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      建構(gòu)人民民主的實(shí)現(xiàn)形式和制度保障
      ——論民主革命時(shí)期中共對(duì)人民代表大會(huì)制的探索

      2018-02-28 00:25:50于化民
      東岳論叢 2018年1期
      關(guān)鍵詞:人民代表人民代表大會(huì)代表

      于化民

      (中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 近代史研究所,北京 100006)

      如果說(shuō)國(guó)體決定著國(guó)家的本質(zhì),那么政體則是國(guó)家存在的外在形式?!皼](méi)有適當(dāng)形式的政權(quán)機(jī)關(guān),就不能代表國(guó)家?!雹倜珴蓶|:《新民主主義論》,《毛澤東選集》(第2卷),北京:人民出版社,1991年版,第677頁(yè),第677頁(yè)。正因?yàn)閲?guó)體與政體是不可分割的統(tǒng)一體,所以才有國(guó)體與政體是否相適應(yīng)的問(wèn)題。在領(lǐng)導(dǎo)革命政權(quán)建設(shè)的長(zhǎng)期實(shí)踐中,中共從未停止過(guò)對(duì)政體問(wèn)題的探索,一直在尋求一種與中國(guó)基本國(guó)情相適應(yīng)、更好地體現(xiàn)廣大人民群眾當(dāng)家作主的政權(quán)形式。中共繪就的建國(guó)藍(lán)圖,既確定了人民民主專(zhuān)政的國(guó)體,同時(shí)也確定了共和國(guó)的政體,那就是實(shí)行人民代表大會(huì)制度。

      毛澤東在1940年1月所著的《新民主主義論》中指出,中國(guó)革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命,革命的第一步是要改變半封建半殖民地的社會(huì)形態(tài),使之變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)。革命所要建立的新民主主義的共和國(guó),只能是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專(zhuān)政的民主共和國(guó)。這種新民主主義的共和國(guó),一方面和歐美式的、資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的、資本主義共和國(guó)相區(qū)別,另一方面,也和蘇聯(lián)式的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的、社會(huì)主義的共和國(guó)相區(qū)別?!案鞲锩A級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政”,這就是新民主主義共和國(guó)的國(guó)體。他強(qiáng)調(diào),這種制度即是民主集中制,如果沒(méi)有真正的民主集中制,就叫做政體和國(guó)體不相適應(yīng)②毛澤東:《新民主主義論》,《毛澤東選集》(第2卷),北京:人民出版社,1991年版,第677頁(yè),第677頁(yè)。??箲?zhàn)勝利前夕,毛澤東在為中共七大所作的《論聯(lián)合政府》報(bào)告中正式提出:新民主主義的政權(quán)組織,應(yīng)該采取民主集中制,由各級(jí)人民代表大會(huì)決定大政方針,選舉政府。也就是要“建立一個(gè)聯(lián)合一切民主階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度”③毛澤東:《論聯(lián)合政府》,《毛澤東選集》(第3卷),北京:人民出版社,1991年版,第1057、1056頁(yè)。。

      應(yīng)該指出的是,毛澤東上述論著所闡明的有關(guān)國(guó)體和政體的主張,并非僅僅針對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期或抗戰(zhàn)以后的國(guó)內(nèi)政局而言,而是中共在整個(gè)新民主主義革命時(shí)期的基本政綱。雖然,各抗日根據(jù)地在新民主主義政權(quán)建設(shè)方面進(jìn)行了開(kāi)創(chuàng)性的探索,比如,各根據(jù)地的參議會(huì)事實(shí)上具備了人民代表會(huì)議的性質(zhì)④《中共中央西北局文件匯集(1943年)》第1冊(cè),北京:中央檔案館、陜西省檔案館,1994年編印,第49頁(yè)。,但受大的客觀環(huán)境所限,并不能完全體現(xiàn)中共對(duì)于政權(quán)問(wèn)題的意志和主張。所以,關(guān)于新民主主義共和國(guó)國(guó)體和政體的設(shè)想,也只有到新民主主義革命取得最后勝利時(shí),才真正有了變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可能性。對(duì)于實(shí)行人民代表大會(huì)制,在中共領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)部沒(méi)有不同觀點(diǎn)或認(rèn)識(shí)上的反復(fù)。1947年12月會(huì)議后,中共中央作出《關(guān)于目前黨的政策中的幾個(gè)重要問(wèn)題》的決定,將“中華人民共和國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)是各級(jí)人民代表大會(huì)及其選出的政府”,正式寫(xiě)入黨內(nèi)文件。決定還提出:現(xiàn)在時(shí)期,在鄉(xiāng)村中可以而且應(yīng)當(dāng)依據(jù)農(nóng)民的要求,召集鄉(xiāng)村農(nóng)民大會(huì)選舉鄉(xiāng)村政府;召集區(qū)農(nóng)民代表大會(huì)選舉區(qū)政府??h、市和縣市以上的政府,因其不但代表鄉(xiāng)村的農(nóng)民,而且代表市鎮(zhèn)、縣城、省城和大工商業(yè)都市的各階層各職業(yè)人民,就應(yīng)召集縣的、市的、省的或邊區(qū)的人民代表大會(huì),選舉各級(jí)政府。在將來(lái),革命在全國(guó)勝利之后,中央和地方各級(jí)政府,都應(yīng)當(dāng)由各級(jí)人民代表大會(huì)選舉*毛澤東:《關(guān)于目前黨的政策中的幾個(gè)重要問(wèn)題》,《毛澤東選集》(第4卷),北京:人民出版社,1991年版,第1272-1273頁(yè)。。1948年的“五一口號(hào)”,向各民主黨派發(fā)出迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議的號(hào)召,并把召集人民代表大會(huì)、成立民主聯(lián)合政府列為政協(xié)會(huì)議應(yīng)予討論的內(nèi)容*《中共中央發(fā)布紀(jì)念“五一”節(jié)口號(hào)》,中央檔案館編:《中共中央文件選集》第17冊(cè),北京:中共中央黨校出版社,1992年版,第146頁(yè)。。其后,在9月會(huì)議上,在七屆二中全會(huì)上,毛澤東都在講話(huà)中明確表示,新中國(guó)的政權(quán)制度將采用人民代表大會(huì)制,而不采用資產(chǎn)階級(jí)的議會(huì)制,也不用“蘇維埃”這個(gè)外來(lái)名詞*毛澤東:《在中共中央政治局會(huì)議上的報(bào)告和結(jié)論》、《在中共七屆二中全會(huì)上的總結(jié)》。《毛澤東文集》(第5卷),北京:人民出版社,1996年版,第136、265頁(yè)。。

      實(shí)行人民代表大會(huì)制度的國(guó)家政體,是中共堅(jiān)持馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的基本觀點(diǎn),綜合考慮各種主觀和客觀、歷史與現(xiàn)實(shí)等因素,比較權(quán)衡世界近代國(guó)家各種政體形式的利弊優(yōu)劣,從中國(guó)的基本國(guó)情、政治生態(tài)和和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā),對(duì)國(guó)家政權(quán)結(jié)構(gòu)和政權(quán)形式做出的歷史性選擇?!爸挥羞@種人民代表大會(huì)的形式,才能符合新民主主義的要求?!?董必武:《論新民主主義政權(quán)問(wèn)題》,《董必武選集》,北京:人民出版社,1985年版,第218-219頁(yè)。人民代表大會(huì)制是一種既非西方國(guó)家的議會(huì)制,亦有別于蘇聯(lián)蘇維埃制的新型的國(guó)家政權(quán)制度,這一具有中國(guó)特色的政體樣式,在實(shí)踐中充分展示了它的優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力。

      一、人民民主專(zhuān)政國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,由人民選舉產(chǎn)生國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是人民主權(quán)原則的直接體現(xiàn)

      人民代表大會(huì)制是一種代議制的民主政治。代議制是世界各主要民主國(guó)家普遍采用的制度,這是因?yàn)?,人民掌握?guó)家權(quán)力總要通過(guò)一定的組織形式和制度來(lái)實(shí)現(xiàn),而作為公民的個(gè)人,每人都要直接行使國(guó)家權(quán)力是不現(xiàn)實(shí)的,只能采取間接民主的形式即代議制的形式,選舉出一定數(shù)量的代表組成代議機(jī)關(guān),通過(guò)他們表達(dá)自己對(duì)于國(guó)家事務(wù)的意志,代替自己行使管理國(guó)家的權(quán)力。尤其是在中國(guó)這樣一個(gè)疆域遼闊、人口眾多的大國(guó),人民群眾的文化教育水準(zhǔn)相對(duì)偏低,除基層單位的各種事務(wù)可以由人民群眾直接參與決定外,屬于國(guó)家和全社會(huì)的事務(wù),每一個(gè)人都參與決定是難以做到的,只能通過(guò)代議制形式行使自己的民主權(quán)利。代議制的組織形式可以是多樣的。中共早已明確表示,中國(guó)不能走西方議會(huì)民主的道路。還在抗戰(zhàn)時(shí)期,毛澤東即曾指出:像現(xiàn)在的英、法、美等國(guó),所謂憲政,所謂民主政治,實(shí)際上都是吃人政治。許多國(guó)家都掛起了共和國(guó)的招牌,實(shí)際上卻是一點(diǎn)民主也沒(méi)有*毛澤東:《論新民主主義的憲政》,《毛澤東選集》(第2卷),第736頁(yè)。。吳玉章也說(shuō)過(guò),歐美的所謂立憲民主國(guó)家根本就是資產(chǎn)階級(jí)少數(shù)人的民主,現(xiàn)在更露骨地表現(xiàn)出極少數(shù)的財(cái)政資本家專(zhuān)政。資本主義國(guó)家的憲法,就是反映資本主義制度,以經(jīng)濟(jì)私有制度為基礎(chǔ)把它用立法的方法鞏固起來(lái),以保證少數(shù)資本家對(duì)于社會(huì)實(shí)行國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)(專(zhuān)政)。他們的選舉是以財(cái)產(chǎn)、居住、學(xué)識(shí)等等來(lái)限制,使廣大勞動(dòng)群眾不能參加。這是假民主,不是真民主,因此,我們不能采取這種憲政*吳玉章:《在延安各界憲政促進(jìn)會(huì)成立大會(huì)上的講話(huà)》,《吳玉章文集》(上冊(cè)),重慶:重慶出版社,1987年版,第202-203頁(yè)。。舊政協(xié)期間,一些資產(chǎn)階級(jí)的政治人物熱衷于西方式的民主政治,鼓吹走所謂的“第三條道路”。然而,頑固堅(jiān)持專(zhuān)制獨(dú)裁的國(guó)民黨撕毀政協(xié)決議,取締民主同盟,鎮(zhèn)壓愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng),其結(jié)果是,“資產(chǎn)階級(jí)的民主主義,資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案,在中國(guó)人民的心目中,一齊破了產(chǎn)”*毛澤東:《論人民民主專(zhuān)政》,《毛澤東選集》(第4卷),第1471頁(yè)。。同時(shí),“在中國(guó)的現(xiàn)階段,在中國(guó)人民的任務(wù)還是反對(duì)民族壓迫和封建壓迫,在中國(guó)社會(huì)的必要條件還不具備時(shí),中國(guó)人民也不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的國(guó)家制度?!?毛澤東:《論聯(lián)合政府》,《毛澤東選集》(第3卷),第1055頁(yè)。西方式的議會(huì)民主道路行不通,而建立蘇聯(lián)式的蘇維埃國(guó)家制度條件又不具備,中國(guó)只能選擇適合自己國(guó)情和需要的政體類(lèi)型。

      人民代表大會(huì)并非單純的代議機(jī)構(gòu),而是國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān),是一切國(guó)家機(jī)器的核心。國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,人民是國(guó)家的真正主人,這是人民民主專(zhuān)政國(guó)家制度的根本要義。在新中國(guó),作為國(guó)家政權(quán)組織形式的人民代表大會(huì),必須服從和服務(wù)于上述國(guó)體的要求。權(quán)力的來(lái)源決定權(quán)力的合法性、正當(dāng)性。那么,人民代表大會(huì)是如何獲得管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)力的?或者說(shuō),原來(lái)屬于人民所有的權(quán)力是如何轉(zhuǎn)移到人民代表大會(huì)那里的?實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)換的根本途徑只有民主選舉,這也是民主政治的通則。在人民民主專(zhuān)政條件下,人民通過(guò)行使自己的選舉權(quán)和被選舉權(quán),選舉產(chǎn)生各級(jí)人民代表大會(huì),并賦予他們選出的代表以管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)力。由此可見(jiàn),人民代表大會(huì)的權(quán)力來(lái)自于人民,人民是國(guó)家權(quán)力的所有者,人民代表大會(huì)的代表是權(quán)力的行使者。只有由人民選舉產(chǎn)生的各級(jí)人民代表大會(huì),才能代表人民群眾的利益和意志,代表人民行使管理國(guó)家的權(quán)力。在這里,人民主權(quán)的最高原則,廣大人民群眾所享有的政治民主權(quán)利,首先和主要地表現(xiàn)為人民擁有的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。它不只是一種簡(jiǎn)單的程序民主,而是人民群眾作為國(guó)家主人地位的集中體現(xiàn),是共和國(guó)國(guó)體的必然要求。正如董必武曾經(jīng)指出的,“委派的形式總不如選舉的形式使人民感覺(jué)更為親切。全國(guó)各地人民解放后獲得了空前的民主自由,但人民享受的民主自由的實(shí)質(zhì)必須有一個(gè)民主的組織形式把它固定下來(lái),否則民主生活是不鞏固的?!?董必武:《論加強(qiáng)人民代表會(huì)議的工作》,《論社會(huì)主義民主和法制》,北京:人民出版社,1979年版,第31-32頁(yè)。因此,在國(guó)家政權(quán)的產(chǎn)生過(guò)程中,人民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)能否得到切實(shí)保障,選舉是否依法、公正、有序地進(jìn)行,直接關(guān)系到選舉結(jié)果的合法性,也就是直接關(guān)系到各級(jí)人民代表大會(huì)作為各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的合法性。

      中共一向重視民主選舉在政權(quán)建設(shè)中的作用,并在法律和制度方面進(jìn)行了一系列探索和嘗試,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。蘇維埃時(shí)期,根據(jù)地的工農(nóng)群眾不分男女、種族、宗教,在蘇維埃法律前一律平等,均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。各級(jí)蘇維埃政權(quán)通過(guò)選舉產(chǎn)生。進(jìn)入抗戰(zhàn)階段后,各根據(jù)地進(jìn)一步放寬對(duì)選舉權(quán)和被選舉權(quán)的限制。毛澤東在抗戰(zhàn)初就提出:“抗日與民主是互為條件的”,“民主對(duì)于中國(guó)人是缺乏而不是多余”。“歷史給予我們的革命任務(wù),中心的本質(zhì)的東西是爭(zhēng)取民主”*毛澤東:《為爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)》,《解放》第1卷第4期,1937年5月24日。。他還公開(kāi)提出了普選制的主張,認(rèn)為“只有普選制才能徹底的表現(xiàn)民意”。而召開(kāi)臨時(shí)國(guó)民大會(huì)“僅是到普選制橋梁”*毛澤東:《與英國(guó)記者貝特蘭之談話(huà)》,《解放》第1卷第23期,1937年11月13日。。他在為中共六屆六中全會(huì)所作的政治報(bào)告中進(jìn)一步提出:國(guó)內(nèi)人民,政治地位一律平等;各級(jí)官吏是民選的;政治制度是民主集中制;設(shè)立人民代表會(huì)議的國(guó)會(huì)與地方議會(huì);凡十八歲以上的公民,除犯罪者外,不分階級(jí)、男女、民族、信仰與文化程度,都有選舉與被選舉權(quán)。國(guó)家給予人民以言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、信仰、居住、遷徙之自由,并在政治上物質(zhì)上保護(hù)之*毛澤東:《論新階段》,中央檔案館編:《中共中央文件選集》(第11冊(cè)),北京:中共中央黨校出版社,1991年版,第634頁(yè)。。各根據(jù)地根據(jù)這一原則制定了選舉法,除極少數(shù)漢奸和罪犯外,廣大民眾不分階級(jí)、政黨、財(cái)產(chǎn)和文化程度的差別,一律享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。1946年4月23日,陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)通過(guò)《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》,確定邊區(qū)、縣、鄉(xiāng)人民代表會(huì)議為人民管理政權(quán)的機(jī)關(guān)。之后,一些老區(qū)在土改中建立了區(qū)、村(鄉(xiāng))兩級(jí)人民代表會(huì)議。毛澤東將其視為人民代表大會(huì)的過(guò)渡形式加以肯定和推廣。他在1948年1月提出:“中華人民共和國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)是各級(jí)人民代表大會(huì)及其選出的各級(jí)政府”。“現(xiàn)在時(shí)期,在鄉(xiāng)村中可以而且應(yīng)當(dāng)依據(jù)農(nóng)民的要求,召集鄉(xiāng)村農(nóng)民大會(huì)選舉鄉(xiāng)村政府,召集區(qū)農(nóng)民代表大會(huì)選舉區(qū)政府??h、市和縣市以上的政府,因其不但代表鄉(xiāng)村的農(nóng)民,而且代表市鎮(zhèn)、縣城、省城和大工商業(yè)都市的各階層各職業(yè)人民,就應(yīng)召集縣的、市的、省的或邊區(qū)的人民代表大會(huì),選舉各級(jí)政府。在將來(lái),革命在全國(guó)勝利之后,中央和地方各級(jí)政府,都應(yīng)當(dāng)由各級(jí)人民代表大會(huì)選舉。”*毛澤東:《關(guān)于目前黨的政策中的幾個(gè)重要問(wèn)題》,《毛澤東選集》(第4卷),第1272-1273頁(yè)。后來(lái)又曾說(shuō):“一俟條件成熟,現(xiàn)在方式的各界人民代表會(huì)議即可執(zhí)行人民代表大會(huì)的職權(quán)?!?中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東年譜(1893-1949》(下卷),北京:人民出版社、中央文獻(xiàn)出版社,1993年版,第548頁(yè)。劉少奇在中共七屆二中全會(huì)上也指出:“人民代表會(huì)議是人民政權(quán)的主要組織制度、組織形式,有整個(gè)的代表會(huì)的系統(tǒng),由代表會(huì)選出各級(jí)政府委員會(huì)。這就是民主的形式?!?劉少奇:《關(guān)于城市工作的幾個(gè)問(wèn)題》,《劉少奇選集》(上卷),北京:人民出版社,1981年版,第424-425頁(yè)。

      人民民主專(zhuān)政是對(duì)人民民主和對(duì)敵人專(zhuān)政兩個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合,這就決定,在新中國(guó),只有人民才有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?!叭嗣袷鞘裁??在中國(guó),在現(xiàn)階段,是工人階級(jí),農(nóng)民階級(jí),城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)?!薄斑x舉權(quán),只給人民,不給反動(dòng)派?!?毛澤東:《論人民民主專(zhuān)政》,《毛澤東選集》(第4卷),第1475頁(yè)。周恩來(lái)解釋了“人民”與“國(guó)民”兩個(gè)概念的差別。他說(shuō):“‘人民’是指工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí),以及從反動(dòng)階級(jí)覺(jué)悟過(guò)來(lái)的某些愛(ài)國(guó)民主分子。而對(duì)官僚資產(chǎn)階級(jí)在其財(cái)產(chǎn)被沒(méi)收和地主階級(jí)在其土地被分配以后,消極的是要嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們中間的反動(dòng)活動(dòng),積極的是更多地要強(qiáng)迫他們勞動(dòng),使他們改造成為新人。在改變以前,他們不屬于人民范圍,但仍然是中國(guó)的一個(gè)國(guó)民,暫時(shí)不給他們享受人民的權(quán)利,卻需要使他們遵守國(guó)民的義務(wù)。這就是人民民主專(zhuān)政?!?周恩來(lái):《人民政協(xié)共同綱領(lǐng)草案的特點(diǎn)》,《周恩來(lái)選集》(上卷),北京:人民出版社,1980年版,第368-369頁(yè)?!胺磩?dòng)的封建階級(jí)、官僚資產(chǎn)階級(jí)的分子不能列入人民的范圍。等到他們徹底悔悟和改造后才能取得人民的資格?!?周恩來(lái):《關(guān)于人民政協(xié)的幾個(gè)問(wèn)題》,中共中央文獻(xiàn)研究室編:《中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)文選》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,1999年版,第238頁(yè)。被剝奪選舉權(quán)和被選舉權(quán)的官僚資產(chǎn)階級(jí)和地主階級(jí),只占總?cè)丝诘臉O少數(shù),絕大多數(shù)的工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí),只要符合選舉法的規(guī)定,都依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。選舉權(quán)利的平等性,使每個(gè)公民都能充分表達(dá)自己的意愿,選舉自己滿(mǎn)意和信任的人參加人民代表大會(huì)。依據(jù)上述原則,華北解放區(qū)率先進(jìn)行了民主建政的實(shí)踐。1948年12月制定的《華北區(qū)村縣人民代表會(huì)議代表選舉條例(草案)》規(guī)定:村(或鄉(xiāng))、縣人民代表會(huì)議代表,由選民用普遍、平等、直接、無(wú)記名秘密投票法選舉;除有反革命行為經(jīng)政府緝辦有案者,或經(jīng)軍法或法院判決褫奪公權(quán)尚未復(fù)權(quán)者外,所有年滿(mǎn)十八歲的人民,不分性別、民族、階級(jí)、職業(yè)、宗教信仰、財(cái)產(chǎn)及教育程度的差別,均有同樣之選舉權(quán)與被選舉權(quán)*《華北區(qū)村縣人民代表會(huì)議代表選舉條例(草案)》,中央檔案館編:《共和國(guó)雛形:華北人民政府》,北京:西苑出版社,2000年版,第200頁(yè)。。作為基層政權(quán)的村(或鄉(xiāng))、縣兩級(jí)政權(quán),“由當(dāng)?shù)厝w選民經(jīng)選舉組織之”。由全體選民選舉產(chǎn)生的村(或鄉(xiāng))、縣人民代表會(huì)議,為國(guó)家政權(quán)之村(或鄉(xiāng))、縣機(jī)關(guān),對(duì)上級(jí)政府及村(或鄉(xiāng))、縣人民負(fù)責(zé);由村(或鄉(xiāng))、縣人民代表會(huì)議選舉產(chǎn)生的村(或鄉(xiāng))、縣政府委員會(huì),對(duì)上級(jí)政府及村(或鄉(xiāng))、縣人民代表會(huì)議負(fù)責(zé)*《華北區(qū)村縣人民政權(quán)組織條例(草案)》,《共和國(guó)雛形:華北人民政府》,第194頁(yè)。。

      具體的選舉形式的確定,也要從實(shí)際情況出發(fā),充分考慮和照顧人民群眾的文化水平。董必武1948年10月提出,人民代表大會(huì)“代表的產(chǎn)生,在基層,在鄉(xiāng)一級(jí),由人民直接選舉直接撤換為最好。因?yàn)猷l(xiāng)與鄉(xiāng)離三到五里,頂多十里八里路,人們也都較熟識(shí),是完全可以做到的。但縣的,省的,全國(guó)的代表大會(huì)的代表怎樣產(chǎn)生就比較復(fù)雜,大家可以議論,留待以后解決?!?董必武:《論新民主主義政權(quán)問(wèn)題》,《董必武選集》,第219頁(yè)。新政協(xié)第一屆全體會(huì)議召開(kāi)前,周恩來(lái)就選舉問(wèn)題向政協(xié)代表作出如下的說(shuō)明:將來(lái)人民代表大會(huì),是要普選方式來(lái)產(chǎn)生的。關(guān)于普選,本來(lái)應(yīng)該做到普遍的、平等的、直接的、不記名的投票,但這對(duì)中國(guó)現(xiàn)在的情況來(lái)說(shuō),是非常困難的。在資本主義國(guó)家里,有許多不是普遍選舉的現(xiàn)象,例如根據(jù)階級(jí)、民族、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)、性別等給普選加以種種限制。這種選舉我們不要,我們要做到真正的普選,不分性別,不搞種族歧視,不分宗教信仰,不論財(cái)產(chǎn)多寡和教育程度的高低,只要達(dá)到適當(dāng)年齡,沒(méi)有其他特別原因,便可參加普遍的選舉。關(guān)于直接選舉的問(wèn)題,中國(guó)是全世界人口最多的國(guó)家,直接選舉目前實(shí)在不容易辦到。至于平等這一項(xiàng),假如按人口做比例也不行,農(nóng)民占全國(guó)人口的百分之八十,那么選出來(lái)的代表就會(huì)大多數(shù)是農(nóng)民,這種情形還不能夠適應(yīng)于今天革命的形勢(shì)和要求。不記名的秘密投票方式,依照目前人民的文化程度來(lái)說(shuō),也是做不到的,許多地方只能用舉手或投豆的方式?!坝捎谟猩鲜龇N種的情況,我們只能強(qiáng)調(diào)提出普選一點(diǎn),三年后能不能真正做到,還是一個(gè)難題。中國(guó)革命的發(fā)展是不平衡的,我們只能逐步由客觀條件成熟的地區(qū)先行普選。”*周恩來(lái):《關(guān)于人民政協(xié)的幾個(gè)問(wèn)題》,《中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)文選》,第239-240頁(yè)。雖然因受各種條件的制約,目前要完全做到普遍的、平等的、直接的選舉并不現(xiàn)實(shí),但此乃民主選舉的基本原則和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),應(yīng)該循序漸進(jìn)地加以推進(jìn)。

      人民代表大會(huì)制度下的選舉與資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制的選舉存在著本質(zhì)的不同。僅看選舉的形式是不夠的,更重要的是看選舉的內(nèi)容。劉少奇強(qiáng)調(diào),要教育和引導(dǎo)人民善于用代表會(huì)議的形式來(lái)解決他們自己的問(wèn)題。資本主義國(guó)家的選舉“采取公民登記,大家選舉,議會(huì)制,這是形式,實(shí)際上是資產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)民主,工農(nóng)是沒(méi)有民主沒(méi)有自由的。我們?nèi)嗣翊頃?huì)議是工農(nóng)勞動(dòng)人民真正有自由,不是形式,因?yàn)樗膶?zhuān)政是靠群眾積極性,靠保護(hù)群眾利益,來(lái)把群眾積極性發(fā)揚(yáng)起來(lái),去解決它自己切身的問(wèn)題?!彼f(shuō),那些形式的東西也可以搞,但是是次要的,要保證內(nèi)容,如果流于形式主義就不好。關(guān)鍵在于人民代表真正能夠代表大多數(shù)人民的利益。“資產(chǎn)階級(jí)人民議會(huì)裝樣子,我們不是裝樣子,而是能夠真正解決問(wèn)題,保護(hù)人民群眾的利益,而且經(jīng)過(guò)人民代表會(huì)議啟發(fā)人民積極性,教育群眾。所以人民代表會(huì)議是人民政府和人民的最好形式?!?劉少奇:《關(guān)于人民代表大會(huì)問(wèn)題》,中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館《黨的文獻(xiàn)》編輯部編:《共和國(guó)走過(guò)的路:建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(1949-1952)》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,1991年版,第96頁(yè)。對(duì)于那些生平第一次拿到自己選票的普通勞動(dòng)群眾,如何讓他們懂得選舉的意義,積極參加民主選舉,行使好自己的民主權(quán)利,是董必武十分關(guān)注的問(wèn)題。他深有感觸地說(shuō):“怎樣才能使人民選好他們的代表,要很好地研究。因?yàn)榕f中國(guó),根本沒(méi)有進(jìn)行過(guò)選舉。清朝末年也辦過(guò)參議會(huì),那首先沒(méi)有戶(hù)籍登記,選民登記,總是幾個(gè)與人民不相干的人當(dāng)選。農(nóng)村有幾個(gè)人能投票呀!因?yàn)椴蛔R(shí)字的人和婦女,他們的選舉權(quán),都被剝奪了。資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的選舉還有一定的財(cái)產(chǎn)限制。我們的選舉法,就要把不利于人民行使自己的權(quán)利的那些東西統(tǒng)統(tǒng)廢掉,我們的選舉法,決不能要這些東西,這是很重要的。還要注意,選舉法一定要簡(jiǎn)單明了,使人民易懂易行。假如選舉辦法,我們的老百姓還不懂得,那就不能夠通用。只有這樣的適合廣大群眾的選舉法,人民才能選舉出他們的代表來(lái),行使他們的民主權(quán)利”。“不想法子使人民代表大會(huì)的代表產(chǎn)生得好,這樣的人民代表大會(huì)是不能夠充分代表人民的意志的,也是不可能代表人民意志的?!?董必武:《論新民主主義政權(quán)問(wèn)題》,《董必武選集》,第220、219頁(yè)。

      創(chuàng)建一個(gè)民主、自由的新中國(guó),是中共為之長(zhǎng)期奮斗的政治目標(biāo)。毛澤東在中共七大上曾經(jīng)指出:“我們實(shí)行革命人民的民主,它和資產(chǎn)階級(jí)的民主、舊民主是不同的,它是更廣泛的民主?!?毛澤東:《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上的口頭政治報(bào)告》,《毛澤東在七大的報(bào)告和講話(huà)集》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,1995年版,第141、142頁(yè)。人民民主專(zhuān)政條件下的民主選舉,就其廣泛性、普遍性、公平性、合理性而言,在中國(guó)的歷史上是前所未有的。一方面,它為廣大人民群眾通過(guò)人民代表大會(huì)制實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主提供了必要的前提條件,使人民群眾作為國(guó)家主人的地位得到制度和法律的保障;另一方面,使國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)得到人民群眾的擁護(hù)和支持,保持與人民群眾的緊密聯(lián)系,從而擁有廣泛和雄厚的群眾基礎(chǔ)和行政資源,為了人民群眾的根本利益更加高效地開(kāi)展工作。這充分說(shuō)明,建立在民主選舉基礎(chǔ)上的人民代表大會(huì)制度,與人民民主專(zhuān)政的國(guó)體是高度統(tǒng)一的。劉少奇指出,人民民主專(zhuān)政“是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,團(tuán)結(jié)小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)的人民民主專(zhuān)政,以及政協(xié)會(huì)議,人民代表會(huì)議這一套形式?!?中共中央文獻(xiàn)研究室編:《劉少奇?zhèn)鳌?下冊(cè)),北京:中央文獻(xiàn)出版社,1998年版,第655頁(yè)。“要建立這樣政權(quán)、這樣形式,人民民主專(zhuān)政才算完全。如果人民代表會(huì)議沒(méi)有建立起來(lái),所有問(wèn)題不是經(jīng)過(guò)人民代表會(huì)議解決,名字是人民民主專(zhuān)政,實(shí)際上沒(méi)有完全做到。我們不僅要基本上做到,同時(shí)形式上要建立完備。建立人民民主專(zhuān)政有它的內(nèi)容,有它的形式,用資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制表示不出來(lái)人民民主專(zhuān)政,只有人民代表會(huì)才能充分表現(xiàn)出人民民主專(zhuān)政的主要內(nèi)容?!?劉少奇:《關(guān)于人民代表大會(huì)問(wèn)題》,《共和國(guó)走過(guò)的路:建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(1949-1952)》,第98頁(yè)。人民代表大會(huì)制鮮明體現(xiàn)了新中國(guó)一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)屬性,正是這種適合中國(guó)國(guó)情的、與人民民主專(zhuān)政國(guó)體相匹配的政權(quán)組織形式。

      二、真正代表人民的根本利益、保持與廣大人民群眾的緊密聯(lián)系,是人民代表大會(huì)制的政治優(yōu)勢(shì)和力量源泉

      在醞釀建國(guó)的過(guò)程中,隨著新中國(guó)國(guó)家結(jié)構(gòu)的日漸明晰,人民代表大會(huì)制作為國(guó)家根本政治制度的地位也得到進(jìn)一步確認(rèn)。劉少奇在建國(guó)前夕曾以不容質(zhì)疑的口吻說(shuō):“人民代表大會(huì),這是以后的國(guó)家制度,政權(quán)組織形式,這個(gè)制度是肯定的?!?劉少奇:《關(guān)于人民代表大會(huì)問(wèn)題》,《共和國(guó)走過(guò)的路:建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(1949-1952)》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,1991年版,第96頁(yè)。1948年10月,董必武的《論新民主主義政權(quán)問(wèn)題》一文對(duì)人民代表大會(huì)的地位作了這樣的闡述:新民主主義“政權(quán)機(jī)關(guān)的組織形式就是人民代表大會(huì),全國(guó)的政權(quán)機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)。這個(gè)代表大會(huì),就是一切權(quán)力都要?dú)w它”?!爸挥羞@種人民代表大會(huì)的形式,才能符合新民主主義的要求?!?董必武:《論新民主主義政權(quán)問(wèn)題》,《董必武選集》,第218-219頁(yè)。后來(lái)他又深刻地指出,人民代表大會(huì)制之所以成為新中國(guó)的根本制度,是因?yàn)椋阂弧⑽覀儑?guó)家有很多制度,如婚姻制度,稅收制度,司法制度,軍制、學(xué)制等等,但這些制度都只能表示政治生活的一面,只有人民代表會(huì)議或人民代表大會(huì)制度才能代表政治生活的全面,才能表示我們政治力量的源泉。二、我國(guó)人民代表會(huì)議或人民代表大會(huì)是由人民革命直接創(chuàng)造出來(lái)的,不是依靠從前任何法律規(guī)定而產(chǎn)生的。人民代表會(huì)議或人民代表大會(huì)一經(jīng)宣告成立,它就可以創(chuàng)造各種制度和法律,而其他任何制度則必須經(jīng)過(guò)人民代表會(huì)議或人民代表大會(huì)批準(zhǔn),或它所授權(quán)的機(jī)關(guān)批準(zhǔn),才能生效。*董必武:《論加強(qiáng)人民代表會(huì)議的工作》,《論社會(huì)主義民主和法制》,北京:人民出版社,1979年版,第30頁(yè)。可見(jiàn),人民代表大會(huì)制度全面反映并代表我國(guó)的整個(gè)國(guó)家生活,它綜合并囊括了國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化教育、外交、軍事等各個(gè)方面。同時(shí),以上各種具體制度都是由人民代表大會(huì)制度決定并在其基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。人民代表大會(huì)制作為新中國(guó)的根本制度,是由人民代表大會(huì)在國(guó)家政治生活中的至高地位和實(shí)際作用所決定的,而這種地位和作用是其他任何社會(huì)政治組織所無(wú)法替代的。

      人民代表大會(huì)制從一開(kāi)始就是作為資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制的對(duì)立物提出來(lái)的,它既是政權(quán)的代表機(jī)關(guān),也是政權(quán)的工作機(jī)關(guān),其權(quán)限遠(yuǎn)大于三權(quán)分立下的資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)或國(guó)會(huì)。確立人民代表機(jī)構(gòu)在國(guó)家政權(quán)系統(tǒng)的至高地位,是中共政權(quán)思想的核心內(nèi)容。無(wú)論是大革命時(shí)期的國(guó)民會(huì)議,或者內(nèi)戰(zhàn)中的蘇維埃,或者抗戰(zhàn)中的根據(jù)地民主政權(quán),都體現(xiàn)了這個(gè)鮮明的特點(diǎn)。中共所主張的國(guó)民會(huì)議,已不再是只對(duì)政府負(fù)有監(jiān)督責(zé)任的議政機(jī)構(gòu),它同時(shí)兼具執(zhí)政的職能。用陳獨(dú)秀的話(huà)說(shuō),“國(guó)民會(huì)議應(yīng)有權(quán)決定國(guó)家一切問(wèn)題,他的權(quán)限,應(yīng)該比國(guó)會(huì)更要擴(kuò)大”*陳獨(dú)秀:《愚弄國(guó)民的國(guó)民會(huì)議條例》,《陳獨(dú)秀著作選編》(第3卷),上海:上海人民出版社,2009年版,第431頁(yè)。。上海工人第三次武裝起義中所建立的市民代表會(huì)議,即承擔(dān)了“事實(shí)上之臨時(shí)革命政府”*瞿秋白:《上海二月二十二日暴動(dòng)后之政策及工作計(jì)劃意見(jiàn)書(shū)》,《瞿秋白文集》(政治理論編),北京:人民出版社,1993年版,(第4卷)。的使命?!耙磺袡?quán)力歸蘇維埃”的口號(hào),恰好說(shuō)明了蘇維埃作為根據(jù)地最高權(quán)力機(jī)構(gòu)的屬性?!疤K維埃不是群眾大會(huì),也不是少數(shù)委員會(huì)而是代表會(huì)議,蘇維埃是新的國(guó)家政權(quán)形式,是被壓迫工農(nóng)自己管理政事鎮(zhèn)壓舊統(tǒng)治階級(jí)的政權(quán)組織?!?《中共閩西第一次代表大會(huì)關(guān)于蘇維埃政權(quán)的決議案》,江西檔案館、中共江西省委黨校黨史教研室騙:《中央革命根據(jù)地史料選編》(下冊(cè)),江西人民出版社,1982年版,第16頁(yè)。1931年第一次全國(guó)蘇維埃代表大會(huì)通過(guò)的憲法大綱規(guī)定,全國(guó)工農(nóng)兵會(huì)議(蘇維埃)的大會(huì)為中華蘇維埃共和國(guó)的“最高政權(quán)”*《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》,韓延龍、常兆儒編:《中國(guó)新民主主義革命時(shí)期根據(jù)地法制文獻(xiàn)選編》(第1卷),北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1981年版,第9頁(yè)。,它還擁有立法權(quán)和監(jiān)督權(quán),在整個(gè)國(guó)家權(quán)力體系中起著主導(dǎo)的決定性的作用,政府和司法、監(jiān)察機(jī)關(guān)都要對(duì)其負(fù)責(zé)并接受領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督。1948年8月,在解放區(qū)召開(kāi)的第一個(gè)大區(qū)一級(jí)的人民代表大會(huì)──華北臨時(shí)人民代表大會(huì),就擔(dān)負(fù)了討論并決定晉冀魯豫邊區(qū)、晉察冀邊區(qū)合并為華北解放區(qū),制定華北人民政府組織法,選舉華北人民政府委員會(huì)及主席、副主席,決定華北人民政府的施政方針,制定各級(jí)人民代表會(huì)議的組織法、選舉法等項(xiàng)重大使命*《晉冀魯豫邊區(qū)政府、晉察冀邊區(qū)行政委員會(huì)關(guān)于召開(kāi)華北臨時(shí)人民代表大會(huì)暨代表選舉辦法的決定》。《共和國(guó)雛形:華北人民政府》,第75頁(yè)。。一屆全國(guó)人大召開(kāi)之前,中共領(lǐng)導(dǎo)人在不同場(chǎng)合對(duì)人民代表大會(huì)的職權(quán)也分別有所論述。例如,有關(guān)重大事項(xiàng)的決定權(quán),毛澤東在1950年6月強(qiáng)調(diào)指出:“人民政府的一切重要工作都應(yīng)交人民代表會(huì)議討論,并作出決定。必須使出席人民代表會(huì)議的代表們有充分的發(fā)言權(quán),任何壓制人民代表發(fā)言的行動(dòng)都是錯(cuò)誤的?!?毛澤東:《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》?!督▏?guó)以來(lái)毛澤東文稿》(第1冊(cè)),北京:中央文獻(xiàn)出版社,1987年版,第395頁(yè)。毛澤東說(shuō):有關(guān)任免政府工作人員的權(quán)力,董必武指出:“我們由人民代表大會(huì)選舉政府,政府的權(quán)力是由人民代表大會(huì)給的,它的工作要受人民代表大會(huì)的限制,規(guī)定了才能做,沒(méi)有規(guī)定就不能做。如果有緊急措施,做了要向人民代表大會(huì)作報(bào)告,錯(cuò)了要受到批評(píng),一直受到罷免的處分?!?董必武:《論新民主主義政權(quán)問(wèn)題》,《董必武選集》,第218-219頁(yè)。人民代表大會(huì)是全權(quán)性的國(guó)家機(jī)關(guān),在各級(jí)國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)中處于首要地位。各級(jí)國(guó)家行政、審判、檢察機(jī)關(guān)都由各同級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生,并對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督,從而保證各級(jí)國(guó)家行政、審判、檢察機(jī)關(guān)切實(shí)遵守憲法、法律,認(rèn)真執(zhí)行人民代表大會(huì)的決議。這樣就把國(guó)家的立法權(quán)和行政權(quán)集中于全國(guó)人民代表大會(huì)手中,使它成為真正有權(quán)威的“議行合一”的立法機(jī)關(guān)和工作機(jī)構(gòu)。

      實(shí)行人民代表大會(huì)制,能夠更好地保持和加強(qiáng)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)與人民群眾的緊密聯(lián)系。這是人民民主專(zhuān)政的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)特有的政治優(yōu)勢(shì)。全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)通過(guò)制定憲法、法律和其他規(guī)范性文件,對(duì)廣大人民享有的政治、人身、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和家庭等各個(gè)方面廣泛的真實(shí)的自由和權(quán)利,作出嚴(yán)肅明確的規(guī)定,并且嚴(yán)格監(jiān)督憲法和相關(guān)法律的實(shí)施,維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán),保障人民群眾充分行使自己的民主權(quán)利。人民政府是國(guó)家權(quán)力的執(zhí)行機(jī)關(guān),維護(hù)廣大人民群眾的根本利益是其一切工作的出發(fā)點(diǎn)。“我們所要求的政府,必須是能夠真正代表民意的政府?!?毛澤東:《和英國(guó)記者貝特蘭的談話(huà)》,《毛澤東選集》(第2卷),第383頁(yè)。政府工作的好壞,必須接受人民的檢驗(yàn)。中共領(lǐng)導(dǎo)人非常重視人民代表大會(huì)對(duì)于政府工作的監(jiān)督作用。1945年,毛澤東在與黃炎培有關(guān)“歷史周期率”的著名問(wèn)答中就說(shuō)過(guò):“只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé),才不會(huì)政亡人息。”*黃炎培:《延安歸來(lái)》,《八十年來(lái)》,北京:文史資料出版社,1982年版,第149頁(yè)。人民代表大會(huì)制度下,政府不再是高高在上大權(quán)獨(dú)攬的舊式衙門(mén),人民代表會(huì)議和人民代表大會(huì)就是人民群眾監(jiān)督政府工作的主要渠道。1949年1月10日,毛澤東在一個(gè)文件上批注:“各地均應(yīng)發(fā)揮此種民主精神,均應(yīng)建立人民代表大會(huì)及代表會(huì)議制度”。“各地新區(qū)外均應(yīng)建立人民代表會(huì)議制度,首先是區(qū)、村人民代表會(huì)議,方能防止命令主義與官僚主義?!?《毛澤東年譜(1893-1949)》(下卷),第432頁(yè)。董必武說(shuō):“我們還要規(guī)定,當(dāng)選代表還須向選民報(bào)告工作,這是資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有的”*董必武:《論新民主主義政權(quán)問(wèn)題》,《董必武選集》,第219-220頁(yè)。。“資產(chǎn)階級(jí)國(guó)會(huì)議員候選人一經(jīng)騙得當(dāng)選,就和選民脫離關(guān)系;我們的選民對(duì)于不稱(chēng)職的代表,則可以隨時(shí)把他撤換?!?董必武:《論加強(qiáng)人民代表會(huì)議的工作》,《論社會(huì)主義民主和法制》,第30頁(yè),第29、30頁(yè)。劉少奇也說(shuō):“對(duì)于被人民選舉出來(lái)的各級(jí)人民代表會(huì)議的代表,要責(zé)令他們經(jīng)常地、密切地聯(lián)系自己的選民,向政府反映人民的要求和意見(jiàn),并將政府的政策、人民代表會(huì)議的決議向人民作解釋?!薄笆垢骷?jí)人民政府密切地聯(lián)系人民,切實(shí)地為人民服務(wù),而廣大的人民也就可以經(jīng)過(guò)各級(jí)人民代表會(huì)議和人民政府來(lái)管理自己的事務(wù)和國(guó)家的事務(wù)。這是我們?cè)谀壳熬湍苤鸩降剡_(dá)到的?!?劉少奇:《在北京市人民代表會(huì)議第三次會(huì)議上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》,1951年3月23日。有了來(lái)自人民群眾的經(jīng)常性監(jiān)督,將使一切國(guó)家機(jī)關(guān)都努力按照人民群眾的意志去辦事,有利于國(guó)家機(jī)關(guān)不斷地清除官僚主義作風(fēng),成為具有高度工作效率的為人民服務(wù)的機(jī)關(guān)。各級(jí)人民代表大會(huì)不僅負(fù)有監(jiān)督政府和其他國(guó)家機(jī)關(guān)工作的法定義務(wù),各級(jí)人大代表自己也必須接受人民群眾的監(jiān)督。各級(jí)人民代表都是民主選舉產(chǎn)生的,是人民群眾中的一員,其職責(zé)是傾聽(tīng)并反映人民群眾不同階層和群體的呼聲,根據(jù)大多數(shù)人民群眾的利益和愿望制訂有關(guān)法律和決定。同時(shí),人民代表大會(huì)及其代表還要經(jīng)常深入群眾,廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾,努力貫徹人民代表大會(huì)通過(guò)的決定,同人民群眾一起共同管理和建設(shè)國(guó)家。

      真正代表人民利益,與廣大人民群眾保持緊密聯(lián)系,這是人民代表大會(huì)制的一個(gè)基本特征,也是與西方國(guó)家的議會(huì)制的明顯區(qū)別。董必武對(duì)此有非常深刻的論述,他說(shuō):“我們的政權(quán)所以具有這種優(yōu)越性,是由于它直接和億萬(wàn)人民相聯(lián)系,集中人民群眾無(wú)限的力量和智慧,以進(jìn)行革命的和建國(guó)的工作。我們的政權(quán)機(jī)關(guān)是由廣大人民群眾的代表人物組成的,這些代表人物受人民群眾的委托,能夠高度發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造力,能夠領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把國(guó)防、經(jīng)濟(jì)、政治、文教諸方面的建設(shè)工作做好。人民群眾和他們的代表人物,也只有在人民民主政權(quán)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)下,才能把他們所蘊(yùn)藏著的無(wú)限力量發(fā)揮出來(lái),管理國(guó)家的事務(wù)和他們自己的事務(wù)。我們的政權(quán)機(jī)關(guān)是各級(jí)人民代表會(huì)議或人民代表大會(huì)及各級(jí)人民政府。這樣的政權(quán)組織形式,是最好的基本的組織形式。它是最民主的能包括一切人民群眾的組織?!薄叭嗣翊泶髸?huì)和人民代表會(huì)議是最便利于廣大人民參加國(guó)家管理的組織”,能夠“表示我們政治力量的源泉”⑥董必武:《論加強(qiáng)人民代表會(huì)議的工作》,《論社會(huì)主義民主和法制》,第30頁(yè),第29、30頁(yè)。。劉少奇亦曾指出,“人民代表會(huì)議是保護(hù)人民利益,代表人民利益的,這個(gè)和資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家不同。他們不可能做到這點(diǎn)?!?劉少奇:《關(guān)于人民代表大會(huì)問(wèn)題》,《共和國(guó)走過(guò)的路:建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(1949-1952)》,第97頁(yè)。人民代表大會(huì)制具有強(qiáng)大的生命力,就在于它堅(jiān)持群眾路線的原則,能夠最大限度地動(dòng)員和組織廣大人民群眾,共同管理和建設(shè)國(guó)家,從而真正體現(xiàn)了人民民主的本質(zhì)。

      三、依照民主集中制原則組織和運(yùn)作的國(guó)家政權(quán)體系,凸顯出人民代表大會(huì)的至上性和全權(quán)性,同時(shí)保證了決策民主和行政效能的有機(jī)統(tǒng)一

      以民主集中制作為國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)的組織原則,是中共在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中就已經(jīng)提出來(lái)的政治主張。為了推動(dòng)國(guó)內(nèi)政治改革、組織和動(dòng)員全國(guó)民眾投身抗戰(zhàn),毛澤東《反對(duì)日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》一文提出,要建立真正的國(guó)防政府,就一定要依靠民眾,實(shí)行民主集中制。這樣的政府既是民主的,又是集中的,“最有力量的政府是這樣的政府”*毛澤東:《反對(duì)日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》,《毛澤東選集》(第2卷),第347頁(yè)。。在同英國(guó)記者貝特蘭的談話(huà)中,又從政體原則的角度對(duì)民主集中制作了集中闡述。他指出,民主共和國(guó)“政府的組織形式是民主集中制,他是民主的,又是集中的,將民主與集中兩個(gè)似乎相沖突的東西,在一定形式上統(tǒng)一起來(lái)”?!懊裰骱图兄g,并沒(méi)有不可跳過(guò)的深溝,對(duì)于中國(guó),二者都是必需的?!?毛澤東:《和英國(guó)記者貝特蘭的談話(huà)》,《毛澤東選集》(第2卷),第383頁(yè)。后來(lái),他在《新民主主義論》和《論聯(lián)合政府》中又重申了這一觀點(diǎn)。把無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨黨內(nèi)生活的根本制度引入國(guó)家政治生活領(lǐng)域,是毛澤東政權(quán)建設(shè)思想的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。新中國(guó)政權(quán)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì),正是遵循這一思路進(jìn)行的。

      1947年初,中共中央要求中央法律研究委員會(huì)起草全國(guó)性的憲法草案,以備原擬召開(kāi)的解放區(qū)人民代表會(huì)議之用。參與此項(xiàng)工作的吳玉章,1947年10月25日致信毛澤東說(shuō)明憲法草案起草的指導(dǎo)原則,其中特別強(qiáng)調(diào)了實(shí)行民主集中制對(duì)于人民政權(quán)建設(shè)的必要性。他說(shuō),未來(lái)的國(guó)家“必須確定為新民主主義國(guó)家。憲法的體裁,不僅內(nèi)容要是新民主主義的,而形式也要是新民主主義的?!薄氨仨氊瀼孛裰骷兄啤V袊?guó)還是散漫的農(nóng)業(yè)國(guó)家,社會(huì)各方面組織力量最差,尤其是中國(guó)的官僚主義最厲害,貪污腐化者不用說(shuō),就是廉潔奉公的人行政效能也是不大,必須要一個(gè)強(qiáng)有力的政府發(fā)揚(yáng)行政效率,組織廣大人民,使我們落后的國(guó)家迎頭趕上近代新興的國(guó)家”?!懊裰骷兄?,在這個(gè)憲草中是把它特別注意的寫(xiě)上去了,中央政府的權(quán)力很大,中央與地方的關(guān)系,既不是采中央集權(quán)制,也不是中央與地方均權(quán)制,而是中央與地方都是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),各級(jí)政府均由人民代表大會(huì)選舉,實(shí)行在民主基礎(chǔ)上的集中,集中領(lǐng)導(dǎo)下的民主,并且打破官治與自治對(duì)立的惡習(xí)慣,從中央一直到鄉(xiāng)村都用民主集中制貫徹到底,中間毫無(wú)隔閡,使每一個(gè)公職人員都是全心全意為人民服務(wù),受人民監(jiān)督、審查、鑒定,這樣不僅肅清了官僚主義,也教育人民,組織人民來(lái)參加管理國(guó)家?!?《關(guān)于新憲法草案致毛澤東同志信》,《吳玉章文集》(上冊(cè)),第295、295-296頁(yè)。這次起草的后甘泉后期憲草初稿,成為1948年10月起草的中華人民共和國(guó)臨時(shí)憲法草稿的基礎(chǔ)*周?chē)?guó)全、郭德宏、李明三著:《王明評(píng)傳》,安徽人民出版社,1989年版,第436頁(yè)。,其基本精神在政協(xié)共同綱領(lǐng)中也得到充分體現(xiàn)。

      毛澤東主張人民代表大會(huì)制應(yīng)當(dāng)貫徹民主集中制的原則,是要把民主和集中兩個(gè)方面統(tǒng)一起來(lái),令國(guó)家政權(quán)組織兼具民主制和集中制的優(yōu)勢(shì),從而使政府得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù),并且有機(jī)會(huì)去影響政府的政策,又能保證行政權(quán)力必要的集中,當(dāng)人民要求的政策經(jīng)民意機(jī)關(guān)通過(guò)后,即由政府順利無(wú)阻地去執(zhí)行。“只有民主集中制的政府,才能充分地發(fā)揮一切革命人民的意志,也才能最有力量地去反對(duì)革命的敵人?!?毛澤東:《新民主主義論》,《毛澤東選集》(第2卷),第677頁(yè)。新中國(guó)的國(guó)家政權(quán)架構(gòu)就是按照上述原則組建的。1949年9月7日,周恩來(lái)專(zhuān)門(mén)就此向政協(xié)的代表們作出解釋和說(shuō)明:中央人民政府的組織系統(tǒng),是在中央人民政府委員會(huì)下面分設(shè)許多機(jī)構(gòu),按照民主集中制的原則來(lái)分工。人民代表大會(huì)閉幕期間,最高權(quán)力機(jī)關(guān)為經(jīng)過(guò)民主方式產(chǎn)生的中央人民政府委員會(huì)。下面的組織是政務(wù)院、人民革命軍事委員會(huì)、最高人民法院、最高人民檢察署。政務(wù)院下設(shè)三十多個(gè)部。他強(qiáng)調(diào)說(shuō),與舊的議會(huì)制度不同,新制度重視事前協(xié)商,長(zhǎng)期合作,而不是彼此互相交替。舊中國(guó)官場(chǎng)上那種互相沖突、互相牽制的現(xiàn)象,在新中國(guó)是不允許的*周恩來(lái):《關(guān)于人民政協(xié)的幾個(gè)問(wèn)題》,《中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)文選》,第240-241頁(yè)。。9月18日,周恩來(lái)又在中國(guó)人民新政治學(xué)研究會(huì)籌備會(huì)發(fā)起人會(huì)議上說(shuō),我們將要建立的政權(quán)“是民主集中制的”、“新民主主義的”,同資本主義國(guó)家的“議會(huì)制度是對(duì)立的”;但又“不完全同于蘇維埃制度”。這一政權(quán)形式是適合中國(guó)國(guó)情的,“是中國(guó)政府制度的一個(gè)特點(diǎn)”*中共中央文獻(xiàn)研究室編:《周恩來(lái)年譜(1898-1949)》(修訂本),北京:中央文獻(xiàn)出版社,1998年版,第862頁(yè)。。

      任何形式的民主都必須有相應(yīng)的制度安排,以便國(guó)家權(quán)力得到合理的配置和管理,實(shí)現(xiàn)民主與效率的統(tǒng)一,建立高效政府。人民代表大會(huì)制實(shí)行民主集中制的組織原則,主要表現(xiàn)為由人民代表大會(huì)統(tǒng)一和集中行使國(guó)家權(quán)力,它有權(quán)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的重大問(wèn)題作出決定,并監(jiān)督其實(shí)施。主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

      (一)人民與人民代表大會(huì)的關(guān)系。人民民主專(zhuān)政的國(guó)家,在人民內(nèi)部實(shí)行充分的民主。一切權(quán)力不僅屬于人民,而且由人民掌握和行使。絕不允許國(guó)家權(quán)力掌握在部分人手中,由部分人所專(zhuān)有、私有。全國(guó)和地方各級(jí)人大代表均由民主選舉產(chǎn)生,代表人民行使國(guó)家權(quán)力。人民代表代表人民的利益與意志,集中群眾的意見(jiàn)反映到人民代表大會(huì),并在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會(huì)活動(dòng)中,協(xié)助憲法和法律的實(shí)施。在人民代表大會(huì)的活動(dòng)中,法律法規(guī)的制定、修改以及一些重大問(wèn)題的決策,由人民代表充分討論,實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)原則,民主決定,再到群眾中宣傳貫徹。各級(jí)人大代表必須對(duì)選民負(fù)責(zé),必須接受選民或原選舉單位的監(jiān)督。對(duì)違反人民意志和利益的不稱(chēng)職的代表,人民有權(quán)依照法定程序予以罷免。

      (二)人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系。在新中國(guó),人民權(quán)力的至上性和全權(quán)性,表現(xiàn)為人民代表機(jī)關(guān)即國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的至上性和全權(quán)性,其實(shí)質(zhì)是人民主權(quán)的不可分割性和國(guó)家權(quán)力的統(tǒng)一性。新中國(guó)制定的第一部憲法,對(duì)人民代表大會(huì)的地位、職權(quán)作了更加明確的規(guī)定。全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),全部國(guó)家機(jī)構(gòu),包括國(guó)家最高行政機(jī)關(guān),中央軍委、審判機(jī)關(guān)、檢查機(jī)關(guān)都是在人大基礎(chǔ)上產(chǎn)生,受其監(jiān)督并對(duì)其負(fù)責(zé)和報(bào)告工作。全國(guó)人民代表大會(huì)擁有廣泛的權(quán)力:最高立法權(quán),包括修改憲法、制定修改基本法律的權(quán)力;最高任免權(quán),即選舉、決定和罷免最高國(guó)家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)人和有關(guān)組成人員;最高決定權(quán),包括審查和批準(zhǔn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃和計(jì)劃執(zhí)行情況的報(bào)告,以及決定國(guó)家其他重大問(wèn)題;最高監(jiān)督權(quán),即監(jiān)督憲法的實(shí)施,監(jiān)督最高國(guó)家機(jī)關(guān)的工作。地方各級(jí)人大有權(quán)討論和決定本地區(qū)的重大事務(wù),并擁有部分立法權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)。地方其他國(guó)家機(jī)關(guān)也都對(duì)同級(jí)人大負(fù)責(zé)。在這些權(quán)力中,立法權(quán)高于其他權(quán)力,是其他各項(xiàng)權(quán)力的淵源。行政權(quán)、審判權(quán)、檢察權(quán)處在從屬的地位,都由立法權(quán)加以規(guī)定,受立法權(quán)的制約,同時(shí)又具有相對(duì)的獨(dú)立性。人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力,但它所決定的事情不是自己直接去辦,而是由國(guó)家的行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)去貫徹執(zhí)行。國(guó)家機(jī)構(gòu)的這種合理分工,既可以避免權(quán)力過(guò)分集中,又可以使國(guó)家的各項(xiàng)工作有條不紊和高效地進(jìn)行。

      (三)中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的關(guān)系。在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,合理劃分中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán),實(shí)行下級(jí)服從上級(jí)、地方服從中央的原則,保證中央和地方國(guó)家權(quán)力的統(tǒng)一,充分發(fā)揮中央和地方的兩個(gè)積極性。

      誠(chéng)如董必武所言,“民主集中制原則的提出,正是針對(duì)著舊民主主義三權(quán)分立的原則?!?董必武:《中華人民共和國(guó)中央人民政府組織法的草擬及其基本內(nèi)容》,《董必武選集》,第246-247頁(yè)。在這里,不妨將人民代表大會(huì)制與西方國(guó)家的議會(huì)制作個(gè)簡(jiǎn)單的比較。議會(huì)制是建立在三權(quán)分立原則之上,以分權(quán)制衡為主要特征。立法、行政和司法權(quán)力歸三個(gè)不同的國(guó)家機(jī)關(guān)掌握,各自獨(dú)立行使,相互制約。三權(quán)分立的合理性在于避免了權(quán)力的過(guò)分集中,但是,這種分權(quán)制是掌握國(guó)家機(jī)器的統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的權(quán)力分配,因而也就不能從根本上解決國(guó)家權(quán)力凌駕于社會(huì)之上的矛盾,難以形成人民和社會(huì)對(duì)國(guó)家權(quán)力監(jiān)督制約的制度化機(jī)制。在這種體制下,公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力呈對(duì)立狀態(tài),國(guó)家權(quán)力處在強(qiáng)勢(shì)地位,公民權(quán)利經(jīng)常遭到國(guó)家權(quán)力的侵犯。而且,權(quán)力之間的相互制約,易于造成互相掣肘、扯皮甚至拆臺(tái)的現(xiàn)象,降低甚至喪失了行政效率,使國(guó)家機(jī)器不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的需要。三權(quán)分立作為西方民主政治的組織活動(dòng)原則,從根本上說(shuō),是資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的權(quán)力分工。人民代表大會(huì)制所貫徹的民主集中制原則,與三權(quán)分立有著本質(zhì)的不同。民主集中制實(shí)行的是在民主的基礎(chǔ)上的集中和在集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合,它兼容了民主和集中兩方面的優(yōu)勢(shì),又可以因避免過(guò)分民主或過(guò)分集中可能產(chǎn)生的弊病,因而是一種科學(xué)、合理和有效的制度。人民代表大會(huì)既是立法機(jī)關(guān),又是工作機(jī)關(guān),有權(quán)組織行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)和監(jiān)察機(jī)關(guān),監(jiān)督它們的工作并有權(quán)罷免它們的組成人員,各級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)對(duì)各級(jí)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)并接受監(jiān)督,決不可脫離人民代表大會(huì)或違背人民代表大會(huì)的意志而活動(dòng)。國(guó)家機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行既有分工,又相互協(xié)調(diào)的“議行合一”制度。內(nèi)部目標(biāo)一致,職責(zé)分明,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),分工負(fù)責(zé),密切合作,故決策速度快,工作效率高。中國(guó)的人大代表也與西方議會(huì)的議員不同,他們不是特定利益集團(tuán)的代表,在各級(jí)立法機(jī)關(guān)中要反映人民群眾中各個(gè)不同群體的意見(jiàn)和要求,更要從全局出發(fā)將人民群眾中各種意見(jiàn)集中綜合起來(lái),使國(guó)家的法律法規(guī)、政策措施能夠統(tǒng)籌兼顧各方利益,從而達(dá)到人民群眾的局部利益、個(gè)別利益與整體利益、根本利益的相互協(xié)調(diào)。人民代表大會(huì)制度把民主與集中、民主與效率、民主與法治緊密結(jié)合起來(lái),為國(guó)家機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)確立了規(guī)范的政權(quán)架構(gòu),體現(xiàn)了人民民主制度的政治優(yōu)勢(shì)。

      四、堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā),有計(jì)劃分步驟地推進(jìn)人民代表大會(huì)制建設(shè),最終形成完全形態(tài)的共和國(guó)政權(quán)體系

      人民代表大會(huì)制從作為中共的政權(quán)主張開(kāi)始提出,到最終確立為新中國(guó)的根本政治制度,經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的歷史過(guò)程。其在實(shí)踐層面的推進(jìn),大致遵循了先鄉(xiāng)村后城市、從地方到中央的路徑,是在中共中央指導(dǎo)下分階段逐步完成的。

      國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)初期,解放區(qū)的政權(quán)組織形式繼續(xù)沿用了抗戰(zhàn)時(shí)期的“三三制”參議會(huì)制,而如何將作為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政權(quán)的參議會(huì)制轉(zhuǎn)化為人民民主政權(quán),以適應(yīng)國(guó)內(nèi)基本矛盾和階級(jí)關(guān)系的變化,已在中共中央的考慮之中。1946年4月,陜甘寧邊區(qū)根據(jù)政協(xié)決議中“省得制憲”的條款,制定了《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》。文件對(duì)政權(quán)建設(shè)作出明確規(guī)定:邊區(qū)、縣、鄉(xiāng)人民代表會(huì)議(參議會(huì))為人民管理政權(quán)機(jī)關(guān);人民采取普遍、直接、平等、無(wú)記名方式選舉各級(jí)代表,各級(jí)代表會(huì)選舉政府人員;各級(jí)政府對(duì)各級(jí)代表會(huì)負(fù)責(zé),各級(jí)代表對(duì)選舉人負(fù)責(zé);人民對(duì)各級(jí)政權(quán)有檢查、告發(fā)及隨時(shí)建議之權(quán),每屆選舉時(shí)進(jìn)行大檢查;各級(jí)政府人員違反人民的決議,或忽于職務(wù)者,應(yīng)受到代表會(huì)議的斥責(zé)或罷免,鄉(xiāng)村則由人民直接罷免之;鄉(xiāng)代表會(huì)每年改選一次,縣代表會(huì)每二年改選一次,邊區(qū)代表會(huì)第三年改選一次;鄉(xiāng)代表會(huì)即直接執(zhí)行政務(wù)機(jī)關(guān)。各級(jí)代表會(huì)大會(huì),應(yīng)檢查上屆大會(huì)決議的執(zhí)行情況*《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》,《中國(guó)新民主主義革命時(shí)期根據(jù)地法制文獻(xiàn)選編》(第1冊(cè)),第59-60頁(yè)。。其后,邊區(qū)政府和邊區(qū)參議會(huì)又?jǐn)M定了《陜甘寧邊區(qū)憲法草案》。因當(dāng)時(shí)條件和環(huán)境的限制,這一制憲過(guò)程并未最后完成,但已經(jīng)提供了清晰的思路,即“三三制”的參議會(huì)制將由民主集中制的人民代表會(huì)議制度取代。

      隨著老區(qū)土地改革的開(kāi)展,新的政權(quán)形式開(kāi)始在農(nóng)村中出現(xiàn)。1947年冬,山西崞縣和河北平山縣率先以貧農(nóng)團(tuán)和農(nóng)會(huì)為基礎(chǔ),由村民選舉代表組成區(qū)、村人民代表會(huì)議,由區(qū)、村人民代表會(huì)議選出政府委員會(huì),并在代表會(huì)上討論決定群眾所關(guān)心的重要問(wèn)題。正式的政權(quán)機(jī)關(guān)組成后,貧農(nóng)團(tuán)與農(nóng)會(huì)便成為政權(quán)機(jī)關(guān)的助手。這種基層政權(quán)完全排除了地主、富農(nóng)的參加。中共中央隨即向各解放區(qū)推廣這一經(jīng)驗(yàn),于1947年11月12日批轉(zhuǎn)中央工委給冀東區(qū)黨委的指示,對(duì)解放區(qū)政權(quán)的形式與職能提出更加明確的要求:目前解放區(qū)各級(jí)政權(quán)形式,應(yīng)采取從下至上的代表會(huì)議制度。在土地改革中將解放區(qū)政權(quán)改組為人民代表會(huì)政權(quán)。各級(jí)人民代表會(huì)為各級(jí)政府最高權(quán)力機(jī)關(guān),一切權(quán)力應(yīng)集中于代表會(huì)。由各級(jí)代表會(huì)委派各級(jí)政府委員會(huì)及其他辦事機(jī)關(guān),在代表會(huì)的決議與指令之下工作。各級(jí)政府委員會(huì)所進(jìn)行的一切工作,也均在代表會(huì)通過(guò)或批準(zhǔn)。各級(jí)政府機(jī)關(guān),應(yīng)向代表會(huì)報(bào)告自己一切工作,并請(qǐng)求審查和批準(zhǔn)。代表會(huì)對(duì)政府的行政、立法、司法、檢察及武裝等一切事項(xiàng),均有權(quán)決議或否定之,各級(jí)政府必須完全遵守并執(zhí)行代表會(huì)決議*《中央批轉(zhuǎn)中央工委關(guān)于政權(quán)形式問(wèn)題給冀東區(qū)黨委的指示》,中央檔案館編:《中共中央文件選集》第16冊(cè),北京:中共中央黨校出版社,1992年版,第590頁(yè)。。11月28日,中央工委指示東北局:在一切群眾業(yè)已充分發(fā)動(dòng)的鄉(xiāng)村和城市,由下而上的建立各級(jí)人民代表會(huì),并使之成為各級(jí)政府的最高權(quán)力機(jī)關(guān)*《中央工委關(guān)于政權(quán)制度及城市工作給東北局的指示》,《中共中央文件選集》(第16冊(cè)),第593頁(yè)。。從中共中央上述指示看,此時(shí)已經(jīng)確認(rèn)了人民代表會(huì)議在解放區(qū)政權(quán)體系中的中心地位。

      由于縣以下的鄉(xiāng)村基層政權(quán)主要是由農(nóng)民直接選舉產(chǎn)生的,代表會(huì)議的構(gòu)成自然也是以農(nóng)民為主。中央已經(jīng)注意到這種現(xiàn)象,以為縣以上政權(quán)僅僅代表農(nóng)民是不夠的,必須擴(kuò)大其群眾基礎(chǔ)和代表性。1948年1月16日,中共中央電示晉冀魯豫中央局:“像晉冀魯豫這樣大范圍的政權(quán)機(jī)關(guān)不應(yīng)只代表農(nóng)民的,它是應(yīng)當(dāng)代表一切勞動(dòng)群眾(工人、農(nóng)民、獨(dú)立工商業(yè)者、自由職業(yè)者及腦力勞動(dòng)的知識(shí)分子)及中產(chǎn)階級(jí)(小資產(chǎn)階級(jí)、中等資產(chǎn)階級(jí)、開(kāi)明紳士)的,而以勞動(dòng)群眾為主體。因此,邊區(qū)最高政權(quán)機(jī)關(guān)是邊區(qū)人民代表大會(huì)及其選出的政府,而不是農(nóng)民代表大會(huì)及其選出的政府。盡管現(xiàn)在各解放區(qū)是農(nóng)民占絕大多數(shù),但是必須顧到工人及其他各階層民眾,在農(nóng)民中則必須顧到中農(nóng)?!?《邊區(qū)政權(quán)機(jī)關(guān)不應(yīng)只代表農(nóng)民》,《毛澤東文集》(第5卷),第33頁(yè)。4月初,毛澤東在晉綏干部會(huì)議上贊揚(yáng)了崞縣和平山縣建立人民代表會(huì)議的做法,認(rèn)為是“一項(xiàng)極可寶貴的經(jīng)驗(yàn)”。在區(qū)村兩級(jí)人民代表會(huì)議普遍建立起來(lái)的時(shí)候,就可以建立縣一級(jí)的人民代表會(huì)議。有了縣和縣以下的各級(jí)人民代表會(huì)議,縣以上的各級(jí)人民代表會(huì)議就容易建立起來(lái)了?!爸挥谢谡嬲龔V大群眾的意志建立起來(lái)的人民代表會(huì)議,才是真正的人民代表會(huì)議。這樣的人民代表會(huì)議,現(xiàn)在已有可能在一切解放區(qū)出現(xiàn)。這樣的人民代表會(huì)議一經(jīng)建立,就應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)?shù)氐娜嗣竦臋?quán)力機(jī)關(guān),一切應(yīng)有的權(quán)力必須歸于代表會(huì)議及其選出的政府委員會(huì)?!?毛澤東:《在晉綏干部會(huì)議上的講話(huà)》,《毛澤東選集》(第4卷),第1308頁(yè)。

      比較起來(lái),城市的情形遠(yuǎn)比農(nóng)村更為復(fù)雜,如何接收和管理城市是中共的一個(gè)新課題。在那些新解放的城市,存在著一些帶普遍性的問(wèn)題,如殘存的反革命勢(shì)力沒(méi)有肅清,遭受戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重破壞的經(jīng)濟(jì)有待恢復(fù),下層群體生活窮困,社會(huì)秩序較為混亂,人民群眾也未能充分地組織和發(fā)動(dòng)起來(lái)。在這種情況下,立即通過(guò)召開(kāi)人民代表會(huì)議的方式建立人民政權(quán)顯然是不現(xiàn)實(shí)的。作為一種過(guò)渡性的安排,中共中央決定在新解放的城市一律實(shí)行軍事管制制度。1948年6月,中共中央東北局總結(jié)城市接管中的經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題,最先提出在新收復(fù)城市實(shí)行短期的軍事管理制度,得到中央批準(zhǔn)*《中央批轉(zhuǎn)東北局關(guān)于保護(hù)新收復(fù)城市的指示》,《中共中央文件選集》(第17冊(cè)),第209頁(yè)。。戰(zhàn)略決戰(zhàn)開(kāi)始后,越來(lái)越多的大中城市相繼解放。中共中央于11月15日專(zhuān)門(mén)發(fā)布指示,確定在新收復(fù)的城市實(shí)行軍事管制。作為臨時(shí)政權(quán)的軍事管制委員會(huì),是城市“軍事時(shí)期內(nèi)統(tǒng)一的軍政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)”,對(duì)軍事、行政均有指揮之權(quán)。它有權(quán)發(fā)布戒嚴(yán)令,并依據(jù)中共中央及人民解放軍之政綱,發(fā)布臨時(shí)法令,同時(shí)負(fù)有“發(fā)動(dòng)與組織革命群眾團(tuán)體,幫助建立系統(tǒng)的人民民主政權(quán)機(jī)關(guān)”的任務(wù)。任務(wù)完成后,“即將一切行政權(quán)力移交當(dāng)?shù)厝嗣衩裰髡途瘋渌玖畈俊?《中國(guó)人民解放軍北平市軍事管制委員會(huì)組織條例(草案)》,韓延龍、常兆儒編:《中國(guó)新民主主義革命時(shí)期根據(jù)地法制文獻(xiàn)選編》(第2卷),北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1981年版,第499、500頁(yè)。。當(dāng)時(shí)城市工作中暴露出來(lái)的一個(gè)突出弱點(diǎn),是政權(quán)機(jī)關(guān)沒(méi)有找到與廣大群眾聯(lián)系的適當(dāng)?shù)慕M織形式和工作方法。為解決這一問(wèn)題,中共中央指示各中央局,在城市實(shí)行軍管的初期,要以各界代表會(huì)為黨和政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的最高組織形式。各界代表會(huì)由軍管會(huì)及臨時(shí)市政府邀請(qǐng)各界代表若干人組成,為軍管初期傳達(dá)政策、聯(lián)系群眾的協(xié)議機(jī)關(guān)。軍管會(huì)和市政府的各項(xiàng)政策,可向代表會(huì)報(bào)告,并經(jīng)過(guò)其討論和建議,再由軍管會(huì)及市政府作出最后決定。各界代表可向軍管會(huì)及市政府提出建議,并負(fù)責(zé)向其所代表的機(jī)關(guān)、團(tuán)體報(bào)告和解釋有關(guān)政策。通過(guò)各界代表會(huì)的方式,保持軍管會(huì)、市政府與群眾的密切聯(lián)系,傾聽(tīng)群眾的呼聲和要求,解決群眾亟需解決的困難?!包h所領(lǐng)導(dǎo)的人民代表會(huì)議是我們的組織武器,而各界代表會(huì)則可看做是人民代表會(huì)議的雛形”。在人民代表會(huì)議召開(kāi)之前,它是聯(lián)系群眾、傳達(dá)黨的政策、反映群眾意見(jiàn)“最直接而又最廣泛的”組織形式*《中央關(guān)于新解放城市中組織各界代表會(huì)的指示》,《中共中央文件選集》(第17冊(cè)),第533頁(yè)。。各界代表會(huì)并非由選舉產(chǎn)生,它的職權(quán)也是軍管會(huì)和市政府“付與”的,因而只能是臨時(shí)性的,但它為召開(kāi)正式的人民代表會(huì)議準(zhǔn)備了必要的條件。

      進(jìn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻階段,中共領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)迅速擴(kuò)大,新解放的城市和鄉(xiāng)村都面臨建立人民政權(quán)的任務(wù)。毛澤東在九月會(huì)議上強(qiáng)調(diào)新中國(guó)的政權(quán)制度將采取人民代表大會(huì)制。爾后,尤其是在三大戰(zhàn)役結(jié)束后,為配合籌備建國(guó)工作的進(jìn)行,中共中央接連發(fā)出指示,部署和督促各地盡快組織召開(kāi)人民代表會(huì)議或人民代表大會(huì)。12月20日,中共中央再次向各地推廣崞縣和平山縣的經(jīng)驗(yàn),要求各地凡在土改中已經(jīng)建立了臨時(shí)人民代表會(huì)議或農(nóng)民代表會(huì)議的地方,不要因土改結(jié)束而將其擱置起來(lái),必須繼續(xù)保持并加以發(fā)展。“經(jīng)驗(yàn)證明,人民代表會(huì)議的政權(quán),乃是新民主主義政權(quán)的最好形式。”*《中共中央關(guān)于縣、村人民代表會(huì)議的指示》,《中共中央文件選集》(第17冊(cè)),第591頁(yè)。7月31日,中央致電各中央局、中央分局,要求凡三萬(wàn)以上人口的城市,在解放兩個(gè)月至遲三個(gè)月后,即應(yīng)召開(kāi)各界代表會(huì)議*《中央關(guān)于迅速召開(kāi)各界代表會(huì)議和人民代表會(huì)議給各中央局、分局的指示》,中央檔案館編:《中共中央文件選集》(第18冊(cè)),北京:中共中央黨校出版社,1992年版,第395頁(yè)。。8月13日,毛澤東在北平市各界代表會(huì)上說(shuō):“一俟條件成熟,現(xiàn)在方式的人民代表會(huì)議即可執(zhí)行人民代表大會(huì)的職權(quán),成為全市的最高權(quán)力機(jī)關(guān),選舉市政府。依北平的情況來(lái)說(shuō),大約幾個(gè)月后就可以這樣做了。這樣做的利益很多,希望代表們加緊準(zhǔn)備?!?《毛澤東年譜(1893-1949)》(下卷),第548頁(yè)。從1949年8月到12月,僅毛澤東一人關(guān)于召開(kāi)各界代表會(huì)議的文電,即達(dá)19件之多*張積毅:《毛澤東把召開(kāi)各界人民代表會(huì)議當(dāng)作一件大事來(lái)抓》,《共和國(guó)走過(guò)的路:建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(1949-1952)》,第108頁(yè)。。對(duì)于怎樣把各界代表會(huì)議開(kāi)好,中央提出許多明確具體的要求,如:中小城市至少召開(kāi)一次,大城市每月一次或每?jī)稍乱淮?;每次解決問(wèn)題不要多,集中在一兩個(gè)問(wèn)題上;要反對(duì)形式主義,每次會(huì)議要有充分準(zhǔn)備,要有中心內(nèi)容,要切切實(shí)實(shí)討論工作中存在的為人民所關(guān)心的問(wèn)題,要展開(kāi)批評(píng)和自我批評(píng);代表成份應(yīng)包括各方面人士,代表中的黨員不要太多,黨員及可靠的左翼分子略為超過(guò)二分之一即夠,以便吸收大批中間分子及少數(shù)不反動(dòng)的右翼分子,爭(zhēng)取他們向我們靠攏;代表每年改選一次,可連先連任,等等。

      其實(shí),1948年11月間,中共中央已經(jīng)決定通過(guò)召開(kāi)新政協(xié)而非原來(lái)設(shè)想的全國(guó)臨時(shí)人民代表會(huì)議完成建國(guó)程序。中央如此三令五申地強(qiáng)調(diào)召開(kāi)地方人民代表會(huì)議的問(wèn)題,明顯出于這樣一種考慮:中央政府可以通過(guò)新政協(xié)的方式產(chǎn)生,但大區(qū)以下地方各級(jí)政府仍須通過(guò)人民代表大會(huì)或人民代表會(huì)議的方式產(chǎn)生。所以,毛澤東才在修改新華社社論時(shí)以嚴(yán)厲的口吻寫(xiě)道:“老解放區(qū),凡屬條件成熟的地區(qū),則應(yīng)召開(kāi)普選的全權(quán)的人民代表大會(huì);凡屬條件尚未成熟的地區(qū),亦可召開(kāi)各界人民代表會(huì)議以為過(guò)渡??傊?,不論是過(guò)渡性的各界人民代表會(huì)議,或是全權(quán)的普選的人民代表大會(huì),必須召開(kāi)。召開(kāi)是正確的,不召開(kāi)是不許可的?!?《必須召開(kāi)各界人民代表會(huì)議》,《共和國(guó)走過(guò)的路:建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(1949-1952)》,第103頁(yè)。9月23日,中共中央在給東北局的指示中指出,各界人民代表會(huì)議與人民代表大會(huì)的區(qū)別,只是表現(xiàn)在職權(quán)和代表產(chǎn)生辦法上。前者只有部分權(quán)力,其代表主要由各人民團(tuán)體選舉;后者是全權(quán)的,其代表主要由人民直接選舉或由下級(jí)人民代表大會(huì)間接選舉。但是,兩者的任務(wù)、作用是一致的,所以,“各界人民代表會(huì)議與人民代表大會(huì)之間,也不應(yīng)再行劃分什么區(qū)別?!?《中央關(guān)于人民代表大會(huì)同各界人民代表會(huì)議的區(qū)別問(wèn)題給東北局的指示》,《中共中央文件選集》(第18冊(cè)),第458頁(yè)。按照中央的部署和要求,已經(jīng)解放的各大區(qū)先后召開(kāi)人民代表大會(huì)或人民代表會(huì)議。1948年8月7日,建政史上具有示范意義的華北臨時(shí)人民代表大會(huì)召開(kāi),選舉董必武等27人為華北人民政府委員會(huì)委員。這次大會(huì)“成為全國(guó)人民代表大會(huì)的前奏和雛形”。*董必武:《人民的世紀(jì),人民的會(huì)議》,《董必武選集》,第201、199頁(yè)。1949年3月,中原解放區(qū)召開(kāi)臨時(shí)人民代表大會(huì),選舉成立中原臨時(shí)人民政府。8月,東北人民代表會(huì)議在沈陽(yáng)召開(kāi),選舉產(chǎn)生東北人民政府。

      中央人民政府成立后,新政協(xié)通過(guò)的共同綱領(lǐng)規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的國(guó)家政權(quán)屬于人民,人民行使國(guó)家政權(quán)的機(jī)關(guān)為各級(jí)人民代表大會(huì)和各級(jí)人民政府。各級(jí)人民代表大會(huì)由人民用普選方法產(chǎn)生之,各級(jí)人民代表大會(huì)選舉各級(jí)人民政府”。“在普選的全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)以前,由中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的全體會(huì)議執(zhí)行全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)?!?《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》,中共中央文獻(xiàn)研究室編:《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(第1冊(cè)),北京:中央文獻(xiàn)出版社,1992年版,第4、5頁(yè)。1949年12月2日,中央人民政府分別頒布了省、市、縣各界人民代表會(huì)議通則,為各級(jí)人民代表會(huì)議的產(chǎn)生、組織、職能制定了統(tǒng)一規(guī)范*李格:《論“人民代表會(huì)議”制度》,《中共黨史研究》,2010年第10期。。1950年6月,毛澤東在中共七屆三中全會(huì)的報(bào)告中提出:“必須認(rèn)真地開(kāi)好足以團(tuán)結(jié)各界人民共同進(jìn)行工作的各界人民代表會(huì)議。人民政府的一切重要工作都應(yīng)交人民代表會(huì)議討論,并作出決定。必須使出席人民代表會(huì)議的代表們有充分的發(fā)言權(quán),任何壓制人民代表發(fā)言的行為都是錯(cuò)誤的。”*毛澤東:《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》,《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》(第1冊(cè)),第395頁(yè)。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),到1953年初,全國(guó)各省(市)、縣、鄉(xiāng)(村)已先后召開(kāi)了人民代表會(huì)議。全國(guó)29個(gè)省,除新建的江蘇省和四川省外,都已召開(kāi)過(guò)各界人民代表會(huì)議,而江蘇、四川在原先所屬的行政區(qū)也都曾召開(kāi)過(guò)各界人民代表會(huì)議。全國(guó)159個(gè)市、2167個(gè)縣,除少數(shù)新設(shè)市、縣外,都已開(kāi)過(guò)人民代表會(huì)議*《全國(guó)民主建政成就巨大》,《人民日?qǐng)?bào)》,1953年3月1日,第1版。。人民代表會(huì)議在建國(guó)初期政治生活和社會(huì)管理中發(fā)揮了重要作用,廣大群眾積極參加代表選舉,對(duì)當(dāng)選代表進(jìn)行經(jīng)常性監(jiān)督,當(dāng)選代表把群眾意見(jiàn)帶到代表會(huì)議上進(jìn)行討論,對(duì)政府工作提出意見(jiàn)和建議。經(jīng)過(guò)人民代表會(huì)議階段的民主生活鍛煉,人民群眾已經(jīng)積累起行使民主權(quán)利的初步經(jīng)驗(yàn)。

      “普選的人民代表大會(huì)制度,正是符合中國(guó)目前情況最民主的制度?!?董必武:《關(guān)于召開(kāi)由人民用普選方法產(chǎn)生的鄉(xiāng)、縣、省(市)各級(jí)人民代表大會(huì)問(wèn)題》,《董必武選集》,第336頁(yè)。人民代表會(huì)議畢竟不是由普選產(chǎn)生的,因而權(quán)力也受到一定的限制,只能代行人民代表大會(huì)的部分職權(quán)。1952年末1953年初,人民解放軍在大陸上的軍事行動(dòng)已經(jīng)結(jié)束,全國(guó)土改已基本完成,各界人民已經(jīng)組織起來(lái),舉辦全國(guó)選舉工作的條件已經(jīng)成熟,同時(shí),為適應(yīng)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)和社會(huì)主義改造全面展開(kāi)的形勢(shì)發(fā)展要求,中共中央認(rèn)為“抓緊召開(kāi)全國(guó)人民代表大會(huì)比較好”*毛澤東:《關(guān)于召開(kāi)全國(guó)人民代表大會(huì)的幾點(diǎn)說(shuō)明》,《毛澤東文集》(第6卷),北京:人民出版社,1999年版,第258頁(yè)。。毛澤東說(shuō):“這是中國(guó)人民流血犧牲,為民主奮斗歷數(shù)十年之久才得到的偉大勝利。召開(kāi)人民代表大會(huì),可以更加發(fā)揚(yáng)人民民主,加強(qiáng)國(guó)家建設(shè)和加強(qiáng)抗美援朝的斗爭(zhēng)。人民代表大會(huì)制的政府,仍將是全國(guó)各民族、各民主階級(jí)、各民主黨派和各人民團(tuán)體統(tǒng)一戰(zhàn)線的政府,它是對(duì)全國(guó)人民都有利的?!?毛澤東:《在中央人民政府委員會(huì)第二十次會(huì)議上討論關(guān)于召開(kāi)全國(guó)代表大會(huì)問(wèn)題的結(jié)論》。1953年1月13日。1953年1月13日,中央人民政府委員會(huì)正式作出《關(guān)于召開(kāi)全國(guó)人民代表大會(huì)及地方各級(jí)人民代表大會(huì)的決議》。隨后,依照選舉法進(jìn)行了全國(guó)范圍的普選。毛澤東親自主持了《中華人民共和國(guó)憲法(草案)》的起草工作。1954年9月,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議正式召開(kāi)。至此,新中國(guó)國(guó)家權(quán)力架構(gòu)從過(guò)渡形態(tài)轉(zhuǎn)入正常形態(tài),人民代表大會(huì)制明確載入新中國(guó)的第一部憲法,作為人民共和國(guó)的根本政治制度得以正式確立。

      人民代表大會(huì)制的確立,從制度上保證了廣大人民群眾作為國(guó)家主人的主體地位,使新中國(guó)的國(guó)家政權(quán)獲得空前廣大和穩(wěn)固的社會(huì)基礎(chǔ),為人民民主專(zhuān)政國(guó)體的鞏固和國(guó)家長(zhǎng)治久安提供了可靠的制度保障。當(dāng)然,如同一切新制度的創(chuàng)設(shè)一樣,人民代表大會(huì)制也不可能是完美無(wú)缺的,也需要在實(shí)踐不斷加以改進(jìn)和完善以適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要。這個(gè)過(guò)程將是長(zhǎng)期的。

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