高曉妮

【摘要】從社會心理學的角度來看，群體性事件參與者在謠言的傳播和暗示、情緒感染和模仿及其個性化等共同心理機制作用下，群體心理趨同，并往往以非理性的狂熱情緒宣泄告終。文章以晉南S村的非法集資群體性事件為例，從社會心理因素分析群體性事件參與者的心理特點，有利于更好地認識和預防此類事件。

【關鍵詞】晉南S村；非法集資群體性事件；社會心理因素

2017年春，晉南S村突然爆發(fā)了一起一千多名村民圍堵李某家的群體性事件，村民們闖進李某家中肆意鬧事，威脅其一家人，情緒高漲的村民還拉橫幅，喊口號，鬧到縣委縣政府，發(fā)泄內心的憤怒情緒。經了解得知，李某常年以來一直在本村及周邊十余個村莊吸納資金，并許以村民高額利息，如今出現(xiàn)嚴重的資金斷裂情況，1500余萬元不知去向，無力償還村民本金及高額利息，才導致村民前來鬧事。此事件嚴重影響到了該地區(qū)的和諧穩(wěn)定。

從社會心理學的視角來看，群體性事件是指某些利益需求相同、相近的群眾在其利益受到威脅、損害時，誘發(fā)心理失衡進而引發(fā)群體行為失范和沖突。筆者借用社會心理學知識，結合實際調查中的切身感受，就晉南S村的非法集資群體性事件當中的社會心理因素談一些粗淺的看法。

一、非理性心態(tài)

法國著名社會心理學家古斯塔夫·勒龐認為，群體一旦形成，身處群體中個體的智能水平會遠低于個體的普通水平，其理性能力和判斷能力都處于較低的狀態(tài)。用勒龐的話說：“群體只知道簡單而極端的感情，提供給他們的各種意見、想法和信念，他們或者全盤接受，或者一概拒絕，將其視為絕對真理或絕對謬論。”基于這種簡單化的思維方式，群體總是傾向于把極為復雜的問題轉化為口號式的簡單觀念，約束個人的道德和社會機制在狂熱的群體中失去了效力。

在S村非法集資類群體性事件當中，我們不難發(fā)現(xiàn)有許多參與者會做出與獨自分析問題時大相徑庭的判斷。比如，我們對受過高等教育的個體進行調查，發(fā)現(xiàn)他們在被問到如何追回本金時，都選擇了借助政府和其他社會力量溝通進行解決，但身處群體當中，他們的判斷力和理性分析能力已經被大大弱化了。

二、謠言的傳播和暗示

謠言是一種對于客觀現(xiàn)實沒有根據(jù)的、主觀臆斷的猜測，在沒有被辟謠或驗證之前，其正確性是未知的。謠言在傳播過程中有一個特性——謠言的傳播一般會有一個原型，但在傳播的過程中，會添加傳播者的主觀猜測，也就是“傳播者希望或認為是怎樣的，謠言就會向這個方向發(fā)展”。比如，在S村的非法集資群體性事件中，如果第一個人接收的信息是“李某資金周轉困難”，由于村民急于索回自己的本金，經過群體加工，到最后很可能會變成“李某一家人拿著村民們的存款逃離村莊”。

暗示是指在一種特殊情境下，暗示者運用表情、姿勢、動作等方式對被暗示者心理和行為產生影響，并使其按照被暗示的方式去行動的過程。勒龐認為，群體中的個人極易接受他人或群體的心理暗示，被帶入一種完全失去人格意識的狀態(tài)，在一定階段下會因為群體難以抗拒的沖動而采取某種行動。

從得知李某資金鏈斷裂以來，村民一直處于心理恐慌狀態(tài)，以前村民的存款是隨時或有計劃地取用的，現(xiàn)在在巨大資金斷裂面前，越來越多的村民取不到現(xiàn)金。令村民氣憤的是，在李某金融活動出現(xiàn)巨大鏈條斷裂的情況下，還隱瞞實情繼續(xù)大量地吸納村民用血汗換來的資金，村民們認為李某是在惡意吸納資金，人已變壞了。在謠言的傳播和負面心理的暗示下，村民們產生了強烈的怨恨報復念頭——“你不讓我活，我要讓你死”“你不讓我兒娶媳婦，我讓你兒絕后”。

三、群體中的情緒感染和模仿

從本質上來說，情緒感染是一種情緒傳遞現(xiàn)象，具有雙向性和快速接收的特點。群體中的一個人通過情緒感染激發(fā)了其他人的情緒后，其他人的情緒也會反過來繼續(xù)激發(fā)自己，從而在一個短暫的時間段內極大地激發(fā)群體情緒，將群體情緒推制高點。

模仿是人們自覺不自覺地以其他人的行為為模本重復他人行為的現(xiàn)象。在集群行為中，大家相互模仿，從而發(fā)生共同的行為，因為在群體性事件中，人們原有的思維和行為規(guī)范已不再起作用，群體中的個人需要一種緊急規(guī)范來引導自己的行為，只好模仿他人，看到他人怎么做，自己也跟著響應，正所謂“一人叫喊，應者云集；一人上去，大家蜂擁而上”。這樣，集群行為就產生了。

在S村非法集資群體性事件當中，財產損失最大的村民張某（損失一百萬以上）感到憤怒、憎恨，這些情緒經過其語言、動作、表情傳遞出來，從而感染到更多的利益受損村民，他們都因受到負面情緒感染而激動亢奮起來。在領頭人物張某的組織帶領下，憤恨情緒爆滿的村民一呼百應，模仿張某的行為，達到群體行為的癲狂狀態(tài)，最終造成群體情緒爆發(fā)，導致極端不理智行為。

四、去個性化

個人處于群體中時，會受到群體意識的影響，導致自我控制水平降低，責任感喪失，這種狀態(tài)會造成個體產生一些個人單獨活動時不會出現(xiàn)的行為。正如勒龐所說：“孤立的他可能是個有教養(yǎng)的人，但在群體中他卻變成了野蠻人——即一個行為受本能支配的動物，他表現(xiàn)得身不由己，殘暴而狂熱，也表現(xiàn)出原始的狂熱和英雄主義?！?/p>

暗示和模仿使群體成員形成了共同的信念和態(tài)度，不斷強化的情緒感染使人們的情緒變得激昂亢奮，而謠言的傳播又使這種情緒如火上澆油，人們的狂熱情緒不斷升溫、高漲。在這種情形下，個體的理性完全被集體無意識淹沒，原有的社會行為規(guī)范喪失了約束力，同時，因為參與的人數(shù)眾多，“法不責眾”的思想也在影響參與者，責任的分散讓個體認為自己不該也不必為自己的行為負責。因此，在群體性事件中，經常會出現(xiàn)打砸搶之類的越軌和破壞行為。

晉南S村李某非法集資事件，90%的家庭牽涉其中，甚至還吸引到了周邊十余個村莊的個人資金。據(jù)村民說，從2016年后半年開始，S村就因非法集資問題引發(fā)多次群體性事件。2017年春節(jié)過后，在組織者張某的帶領下，1000余名切身經濟利益受到損害的村民聚集在李某家肆意鬧事，并說出類似“不還錢，要讓你們全家死光光”的狠話。當天，村民們還拉橫幅，喊口號，涌上縣城街頭，導致公安武警被襲，縣政府也遭遇沖擊。在S村因非法集資引起的群體性事件中，參與鬧事的村民表現(xiàn)出了強烈的去個性化的“法不責眾”心理，做出與自己平日里完全相反的行為。

【參考文獻】

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