顧俊鋒
摘 要:紫砂界的壺藝泰斗顧景舟有一把力作《提壁茶具》,是顧景舟大師歷經(jīng)多次修改、用其全部的紫砂設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力且結(jié)合玉壁的造型設(shè)計(jì)制作的精美經(jīng)典之作。其中有一件被收藏在江蘇省宜興市陶瓷博物館內(nèi),二零一五年的夏天,我有幸目睹了這把壺的風(fēng)采。第一眼就被它深深的吸引住了,該壺造型實(shí)用大方,制作技藝無與倫比,堪稱是價(jià)值連城的國(guó)之瑰寶。在此同時(shí),我想能否借鑒此壺設(shè)計(jì)一把我自己的作品。經(jīng)過若干天的思考,《提梅壺》的概念已經(jīng)在我心里有了一個(gè)雛形。
關(guān)鍵詞:紫砂陶;紫砂;顧景舟;藝術(shù);構(gòu)思;提梅壺
1 引言
提梅是提媒的諧音。媒人在中國(guó)的婚姻嫁娶中起著牽線搭橋的作用,而我這把壺也將會(huì)是做壺人和玩壺人之間的一座橋梁。
2 《提梅壺》的設(shè)計(jì)理念
首先《提梅壺》的身筒將借鑒提壁。因?yàn)樘岜诘纳硗矎娜魏谓嵌瓤炊急壤齽蚍Q、過渡和諧、線條柔而不鋒、斂而不塌。
其次,在整個(gè)壺上增加梅花的元素。先從嘴、把、的子三個(gè)地方加以修改。本來提壁的這幾處都是方形的設(shè)計(jì),由于考慮梅花的樹干只能是圓形,所以這幾處都改以圓為主,在圓形的基礎(chǔ)上飾以梅樁造型。而其原作的蓋子棱角分明,不符合梅樹的造型特點(diǎn),所以又從蓋子入手,把原先的壓蓋改成弧形嵌蓋,使之整體和身筒融合。
整個(gè)壺形的設(shè)計(jì)構(gòu)思基本完成后,按比構(gòu)思完成《提梅壺》的設(shè)計(jì)圖紙。整體壺形的肩部和腰部呈上坡勢(shì)、底部為平緩勢(shì)、身筒中間的凹形比例占整個(gè)壺身的三分之二左右,這樣肩與底就顯得更寬、更穩(wěn)、更舒服,《提梅壺》的雛形圖紙就已初步完成。
3 《提梅壺》的制作
完成壺的設(shè)計(jì)圖紙,隨之考慮的是制作的選料??紤]到自然界中梅花的特性,首選的泥料是“清水泥”?!扒逅唷笔侵高x用單一的原礦配料,在不摻雜任何礦料或化工色素的情況下,粉碎加工后直接拌和而成的泥料。所選的清水泥底料開采于黃龍山,原礦呈紫棕褐色、塊狀結(jié)構(gòu),粉砂質(zhì)泥巖結(jié)構(gòu)致密、沉實(shí)、堅(jiān)硬,其中礦物組成中由于含鐵量較高,所以燒成后顏色基本呈棕紅色,特別符合此壺的設(shè)計(jì)美感。由于粗細(xì)搭配較為合理、可塑性更好、干濕度也比較容易掌握、燒成收縮比小,特別適合《提梅壺》全手工提梁嵌蓋的制作工藝。一旦燒成之后的作品將更加樸實(shí)柔和、親和力也特佳,泡茶時(shí)的透氣性極佳,只要稍加使用,就會(huì)顯得更加紅潤(rùn)光澤,形成內(nèi)斂的包漿。
隨之而來的當(dāng)然就是工具的制作。古語(yǔ)有云“工欲善其事,必先利其器”,這邊的“器”當(dāng)然是指制作紫砂壺的工具。首先制壺的基本工具不必考慮,重點(diǎn)是針對(duì)《提梅壺》的特制工具,比如篦子。篦子一般用于整壺的形體,整個(gè)壺形經(jīng)過全手工拍打成型之后能不能符合設(shè)計(jì)要求,篦子起到至關(guān)重要的作用。其次就是線梗,《提梅壺》的頸、腰兩個(gè)部位都呈明角狀,此角能否挺刮就必須看線梗做的到位。
按照設(shè)計(jì)圖紙把工具配制好以后就開始整個(gè)壺形的全手工制作?!安唤?jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”,《提梅壺》的制作亦是如此。經(jīng)過一次次的失敗,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于把此壺制作成功。從整體來看《提梅壺》的外形給人以一種穩(wěn)重大氣的感覺,由于身筒部分借鑒了“提壁”的造型設(shè)計(jì),裝飾部分又從自然界選擇了特有韻味的梅花作為題材,梅花枝條細(xì)長(zhǎng)、形態(tài)各異,幾朵簡(jiǎn)單的小梅花在爭(zhēng)寒斗艷平添了幾分生機(jī),空間的安排上疏密有致、遠(yuǎn)近相宜。近觀此壺、雖不聞梅花的香味,卻早已使人聯(lián)想翩翩。那一壺的花香、茶香自然一體,讓人心曠神怡。
“處世為人能嘗苦樂,泡茶一盞濃淡皆宜”這句話是我的人生格言。如今我正值壯年,而我的壺看上去透露著歲月的滄桑,那份淡然修行的氣場(chǎng)像極了我的人生格言。顧景舟大師的《提壁壺》能夠得到大家的認(rèn)可必然是成功的,我在其基礎(chǔ)上經(jīng)過推敲和美化后的造型則更趨完善。在力求審美需求的同時(shí),這把壺同時(shí)也非常注重實(shí)用功能,嘴的造型呈鳳頭形、根部略大、橫切面呈圓形,更利于流孔出水通暢;提梁部位呈扁平狀、同時(shí)梅樁的修飾有意避開了提壺的握手處,手感把玩會(huì)非常舒服;壺蓋相比于《提壁壺》稍作修改放大,大大方便了倒放茶葉更便于清洗,壺蓋上的鈕呈橋梁形,手拿捏的恰到好處、非常舒服,整體來說很便于生活的使用要求。所以,一把壺的造型設(shè)計(jì)的基本理念不能脫離生活的需求,同時(shí)也要充分體現(xiàn)出造型的設(shè)計(jì)美感,整個(gè)作品才能具備更強(qiáng)的生命力。
4 結(jié)語(yǔ)
在紫砂壺的設(shè)計(jì)中,變化和統(tǒng)一是不可或缺和相互關(guān)聯(lián)的兩個(gè)因素,缺一不可。變化在此壺的體現(xiàn)就是通過增加梅花的元素,帶來原本光素器所缺少的生命力;而統(tǒng)一是把梅花和整個(gè)壺形結(jié)合串聯(lián)起來,在變化中呈現(xiàn)出一個(gè)整體,梅花的點(diǎn)綴使壺的造型呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象,優(yōu)雅的姿態(tài)使造型意味雋永??偠灾?dāng)整個(gè)壺形符合我們的生活實(shí)用需求和審美需求這二種需求的時(shí)候,它才被認(rèn)為是美的,它只有達(dá)到形式美、功能美、和諧美的統(tǒng)一時(shí)才完成了審美基礎(chǔ)的藝術(shù)創(chuàng)作。我不會(huì)停止探索的腳步,突破思維的禁錮,充滿著學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的精神,在我的藝術(shù)世界里,技和藝的融合將永無止境。紫砂壺的設(shè)計(jì)與制作也是一個(gè)傳承與創(chuàng)新的過程,《提梅壺》的設(shè)計(jì)一方面是對(duì)前輩大師的致敬,另一方面也是一個(gè)創(chuàng)新的過程,結(jié)合自己的制作技藝,把傳統(tǒng)和創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合,真正體現(xiàn)出了我個(gè)人的藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)作理念。
參考文獻(xiàn)
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