提供更為有益的經(jīng)驗(yàn)借鑒,從而推動(dòng)基礎(chǔ)教育新課改的不斷深化。
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