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      傳承與創(chuàng)新,我們有擔(dān)當(dāng)

      2018-02-27 15:48
      紡織服裝周刊 2017年46期
      關(guān)鍵詞:印花布千島湖絲綢

      國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)絲綢專(zhuān)家、人類(lèi)非遺宋錦織造技藝國(guó)家級(jí)傳承人、研究員 錢(qián)小萍:

      對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝對(duì)促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步與發(fā)展的貢獻(xiàn),可以簡(jiǎn)單地概括為六個(gè)字:美麗、舒適、健康。我退休之后一直做宋錦的傳承,因?yàn)樗五\比較輕薄,現(xiàn)代人很需要這種文人氣息,所以我們把宋錦做成旗袍、包,現(xiàn)在在擴(kuò)大宋錦用途方面的開(kāi)發(fā)。當(dāng)今我們正處在對(duì)古絲綢文化保護(hù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘、傳承和創(chuàng)新的最好的歷史時(shí)期,我作為國(guó)家級(jí)宋錦非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承人仍將盡心盡力將它傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。

      清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院前院長(zhǎng) 李當(dāng)岐:

      傳統(tǒng)手工藝的傳承,其實(shí)過(guò)去主要是靠這樣的方式,一個(gè)是家族傳承,另外一種是師徒傳承,這是最傳統(tǒng)的兩種傳承方法。而相關(guān)高校的人才培養(yǎng)可以在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中做一些事情,來(lái)彌補(bǔ)過(guò)去這種家族傳承和師承傳承不足的地方。高校如何傳承非遺?我認(rèn)為第一,通過(guò)研究來(lái)提高人們對(duì)非遺的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的認(rèn)識(shí),引起全社會(huì)的關(guān)注和支持。第二,要?jiǎng)?chuàng)造條件扶持非遺項(xiàng)目,提高非遺傳承人的待遇。第三,提高非遺產(chǎn)品對(duì)于當(dāng)代人生活的適應(yīng)性,提高它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和可持續(xù)發(fā)展?jié)摿?,共筑紡織非遺可持續(xù)發(fā)展新生態(tài)。第四,在鼓勵(lì)家族傳承的同時(shí)要通過(guò)相關(guān)的研究機(jī)構(gòu)和文化部現(xiàn)在設(shè)在全國(guó)各地、而且要繼續(xù)開(kāi)展的傳統(tǒng)工藝工作站來(lái)加強(qiáng)師承傳承。

      中央民族大學(xué)民族服飾研究所所長(zhǎng) 祁春英:

      中國(guó)少數(shù)民族在歷史文化中,尤其在紡織中對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)是很大的。而對(duì)于少數(shù)民族紡織保護(hù)與傳承,我歸結(jié)為12個(gè)字,就是:“昨天的保護(hù),今天的傳承,明天的創(chuàng)新?!睘槭裁催@樣想?因?yàn)槲覀冏鳛楫?dāng)代的設(shè)計(jì)師和學(xué)術(shù)單位,尤其是學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu),要做的就是明天的創(chuàng)新,將老祖宗留下的技藝與時(shí)俱進(jìn),適用現(xiàn)代的工藝。

      國(guó)家級(jí)非遺南通藍(lán)印花布代表性傳承人、南通大學(xué)非遺研究院院長(zhǎng) 吳元新:

      二十年前,我從研究所辭職出來(lái)辦一個(gè)私人博物館,怎么養(yǎng)活它?藍(lán)印花布從娘胎里生下來(lái)開(kāi)始就要傳承創(chuàng)新,就要養(yǎng)活這個(gè)博物館。二十年前沒(méi)有大力宣傳非遺的時(shí)候,我就做了很多創(chuàng)新,這些創(chuàng)新不是自覺(jué)的,而是“被迫”的。作為傳承人,我會(huì)不斷地學(xué)習(xí)、創(chuàng)新,不斷地碰撞和交流,這樣的作品才會(huì)有生命力。當(dāng)然,我不僅要做好藍(lán)印花布,還要把家族的傳承做好,把院校的傳承做好,把社會(huì)的傳承做好。

      杭州萬(wàn)事利絲綢文化股份有限公司董事長(zhǎng) 李建華:

      中國(guó)的絲綢非遺是中國(guó)人的驕傲,絲綢經(jīng)過(guò)數(shù)千年仍然能夠流傳下來(lái),是因?yàn)樗猩?。因?yàn)榉沁z在各個(gè)不同的時(shí)代都在創(chuàng)新和變化。要做好絲綢,必須重新定義,非遺也要重新定義。

      我們定義絲綢是一個(gè)載體,和今天的報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)一樣,賦予它什么內(nèi)涵,它就呈現(xiàn)什么樣的文化。今天講絲綢,更多的是講文化屬性。要講絲綢,要講品牌化、國(guó)際化,我認(rèn)為沒(méi)有中國(guó)文化的底蘊(yùn)、沒(méi)有中國(guó)人的特色就沒(méi)有辦法走向世界。

      北京勞倫斯·許服裝服飾有限公司董事長(zhǎng) 許建樹(shù):

      我們知道云錦,盛唐的時(shí)候就是皇家御用品,但近代以來(lái)因?yàn)槲覀兾幕蛔孕?,穿的卻是洋服。我想把我們古老的圖騰改變成現(xiàn)在的圖騰。如果云錦還是古時(shí)候大花大朵的衣服,沒(méi)有幾個(gè)人可以穿在身上。我們需要改變,不僅要保留傳統(tǒng)工藝,而且如何加速、如何提速、如何變成最新的實(shí)用型的衣服,我們有責(zé)任!

      廣東名瑞(集團(tuán))股份有限公司總經(jīng)理 蔡中涵:

      這兩年名瑞一直在推廣龍鳳褂裙,但推廣速度非常慢。因?yàn)槲覀兒ε峦茝V上去之后沒(méi)有產(chǎn)品,所以我們一直是先做好基礎(chǔ)工作,比如說(shuō)請(qǐng)到繡娘之后,只要有繡娘,就可以接受訂單,因?yàn)橹袊?guó)每年有1400萬(wàn)的結(jié)婚人口。但名瑞一直在把傳統(tǒng)和現(xiàn)代做結(jié)合,讓年輕人接受這樣的服飾。

      依文服飾股份有限公司副總裁、依文手工坊副董事長(zhǎng) 殷麗莉:

      依文中國(guó)手工坊已經(jīng)有十五年的時(shí)間,現(xiàn)在已經(jīng)搭建起8000繡娘的大數(shù)據(jù)庫(kù),也有三四千從繡娘繡種當(dāng)中提取的紋樣搭建在數(shù)據(jù)庫(kù),在數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)方面已經(jīng)走在行業(yè)前列。在十五年的探索過(guò)程中,我們形成了現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)、整理、創(chuàng)新和應(yīng)用的模式。我們?cè)诜俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)過(guò)程中,也做了精準(zhǔn)扶貧,所以在前不久也拿到了“全國(guó)萬(wàn)企幫萬(wàn)村精準(zhǔn)扶貧”大獎(jiǎng),這份鼓勵(lì)對(duì)我們非常重要。

      杭州新天地文旅集團(tuán)總裁 林瑾:

      以前有很多人說(shuō)千島湖風(fēng)光很漂亮,但是沒(méi)文化,自從2012年中央電視臺(tái)對(duì)千島湖的水下古城做了深度的挖掘之后,千島湖從此成為了世界上最有文化的一座湖。非遺要傳承,一定要有新思想。新天地做什么呢?我想說(shuō),讓中國(guó)傳統(tǒng)文化成為一種消費(fèi)的常態(tài),這是我們的愿景。我覺(jué)得,每個(gè)人都喜歡消費(fèi),每到一個(gè)旅游景區(qū)最容易的就是花錢(qián),買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi),買(mǎi)什么東西呢?我們就是希望能夠通過(guò)在景區(qū)把非遺文化傳承下去。endprint

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